Страница 4 из 6
Размышления о роли религии в прошлом и настоящем.
Самое время поразмыслить, пофилософствовать. О революции, о целях, задачах и отношении к религии. Сейчас – время пересмотра взглядов на всю нашу историю. И, как всегда, из одной крайности в другую, без осмысления причинно-следственной логики прошедших событий. Ведь цель революции была избавить от гнёта бедноту и построить лучшую жизнь. И во имя этого многие не жалели своей жизни. Но к достижению этой цели шли через такие жертвы, что страшно и стыдно теперь вспоминать. Пожалуй, самой большой ошибкой Ленина и большевиков было противопоставление религии и социализма и, как следствие, гонение на священников, разрушение храмов, попытки вырвать с корнем душу у миллионов людей, которым они хотели принести счастье новой жизни. Прежде, чем думать о таких широких задачах, как преобразование существующего строя, необходимо было проанализировать не только материальную, но и духовную стороны жизни народа.
Я росла и воспитывалась, можно сказать, в атеистической атмосфере. В школе мы следовали учению Ленина «Религия – опиум для народа», и мы этому верили. В церковь я стала ходить по случайному совпадению. В Алмате после перестройки создавались церкви миссионерами-пресвитерианцами из южной Кореи и США. Их офис был в нашем дворе. Однажды моя мама плохо себя почувствовала, задыхалась и пошла к ним в офис. Её очень внимательно встретили, дали лекарство, провели домой. Пока там был офис, почти каждый день Аграфена Семёновна и Татьяна Петровна навещали мою маму. Кореяночка Аграфена Семёновна, очень добрая женщина, была переводчицей. Она пыталась всем помогать, делала маме массаж, иглоукалывание, и моя бабуля ожила. Я стала ходить на занятия по изучению библии, а потом на воскресные службы во вновь построенную церковь. Пастор тогда был Сон Ин Бом -удивительно интересный и деликатный человек. Так душевно, просто и искренне он общался с людьми, вникал в их проблемы и радости, что стал неотъемлемой частью нашей жизни. Когда он обращался к тебе, вне зависимости от того, верующий ты или нет, ты ощущал воплощение главной заповеди: «Бог – это любовь». Все его очень любили. За мою бытность сменилось много пасторов, но этого все вспоминали с особым чувством. У него был необычайно красивого тембра баритон. Я до сих пор помню гимн:
«Когда весной природа расцветает
И слышу в дальней роще соловья
И аромат долины грудь вдыхает
И слух ласкает звонкий шум ручья
Тогда поёт мой дух Господь тебе, как ты Велик, как ты Велик!»
Я часто пела этот гимн, когда шла по набережной Весновки и любовалась великолепной панорамой гор, действительно ощущая связь с Божественной силой.
Сон Ин Бом вёл и вторую службу на английском языке. С этого времени стала посещать церковь моя дочь Ирина. Вначале, чисто с практической точки зрения, улучшая свой английский, и это была основная возможность знакомиться с англичанами и американцами и приглашать их к своим студентам. Она – человек, который не любит догм и не может просто слепо верить чему-то. Но постепенно, помимо интересных знакомств, церковь стала для нее одним из источников мудрых мыслей, которые могут преобразовать твою жизнь.
Я много лет посещаю церковь теперь уже с Ириной, но мы не стали фанатами. Однако, это очень много дало нам для размышления о великой пользе религии для нравственного воспитания и понимания развития жизни на земле. Раньше я бы не задумалась, откуда такое разнообразие и потрясающая красота окружающего мира. А теперь я всё чаще вижу за всем этим божественный дух творца. Мы можем делать человекоподобных роботов, но создать что-либо подобное божьему творению не получается. В чём заключается дух жизни и такое многообразие? Это загадка, которая, может быть, когда-нибудь откроется…
Я не только библию прочитала на несколько раз, но и с большим интересом читаю другую духовную литературу. Особенно мне близка «Агни Йога» Е И. Рерих. В этой мудрой книге прямо написано: «Придёт время, и религия сольётся с наукой. Только наука должна отказаться от отрицания, а религия от определённых догм. Действительно, уже сейчас появляются открытия, которые ещё несколько лет тому казались просто невероятными. Исследования японского учёного о памяти воды. Это же научное подтверждение религиозной практики освящения колодцев и других водоёмов, которое проводилось на Украине, да и во многих других регионах мира. Тайны будут открываться постепенно…
Сейчас мы с Ириной ходим в Англиканскую церковь St. Barbara’s, с великим удовольствием поём в церковном хоре. Она чем–то напоминает по своей деятельности пресвитерианскую в Алматы, даже многие гимны те же. Она близка к человеку. Как пастор, так и викарий очень просты в обращении, они ведут себя как рядовые служители Бога, проповедуя главное: Бог – есть любовь. Каждый раз на богослужении звучат слова Иисуса Христа «Мир Вам». С этими словами прихожане пожимают друг другу руки, и совершенно необыкновенное ощущение всеобщей энергии добра объединяет всех.
