Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 14 из 39

– Понимаешь, эти зомби только здесь и находятся в своих телах, чтобы как можно больше живых душ туда сплавить, ведь только для этого он им даёт возможность здесь находиться. Работают они для него по добыче энергии, для силы его. Ему нужна от людей только их энергия жизни и больше ничего.

Печник ушёл, а я сразу к сараю пошёл. Стою, смотрю на него, но уже по-новому и понимаю, что сарай ведь значительно старше дома. И если наши дома на улице были первыми, а до этого здесь никто не жил, получается, что ведь этот сарай может быть и был когда-то домом Всеволода. Тогда и карта его, где маяк обозначен. Я много тогда бродил по «старому» посёлку, правда там уже всё перестроили и дома пастуха уже не было, хотя печник мне точно тогда сказал где он стоял. И вот именно тогда мне вдруг неожиданно пришла такая идея, а что, если я ошибаюсь и маяк этот вовсе не маяк, который мы воспринимаем как нечто морское, а он что-то другое означает. Но эта мысль уже потом пришла, а тогда я всё размышлял о том, почему вдруг Всеволод согласился пойти в ад за Человеком. Это же непросто пойти в лес за тем, кто заблудился, или вылечить от недуга. Нет, здесь совсем другое, речь не о жизни Человека шла, а об спасении его души.

Понимаете, г-н Лиллу, я думаю, что здесь речь идёт не о жизни как таковой, о которой мы с вами так много рассуждали, а о чём-то значительно более ценном, по всей видимости о самом ценном, что только может быть в этом Мире. И вдруг некий совершенно посторонний Человек, наделённый от Природы какими-то сверх возможностями, сам спускается к Властителю зла, чтобы забрать из иного мира, несправедливо туда попавшего и вернуть его на Землю. И кого? Простого пастуха! Не правда ли, это само по себе должно натолкнуть нас на мысль о ценности Человека как такового, любого Человека. И не просто самого Человека, как объекта для рассмотрения, рассуждений о нём, его образе жизни, характере, достоинствах и недостатках, его знаниях и навыках…, нет. Вдруг почему-то все эти наши накопленные знания о нём, именно как о «Человеке», становятся не нужными, поверхностными, слишком заумными, вымученными, и не дающие нам ответа на вопрос – Кто есть Человек? А затуманивающие наш взгляд и не позволяющие увидеть и понять нечто более важное чем просто информация о Человеке, к которому мы привыкли. Я тогда увидел, представил, как вот на этом самом месте, где когда-то стоял дом пастуха, собрался весь посёлок. Люди стоят и надеются, что он поправится, снова выйдет к ним, как всегда немного придурковато улыбаясь. Они стоят и ждут его, а он умирает и с ним умирает что-то настолько для всех них важное, то, что всех почему-то объединяет, ощущение общей невосполнимой потери, если он умрёт. И Всеволода это тоже касалось, он пошёл в ад потому, что он мог пойти за пастухом и спасти всех…. Вы понимаете, что я вам говорю г-н Лулли, он спасал всех людей, спустившись в ад, чтобы вывести оттуда только одну душу пастуха! Вот о чём я вам всегда говорил Уважаемый г-н Лулли! Хотя Вы, я понимаю, отвергаете даже саму мысль о такой возможности, что один спасает всех, но не потому что он какой-то особенный или «ценный», нет. Всеволод пошёл потому, что все стояли не перед его домом, а перед домом пастуха, в этом источник жизненной силы – это душа народа, Она едина – вот что он спасал, спасая жизнь пастуха.

