Страница 2 из 11
Уясните, что до сих пор не существует чёткого определения понятия «человек», которое соответствует всем, есть лишь общие признаки, которые подходят минимум 87±3% называемые нормой, к тому же в разных регионах мира могут быть свои представления о норме.
Разберём на примере роста и IQ.
Какой рост является нормальным и как его высчитали? Измерили всех мужчин России, построили на основе результатов график и с помощью формул с интегралами и производными определили 87% самых частых значений (как считать не помню, нас этому учили на втором курсе высшей математики).
Так же и с IQ провели тесты среди всех детей, отметили на графике самых умных, средних и тупых, провели расчёты и оставили 87%.
Вот так посчитали норму по России, а как же, Япония, США, Индия…?
Везде будет разный результат не только в росте, а также в поведении, темпераменте, цвете коже и многом другом.
Что касается культурных особенностей так там вообще широчайшее разнообразие, в том же Дагестане более 50 национальностей, когда я спросил: «как такое возможно?», мне пояснили, что они малочисленны и плотно укомплектованы, стоят два аула с разных сторон горы и вот уже две отдельных нации со своими особенностями.
Отсюда нам нужно уяснить главное, понятие «норма» носит временный, ситуативный, оценочный характер.
Поэтому рассматривая персонажей, я не буду давать им какую-либо негативную оценку, будет только описание, а как к этому относится и кому, какой персонаж нравится, пусть каждый решает сам.
Теперь рассмотрим признаки, которые мы затронем при описании персонажей, которые уж точно есть у большинства людей:
1) Темпераменты: холерик, сангвиник, флегматик, меланхолик.
У каждого из них есть врождённая базовая форма поведения. Все они определяются на 100% генетикой, выяснять кто лучше опять же нет смысла, одни скажут: «Холерики неадекваты, которые лезут на рожон фу такими быть» и в чём-то будут правы, однако в экстремальной ситуации, именно они быстро принимают решения и устраняют угрозу.
В тоже время про меланхоликов скажут: «да они зануды» и опять же будут правы, но в плане умения оценить ситуацию увидеть закономерности, очень тонко прочувствовать момент и спрогнозировать опасность, им нет равных.
Отсюда вывод, нет самых крутых людей, мы все уникальны и максимальной эффективности достигаем, работая вместе, сочетая сильные, и уменьшая слабые стороны, друг друга. Мы подобны «хелбатам» и «сидж-танкам». «Хелбаты» не подпускают «зилотов», а «сидж-танки» накрывают «сталкеров» в итоге победа, так же и в жизни. Поэтому срач, кто из персонажей лучше в принципе не уместен.
2) Генетические, в частности наличие «r» и «К» гена. Люди с «r» геном имеют много половых партнёров и никак не привязаны к потомству, они этакие «кукушки», наплодили кучу детей, а там кто-нибудь выживет, много времени на обучение потомства не тратят.
Люди с «К» геном имеют мало половых партнёров и детей, однако за счёт более высокого уровня окситоцина и вазопрессина очень сильно к ним привязаны, и уделяют много времени их развитию.
Такое поведение есть у многих высокоразвитых видом и актуально в определённые периоды истории.
В древности, когда людей было мало, а обучение детей занимало от силы пару лет, достаточный срок что бы научить метать копья, доминировал «r» ген, по принципу наплодим много, хоть кто-то выживет.
В современном обществе актуален «К» ген, во-первых, это приостанавливает взрывной рост численности вида, во-вторых, чем сложнее общество, тем больше времени надо уделить потомству, больше времени тратиться на его обучение. То есть этот ген более прогрессивен.
Нам же сейчас навязывают поведение «r», высмеивая поведение «К», в итоге наше общество ослабевает, наполняясь не развитыми личностями вроде главного героя новеллы – Семёна.
3) Социальные (интроверт, экстраверт). Условно люди делятся на экстравертов и интровертов, есть так же много градаций этих черт (опять же эти типы во многом определяет генетика).
Интроверты имеют мало социальных связей, однако они у них очень крепкие и в случае их разрыва даже могут погибнуть.
В тоже время экстраверты обладают большим числом связей, однако легко их разрывают без серьёзных последствий для себя.
Также сюда можно отнести зоны общения, в которых оказываются герои:
– Интимная. Человек может находиться на расстоянии от 10-15 см до 40 см от нас при контакте. В эту зону допускаются лишь самые близкие друзья, родные, люди, с которыми мы пребываем в интимных отношениях. Для нее характерны частые прикосновения, объятия, негромкий голос, доверительность.
– Личная. Данная зона имеет границы от 40-45 см до 100 см. В нее входят люди, с которыми мы чаще всего контактируем при деловом общении с коллегами, встрече с друзьями и знакомыми.
– Социальная. Границы этой зоны – от 1 м до 3-4 м. Соблюдается она при деловых встречах в просторных помещениях – как правило, имеющих подчеркнуто официальный характер, а также в классах и учебных аудиториях при контакте с учащимися.
– Публичная. Имеет границы от 4 м. Соблюдается при выступлении перед большой группой людей – например, на концерте, митинге или же в так называемой поточной аудитории.
Знания об этих зонах используют продавцы, предлагая нам товар, передавая пробники, то есть пытаются сблизиться с целью, вызвать доверие, присмотритесь при случае.
Так же надо учитывать наши социальные роли или маски. В книге «психология народов и масс» описаны случаи, когда с виду порядочные граждане во время революции превращались в кровожадных убийц, а после снова становились культурными людьми. Это не говорит о двуличности, мы все носим маски или роли в семье, на работе или войне, и каждый раз мы ведём себя по-разному в зависимости от нашей личности. Лишь с близкими очень дорогими людьми мы открываем свою душу полностью. Например, я меланхолик и у меня очень мало друзей больше приятелей, и если при встрече я говорю: «Здравствуйте, рад видеть», то это приятель, он не видел меня настоящим, а если скажу: «Здорово мерин чесоточный!», то это бро, братюня, братан, вот он меня видел настоящим. Так что в смене поведения людей в разных ситуациях нет ничего удивительного, подобное мы увидим в большинстве рутов.
4) Культурные. Каждый народ имеет свои традиции, которые другим покажутся дикими, например, в христианских культурах самоубийство тяжкий грех и осуждается даже атеистами, и всё же в той же Японии суицид долгое время считался нормой и осуждения не вызывал, а также имел разные формы:
Сэппуку (яп. 切腹) является ритуальным самоубийством посредством вспарывания живота. Этот метод использовался японскими самураями, в тех случаях, когда была затронута честь и достоинство воина. Также оно демонстрировало верность своему даймё, военному феодалу. Совершая сэппуку, самураи демонстрировали свою стойкость и мужество перед лицом боли и смерти. Через сэппуку они показывали благородность души и чистоту своих помыслов, как перед людьми, так и перед богами.
Икка-синдзю (яп. 一家心中), на русский язык можно перевести как «самоубийство всей семьи». Зачастую с самоубийством происходит и убийство, например, когда родители сначала убивают своих детей, а потом накладывают на себя руки. В основном это происходит из-за тяжелых финансовых и других проблем. Не видя, выхода из ситуации, люди решают прервать свою семейную линию.
Дзюнси означало покончить с собой вслед за смертью своего господина. Истинно преданные подчиненные совершали сэппуку, тем самым проявляя уважение и огромную скорбь по поводу смерти своего господина. Те, кто проявил подобную самоотверженность считались людьми с благородным характером, способствуя возвышению своего рода.