Если в Старом Завете Библии описывается множество событий, когда даже маленькая вражда, распространяясь как цепная реакция, вела к истреблению целого народа, то в Новом Завете описывается, как Иисус Христос хотел изменить вектор цепной реакции и повернуть её к добру через взаимное прощение, взаимопонимание и наличие доброй воли. Как много здесь актуального во все времена и в наши дни. В истории религии есть много примеров, когда вражда между разными видами вероисповедования приводила к затяжным войнам или как в наши дни Президент США Д. Буш благословлял именем Бога американскую армию на войну с Ираком. Но всегда есть возможность использовать религию в благородных целях, проповедуя добро, любовь и сочувствие к другим людям. Именно такие проповеди я слушала и в пресвитерианской церкви Квинс в Алмате, и в церкви St. Barbara’s в Ковентри с акцентом на то, что слова нужно подтверждать делами, ибо без связи между словами и действиями вера мертва. На каждой службе обращаются к Божьей помощи к страдающим от голода, от военных конфликтов… Периодически собираем пожертвования голодающим в Африке и на другие цели. Очень важно, что на этом воспитывается молодёжь, дети. Я вспоминаю, как в Алмате пастор, следуя примеру Иисуса Христа, омывал ноги детям. Для всех пожилых церковь была ещё и поликлиникой. Периодически из Америки прилетали врачи и привозили различные лекарства. У меня было очень высокое давление, и только лотрел мне помогал. Много добрых дел было у миссионеров. Они возили прихожан на экскурсии, построили дом для бомжей, одели, обули их как джентльменов. Особо большое внимание уделялось молодёжи.
Если бы сейчас кто-нибудь запретил нам посещать церковь или, не дай Бог, стали громить храм и издеваться над священнослужителями? Даже не высказать, какой бы гнев нас обуял. Я бы точно не выдержала. А тогда! Что чувствовали люди, веками исповедовавшие христианскую веру? Вдруг налетели их защитники, избавители от гнёта и стали громить храмы, убивать священников! Можно себе представить, сколько людей готовы были на всё, чтобы защитить свою святыню.
Самое обидное, что противопоставление религии и коммунизма не имеет смысла. Многие идеи Иисуса Христа созвучны идеям коммунизма. Иисус говорил, что надо дать людям невод, большевицкий лозунг: фабрики, заводы – рабочим, земля – крестьянам. Иисус призывал не держаться только за своё добро, а думать о ближнем. Если бы так было, то и революции не надо. Только спустя много лет Михаил Горбачёв в беседе с королевой Англии заявил: «Первым коммунистом был Иисус Христос». Если бы эта мысль пришла в голову Ленину, весь ход революционных завоеваний и период построения социализма были бы совершенно другими.
Что было, то было, теперь не вернёшь. Зачем об этом писать? Во-первых, чтобы не повторять ошибок. Во-вторых, тема следования учению Иисуса Христа неисчерпаема. Каждый раз, когда я слышу о сложностях урегулирования ситуации в Ираке, Афганистане, Палестине, Израиле и других горячих точках, я думаю о том, что сейчас лидеры многих стран верующие, но позитивные мысли, сила влияния на умы, возможности объединения людей, заложенные в религии, в построении мирного процесса пока используются недостаточно. В 2007 году идея о том, что религия может и должна играть большую роль в разрешении мировых конфликтов, настолько захватила меня, что я решила написать письмо в Центр Мировых Религий и Президенту Казахстана Назарбаеву. Основная идея письма такова: «Если внимательно посмотреть на разные религии, мы увидим, что между ними намного больше общего, чем различий. Все они учат нас не концентрироваться только на материальных ценностях, а стремиться к самоусовершенствованию и духовному росту, быть благодарными и прощающими, не быть равнодушными к тем, кому нужна помощь, беречь Землю и все живое как Божественное творение и заботиться о нашей окружающей среде. Если религиозные лидеры сконцентрируют свои усилия на содействии в мирном урегулировании конфликтов, развитии межрелигиозной терпимости и взаимного понимания, религия может быть мощным орудием объединения и примирения людей, чтобы оружие стало самой крайней и последней мерой в разрешении конфликтов, а не основной. Именно у религиозных деятелей большие возможности проповедовать мир, объединять всех и примирять на основании общечеловеческих ценностей и духовно возвышающих идей, заложенных во всех религиях».