Намного позже, когда я уже после окончания института работал, и у меня была семья, но всё-таки решил разыскать эту башню. Во время отпусков и по выходным я ездил по округе на старом мотороллере, можно сказать без всякого плана и без большой надежды найти что-нибудь. Но помог мне её найти случай. Я увидел на работе на одной схеме, что существует некий участок, как раз в том районе, где проходит большая цельная каменная плита. И вот схема этого участка была очень похожа на тот старый план в рамке, что висел у нас в сарае. Я несколько недель бродил там в густом еловом лесу, честно говоря там вообще не пройти, так густо переплетены ветки. И вдруг уже ближе к вечеру прямо, можно сказать, уткнулся в неё. Уже темнело, мрачная такая и смотрит на меня, как будто говорит: однако долго же ты шёл сюда. Железная массивная дверь была наглухо заперта. Я несколько раз обошёл башню вокруг. Вдруг неожиданно метрах в десяти от неё нашёл целую кучу валунов, поросших мхом. Нога поехала и провалилась в щель, да так сильно, что и не вытащить было. Я стал осторожно небольшие камни откладывать в сторону, ногу освободил, но заметил, что там есть какое-то углубление. Отодвинул камни побольше, а там не глубокая, но длинная пещера. Залез в неё и нашёл, прямо из каменного пола торчащий мощный ржавый рычаг. На следующий день приехал, привёз масло, мощный фонарь. Смазал механизм рычага и через некоторое время смог сдвинуть его. Предположение моё подтвердилось, действительно он отпирал снаружи дверь в башню. Изнутри дверь, даже скорее люк, запирался мощным колесом, настолько плотно, что ни воздух, ни вода внутрь не проникали. Поднялся по каменным ступеням в большую комнату наверху. Но видно было, что здесь очень давно никого не было. У окна стоял очень странный массивный письменный стол, за которым я в данный момент сижу и пишу Вам это письмо.

Перехожу к основной мысли моего рассказа. Прошло уже много лет, я давно остался один и единственное общение с внешним миром для меня состоит, по сути, в тех письмах, которыми мы с вами обмениваемся. Так вот, одним вечером я неожиданно услышал звук взводимого механизма, который характерен для открывания люка снаружи. Я взял фонарь открыл дверь и услышал, как кто-то медленно поднимается по лестнице башни наверх. Я Светил вниз, чтобы мой незваный гость мог что-нибудь увидеть. В комнату вошёл Тимофей, я стоял, буквально онемев от неожиданности. Я знал Тимофея с детства, но, честно говоря, уже считал его давно умершим. Однако нет, он жив и даже нисколько не изменился. Мы обнялись, как старые друзья.

– Я вижу ты несколько удивлён, увидев меня?

– Сколько ж тебе лет?

– Много, действительно много. Ну вот ты в башне, потому мне надлежит ввести тебя в курс дела. А оно не терпит промедления.

– Я столько лет считал, что единственный знаю где башня, однако вижу, что нет.

– Ты единственный…, я не в счёт. Сюда может войти только летописец, собственно она является наблюдательной, за временем.

Тимофей подошёл к шкафу, достал из него толстый рулон совсем старой пожелтевшей бумаги. Подошёл к письменному столу нажал сбоку незаметную кнопку и снизу открылась небольшая дверца, за которым я увидел небольшой механизм. Он вставил туда рулон, продел его снизу и заправил в щель на крышке стола.

– Это, что, письменный механизм?

– Значит будешь нажимать вот на эту педаль, бумага будет проворачиваться по мере того, как лист заполнится. Всё понял?





– А что мне надо записывать?

– Сам увидишь. Значит так, у тебя в столе лежат блокнот и две тетради. Они, как бы начало и конец. Замысел всегда имеет сначала начало и в конце конец.

– Начало и конец чего?

– Замысла, как ты не понимаешь, Замысла…, всё приведено в движение.

– У меня там в блокноте просто записи, скорее даже выписки, а тетради, подожди сейчас вспомню, вроде: Сотворение и БезСмертие, кажется так называются, но ведь это было так давно….

– Какая разница, когда, их время наступило сейчас.

– Так, хорошо, я буду записывать, но что именно?

– Мирозданием управляют двенадцать Правителей, на самом деле это один и тот же, но в разные Эпохи. Тринадцатый в нулевой точке определяет истинную сущность самого Цикла, то есть соединяет первую и тринадцатую Эпохи единым Замыслом.

– Начало и конец, а они уже, как ты сказал, записаны.

– Ну вот видишь, ты уже сам всё понимаешь. Девять Эпох уже проявили себя, осталось проявить последнюю – одиннадцатую. Вот этот самый путь значения одиннадцатой Эпохи ты и будешь записывать.

– Они как-нибудь называются, если имеют значение, или что-нибудь в этом роде?

– Третья Эпоха разделения основная, именно в ней проявляют себя все тринадцать Эпох. Цикл состоит из последовательности: одиннадцатая Эпоха проявлена из седьмой Эпохи благодарности через девятую Эпоху бескорыстного служения, девятая Эпоха бескорыстного служения проявлена из пятой Эпохи сострадания через седьмую Эпоху благодарности, Седьмая Эпоха благодарности проявлена из третей Эпохи разделения через пятую Эпоху сострадания.