Кровавый юбилей

Олег Ракитянский

Кровавый юбилей

Историю никто не учит

Поэтому она повторяется

Введение

В исторической оптике «кровавый юбилей» Организации украинских националистов (ОУН), получил своё закономерное оформление в виде полунацистского государственного образования под названием Украина. И в этом нет ничего удивительного, но много закономерного. Проект европейских государств, реализованный в 1918 году путём создания Украинской народной республики (УНР), получил своё заслуженное и окончательное закрепление в форме структуры, расколовшей единое «Русское пространство». И как западный протекторат под названием «Гали́ция», бывшая братская республика СССР – Украина, превращается на наших глазах в авангард русофобии и в потенциале – «ударной силой» нового вооружённого похода Запада на Россию.

Однако реализация этого замысла с позиций бывшей Малороссии, вынуждает наших врагов и бывших «братьев» перекраивать сознание будущих «свидомых европейцев» под проект нового «Дранг нахт Остен». И как отметил известный российский историк Е. Ю. Спицын – это провоцирует симптомы неизлечимой, инфекционной болезни – «вышиванка головного мозга». В ней инфекционной бактерией выступает украинский интегральный национализм – идеология украинского шовинизма, который по замыслу своих отцов-основателей: М. Грушевского, Н. Михновского, Д. Донцова должен поглотить (абсорбировать) иные нации и народности, проживающие на территории Малороссии-Украины. После успешного нивелирования и рождения новой «человеческой биомассы», предполагается создать некоего универсального гражданина – «сверхукраинца», достойного стать славным наследником и продолжателем дела легендарных «укров». Остальные подробности этой современной украинской идеологемы можно найти в трудах: Гитлера, Геббельса, Гиммлера.

Реализация украинской идеи нацизма-шовинизма[1] в сегодняшних условиях проводится путём тотального, диктаторского переписывания и насаждения истории образования и деятельности Организации украинских националистов как единственного и безальтернативного исторического феномена Украины. Идеи «укронизации» и «оунизации» страны, превращаются в мировозренческие и ценностно-ориентированные постулаты, в парадигму нового «евроукра». Они одновременно превращаются в правовую норму призванную подчинить и контролировать поведение человека, формировать его ментальность посредством проникновения в сознание через политику, науку, культуру, искусство, педагогику и прежде всего историю.

По этой причине, в канун 90-летия со дня образования ОУН, хотелось бы предложить читателю иной взгляд на её историю, вождей, заслуги и главное – цели создания. На первый взгляд в данной теме не осталось ничего не исследованного, интересного и полезного для тех, кто занимается историей Украины. Сотни историков-специалистов, политических деятелей украинского националистического движения прошлого и современности, маститых учёных страны и диаспорных исследователей, а также участников движения ОУН-УПА, ознакомившись с доступной фактологией образования УВО и ОУН, выпустили тысячи печатных изданий, восстановив хронологию событий и авторов, стоящих у истоков националистических организаций.

Однако, большое видится на расстоянии.

Человечество уже давно пришло к выводу, что от времени до времени полезно подвергать пересмотру наши привычные, устоявшиеся исторические понятия для того, чтобы при использовании их не впадать в заблуждения, порождаемые склонностью нашего ума приписывать своим понятиям абсолютные значения.

Прошло 90 лет и представляется, что данное обстоятельство позволяет по-новому взглянуть на хорошо известные события тех далёких лет, а может быть и прояснить «белые пятна» исторических баталий в украинском националистическом движении 20-х – 30-х годов прошлого столетия.

Как известно, с 29 января по 3 февраля 1929 года в г. Вена прошёл объединительный съезд эмигрантских, украинских, националистических организаций, а также, частично, и подпольных украинских союзов на территории восточных областей Польши – «Małopolska Wschodnia» (Восточная Малопольша – общепринятое в Польше название территории Восточной Галиции. Выделено – О. Р.). По результатам его работы было принято решение о создании единой политической структуры националистов – Организация украинских националистов (ОУН). Объединение нескольких политических партий произошло на базе, существовавшей с 1920 года в Восточной Малопольше, и приобретшей значительную популярность среди местного украинского населения своей борьбой за отстаивание их прав и свобод – Украинской военной организации (УВО) под руководством полковника Е. Коновальца.

