Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 10 из 36

Исходя из продолжительности градаций, то, что доводит всё до функциональной полноты съедается тем, что не доводит ничего до функциональной полноты в пользу наживы, поскольку продолжительность более затратна и более плодотворна, если обретает вид полноценных функций, но короткий алгорим действий пресекает их, если те не изолированы от него, а как обстоит в современном мире, гораздо больше ограничений в отношении полноценных функций, нежели в отношении короткой деструктивной алгоритмики именно из-за её количественного преобладания и замещения ею любых функций.

Люди неспособные обходиться без вреда, не способны строить продолжение цивилизации.

Аристократия определяет форму морали и жречества, нежели мораль и жречество форму аристократии, аристократия это жизнь за рамками конформизма, мораль и жречество существует в рамках действий аристократии, иначе теряет устойчивость, поскольку конформность и соблюдение не может заменить достижения или быть пределом достижений, то есть в любом случае конформное соблюдение подвергается достижениям того или иного порядка, как собственно и агрессивное посягательство живущее в рамках морали живущей в рамках аристократии, не может подменить ни первое, ни второе формально, но имеет свойство разрушать и мораль, и аристократию линейной количественной мерой более коротких и ущербных алгоритмов действий.

Если вам не понятен язык этики, вам понятен язык силы и агрессии.

Современная ситуация на глобальном уровне выглядит так, глупые ублюдки съедают выживаемость цивилизации неэффективной потребляемостью ресурсов. Почему? Зададутся таковые вопросом. Потому, что подавляющее большинство занимаемых должностных позиций на сегодня пролегает не в плоскости нулевой эффективности, а в плоскости отрицательной эффективности, то есть не просто неэффективны, а ущербны. В этом выражается неэффективное потребление ресурсов, отрицательный КПД цивилизации, следовательно отрицательная выживаемость цивилизации. Стоит ли беречь её в таком случае? Сложный вопрос, сложный. Сначала будут испытаны все попытки и варианты, прежде чем останется последний.

Сложность цивилизации пролегает в охвате всех функциональных последовательнсотей, что не под силу на сегодня сделать никому даже технологически, а значит в этих последовательностях на разных этапах закрадываются ущербные события и поступки, диапазон которых может расти и он растёт, поэтому пока нет должного контроля этого диапазона, нормальное развитие цивилизации является невозможным.

Если социум обусловлен тотальным контролем, то логика следования за результатом гласит, что в первую очередь должны вычисляться деструктивные события, всевозможные экстремисты и преступления, включая общий масштаб градаций, только потом остальное, иначе для чего нужен контроль? Если он не исключает экстремизм, то не является ли им же? В таком случае его основное целевое значение не реализуется в наиболее положительном результате и теряет форму функционально, то есть подвергается диффузии. Основание обладания и контроля, это результат, но если форма таковых исключают его или работают на его сокращение, значит это неполноценное обладание/контроль, значит их неполноценность играет против них.

Если ошибка или ущерб игнорируются или не корректируются, значит их источник вызывает акцентуацию внимания до тех пор, пока искажение не перестаёт создавать напряжение в социуме или восприятии, а значит, что источник ущерба будет притягивать негативные критику и отношение. Это могут быть и маты, и ограничения, и агрессия, и прочие общественные формы взаимодействия, где работает принцип физической балансировки, каждое действие имеет эквивалентное противодействие, вопрос не в этом, вопрос в причине акцентуации внимания.

Когда уговор или взаимоотношения носят морально-этические основания, это плоскость коммуникаций, которая возлагает на её участников элемент доверия или гарантий на тот счёт, что снижения уровня этой плоскости не будет и всякая попытка снижения будет пресекаться, включая ущерб, но если подлость или животная форма поведения обходит данный уровень взаимоотношений, то это формирует ущерб, следовательно пренебрежение моралью и этикетом имеет форму ущербности, иначе без ущерба не представляется возможным констатировать пренебрежение моралью или этикетом. Учитывая психоэмоциональные типы ущерба.

Выход из тупика создаёт решение, так действует энергия.





Процессуально вы ограничены, одномоментно вы не в состоянии реализовать ни одну задумку или действие, это требует запаса времени, пространства и энергии, а учитывая, что вы не в состоянии преодолеть свою смертность или выйти за пределы своих органических рамок, например результатами действий, информацией сохраняющей результаты или за счёт распространения масштаба своей жизни посредством репродукции, то вы находитесь в тупике, и даже размножение не преодолевает этот тупик, если не становится элементом увеличения результатов и производительности действий. Ничто не преодолевает физический биогенный тупик кроме роста тех параметров, которые выражают масштаб, производительность и модификацию увеличивающую эти параметры.

Если 1/6 часть континентального пространства игнорирует целые поколения институционально ради обретения яхт или домов с мраморными лестницами, значит будет провал. Вопрос только в том, каким он будет, и сложность в том, что это происходит гораздо в больших масштабах, везде, кроме Китая и Японии, только в этих странах идёт социальная балансировка институционально и полномасштабно, с ориентирами на результаты.

Если модернизационные процессы замедляются или останавливаются, значит эквивалентно этому торможению новые поколения остаются не у дел или исчезают формально в структуре образа жизни, поскольку они не развиваются и не увеличивают обеспечение, то есть лишены инструментов и запаса, чтоб продолжить себя и институциональную систему отношений, в которой находятся, особенно если институты являются единственной преградой перед их способностями и потребностями. Исходя из градаций подобного типа становится очевидным, что несостоятельная институциональная система неминуемо исчезает, как в случае исчезновения этих поколений вместе с потенциалом, так в случае обхождения поколениями этой системы.

На мой взгляд, просто исчезнуть, это не вариант, нужно проложить дорогу к новой индустриализации модернизационного формата.

10-15% населения производят всё, что вы видите, товары, энергию, инфраструктуру, или точнее сказать 10-15/% от всех действий, а всё остальное, это поедание, заблуждение и глупость. Производительность необходимо повышать, иначе идиоты всё съедят. Но с учётом того, что выборка производительности 10-15% актуальных действий и результатов происходит из 100%.

Дефицит присутствует везде и всегда, важна его форма, поскольку профицит имеет свойство устремляться к нему, любая выгода формируется при восполнении дефицита.

Спектр всех ситуаций, которые могут быть ущербными, используется в качестве оружия.

Отрицание может быть первичным, на уровне агрессии носящей пищевой эндокринный стимул, как у ящериц или мартышек, что носит некогнитивную форму, а может быть мнемоническим, вторичным, проходящим через неокортекс, то есть когнитивно. Дело в том, что первый тип отрицания содержит в себе абсолютно все проблемы цивилизации на сегодня. Ведь и агрессия, и целесообразность носят форму отрицания, но очевидно отличаясь по форме действия и результата.