Страница 14 из 36
В основе цивилизованного мировосприятия лежит правовой антиэкстремизм.
Любое массовое решение проблемы через политику или военные действия не решает ни одну проблему, поскольку не носит функции достаточной детализации для её решения. Детализация может сопрягаться с политикой и военным делом, но основывается исключительно на науке и технологиях через экономику и финансы, которые носят форму родовой приемственности властных полномочий, без чего детализация становится неустойчивой, а вытекающие из неустойчивости военные действия и политика усугубляющими возможности развития и детализации.
Чтобы остановить рост недостатков в обществе, включая психические аспекты, полноценными должны быть медицина и правоохранительная система. Медицина в плане тотального отстаивания здравия, а правоохранительная система в плане тотального исключения ущерба здравию.
Если не сформировать выход из тупика, то его и не будет.
Весь интернет, это проваленный проект с точки зрения институциональных функций лежащих в основе его создания.
Каждая патология имеет вероятность возникновения и исключения, поэтому даже в случае стойкого наличия должна рассматриваться в качестве допущения, нежели естественного возникновения, поскольку каждая патология на сегодня выступает в качестве орудия нанесения ущерба и дискредитации.
Дебилы тщательно отсеиваются тысячелетие за тысячелетием самим фактором физической балансировки, но судя по всему, их отсеили далеко не всех.
Несистематизированная на функциональный результат среда создаёт ограничения и ущерб.
Нормальные люди идут с миром, война только привносится и каждый раз она привносится глупцами. Потом приходится её исключать массой усилий, преодолевая ущерб.
Учитывая, что трудовая жизнь каждого нормального человека начинается с первичных форм промысла, то сокращение рождаемости и молодого сегмента населения приводит к сокращению производительности, а в случае дополнительного роста экстремизации населения и изменения форм поведения миграционно, это приводит к упущениям и провалам.
Социологические градации идут двумя траекториями, достижения и имущественные накопления либо расползаются по количественному фактору, что сокращает их или создаёт предпосылки для снижения сугубо инерционной составляющей социализации, либо достижения перенимаются потенциалом большей способности, что привносит развитие. Больший потенциал к сожалению далеко не всегда находится в нужном месте в нужное время, а в случае заполучения достижений меньшим потенциалом, сценарий с расползанием имущества или появлением потенциала более значимых способностей повторяется, что будет происходить непрерывно до тех пор, пока проблема создающая напряжение в социуме не исчезнет, это собственно и приводит к ограничениям развития, несправедливость или неравноценность, когда проблема устраняется и игнорируется, а ни решается, хотя в случае коснтруктивного преодоления проблем, это выступает причиной развития.
Стихийные торговцы совестью часто приобретают то, что им не принадлежит.
Систематическое/неминуемое взаимодействие между разными потенциалами приводит к снижению или сокращению наибольшего из них, это касается социализации, хотя значительно превышающий потенциал может преодолевать впадины или восстанавливаться после снижения в процессе преодоления впадин. Но если впадина велика или глобальна, а её потенциал обозначен повсеместностью социальной среды, то снижение становится необратимым.
Если иерархия выстроется неврологически, то ничего больше не понадобится в организации общества. Главное сбалансировать неврологический фактор и фактор наследственной правоприемственности, здесь не должно быть деструктивных пересечений.
Если разумнейшие из общества главенствуют в обществе, то проблем с правоприемственностью возникнуть не может, поскольку правоприемственность исходит из разумности, а разумность строится из правоприемственной основы поведения, даже если рассматривать дикое общество. И речь не о людях, которых закатывают в тюрьмы и нищету управляемым образом, то есть неправомерность и неразумность в таком случае находится во главе организации жизни этих людей.
Интересно, как прогнозируемость реакций позволяет обходить подозрения или критику и подводит к положительному отношению, то есть к одобрению, будь то политик или товар на прилавках. Сам вид товара может способствовать положительному отзыву, но есть ведь и синхронизация последовательности ваших реакций с коммуникациями и образом событий.
Эффективность суггестической манипуляции определяется исключительно её незамеченностью и отсутствием в опыте.
Игра в долгую не обходит короткие усечения, но короткие усечения не могут играть в долгую. Многофакторность присуща всем явлениям, поэтому везде важна динамика комбинации соотношений процессов разной значимости.
Если общество ведёт себя как поезд, то рельсы либо упираются в тупик, либо поезд сходит с них при неполадках.
Посягательство либо отстаивает право и безопасность, либо должно быть исключено, как ущербность и экстремизм.
Если за наносимый ущерб нет правоприемственной ответственности, значит источник ущерба ликвидируется любым доступным способом.
Смена власти в популяции объёмом 100 000 000 особей происходит сменой положения в обществе от 1000 до 10000 особей. Самое странное здесь то, что для 100 000 000 это оказывается сложной задачей в случае несостоятельности политической системы. Причём речь о законных способах решения задач. Исключительно методология кадрового отбора определяет состоятельность общества.
Я конечно не против женщин в политике, но это не должно быть экстремизмом, коррупцией и посягательством, что касается и мужской стороны вопроса. Архаика людской природы в смене поколений может спровоцировать глобальный провал.
Отсутствие деятельной озадаченности имеющей прямое значение в устройстве жизни приводит к тому, что потребительский тип поведения заполоняет всё, останавливает развитие и формирует деструктивный провал в обществе.
Если изобилие не становится пространством для развития, то изобилие становится причиной деградации.
Уровень понимания вещей определяет не только состоятельность психики, но и градации общества в целом. Персонально если человек понимает меньше 80% того, что его окружает и что происходит в жизни конкретно и в целом, это отклонение, которое при нарастании общественно или персонально создаёт предпосылки для деструкции разного формата. Жизнь насыщается сложностью технического и научного типа, поэтому пока определяющая часть общества не сформирует по минимальному исчислению понимание 80% от всего, что происходит, то дальнейшее развитие затруднительно. Речь не заходит об осведомлённости, речь о способности усвоить сложность устройства жизни и технологий. Поэтому индустриализация общества должна вычленять понимание её хода по максимальной мере социальной возможности, но не просто вычленять, а сохранять и воспроизводить должный уровень понимания и его экспансию, для того, чтоб не было ни спадов, ни торможения развития, от которого напрямую зависит выживаемость цивилизации на сегодня.