Принимая во внимание данное обстоятельство, рассматривать условия создания ОУН без изучения причин создания, авторства и особенностей функционирования УВО как её предтечи, не представляется возможным в силу того, что между двумя организациями существовала не только прямая преемственность в деятельности, но и в мировоззренческом, и идейном наследии. И что наиболее важно – «управляемость» со стороны «третьих сил». Последнее обстоятельство, что стало естественным и обыденным для нынешней Украины, всячески замалчивается и табуируется для историков и простого читателя. Но, по-нашему мнению, оно же и является определяющим, как в истории существования УВО-ОУН, так и в очередных планах Запада задействовать протекторат «Гали́ция» против России. Осмыслить эти планы нам поможет историческое расследование причин появления УВО и ОУН.

Во второй части книги, в отличие от первой, отсутствует историографический подход в предоставлении материала в силу не изученности данной темы отечественными и зарубежными профессиональными историками, а также скудостью архивных источников, что не позволяет в должной мере исследовать и историсофски оценить проблемы рассматриваемого исторического периода. Использования в этих целях мемуарной литературы непосредственных участников тех событий также представляется нежелательным, чтобы не впасть под влияние субъективности нарратива и тенденциозного освещение рассматриваемых событий. Поэтому предпочтение было отдано изучению оперативных материалов советских и польских спецслужб, а также польской периодики 20–30 годов.

Часть 1

Украинская эмиграция на территории стран Европы в начале 20-х годов

Необходимость создания военной организации, из оказавшихся в эмиграции бывших граждан Украинской Народной Республики (УНР) (не путать с Украинской Народной Республикой Советов, образованной 23 ноября 1917 г. в г. Харькове, выделено – О. Р.) и Западно-украинской народной республики (ЗУНР, созданной в ноябре 1918 г. во Львове, выделено – О. Р.), возникла после окончания 1-й Мировой войны с целью продолжения борьбы за суверенитет и национальную независимость оккупированных большевиками и поляками территорий Центральной и Западной Украины.

Как известно, итогом войны стал так называемый «Версальский мир», прошедший по европейским этносам своим безжалостным «пером». В одночасье «Европейским дом» превратился в некое подобие «транзитного лагеря», из которого миллионы граждан не знали куда податься, так как в вихре военного лихолетья исчезли целые империи, а на их месте вновь образованные государства, продолжали «войну» за начертания своих границы. Вспыхнувшая в России революционная эпопея, на время закончилась короткой мирной передышкой, чтобы продолжиться очередным этапом «мирового пожара». Не стал исключением, в этих национальных трагедиях, и народ Малороссии, получивший неожиданно для себя независимость, о которой никогда и не помышлял.

Версальский проект европейского урегулирования не смог в полной мере удовлетворить надежд и чаяний одного из украинских государственных осколков – ЗУНР, оставив в неопределённом положении вопрос государственного суверенитета Западной Украины и пути его возрождения. Речь, в первую очередь, идёт о ЗУНР так как именно западно-украинские земли (принятое сокращение – ЗУЗ. Далее Гали́ция – О. Р.) весной 1920 года стали разменной монетой в политических интригах Председателя Директории и Главного атамана УНР Симона Васильевича Петлюры и условием его «возвращения в Киев». Причины его «предательства» в будущем оказались гораздо прозаичнее, нежели идеалы украинского суверенитета ЗУНР или УНР.

1

Нацизм – господство одной нации в стране, на континенте или в мире по причине якобы «исключительности» и божественного предназначения править другими нациями и народами, которые причислены к «второсортным», а значит, на них не распространяются права и свободы «избранной» нации. Удел таких наций (народов) – статус обслуги нацистов.