Страница 20 из 48
31. Доверчивость / 0
32. Доверие / 100
33. Самобичевание / 0
34. Скупость / 0
35. Эгоизм / 2–12
36. Зависть / 0
37. Жестокость / 0–7
38. Коварство / 0–12
39. Злопамятство / 0
40. Обиженность / 0
41. Претензионность / 0
42. Раздражительность / 0
43. Педантизм / 0–50
44. Пресмыкательство / 0
45. Подхалимство / 0
46. Страх / 0
47. Нахальство / 0–9
48. Помпезность / 0
49. Самобичевание / 0
Шестой закон духовности: умиротворенное восприятие окружающего мира.
Седьмой закон духовности: очищение тела от негатива на энергетическом уровне.
Восьмой закон духовности: жить в земной любви.
Девятый закон духовности: жить в Дао от Божьей любви.
Десятый закон духовности (Абсолют):
1. Абсолютная любовь к Творцу и лишь потом (через Творца) – ко всему земному.
2. Спасение тела от разума.
114. Михаил Косов когда-то сказал, что надо "понимать народ не как аморфную биологическую массу, а как субстанцию духовную". Ведь людей нужно (желательно) понимать как существ духовных и субстантивных (Божественных и вечных, ибо же бессмертных), а не акцидентных (то есть смертных). По своей природе (структуре) человек – Бог, ибо в нем находится АУМ, который повсюду размножен (по миру). Агни есть в каждом из нас, ибо мы – Огненные творения.
115. Эразм Роттердамский (1469–1536 гг.) однажды заметил: "Несомненно, любая вещь имеет два лица, и лица эти совсем не похожи друг на друга: под красотой – уродство, под ученостью – невежество, под весельем – печаль, под пользой –грусть…"
В своих сатирических набросках "Хвала невежества" (1509 г.) Эразм писал: "Всех счастливее тот, кто всех дурнее… Между прочим, надо вспомнить и тех, кто, ежедневно читая семь стишков со священного Псалтыря, сулит себе за это Вечное блаженство. Но разве можно быть дурнее?.. Разве просят люди у святых чего-либо, что не имеет отношения к глупостям? Посмотрите на дары благодарности, которыми стены храмов некоторых украшены вплоть до самой кровли. Разве вы увидите среди них хотя бы один дар за избавление от невежества, за то, что приноситель стал хоть немного умнее чем бревно?.. Итак, либо нет никакой разницы между мудрецами и дураками, либо положение дураков не в пример выгоднее. Во-первых, их счастье, что лежит на обмане или самообмане, достигается ими намного дешевле, а, во-вторых, они могут разделить свое счастье с большинством других людей." Схожими словами говорил Эразм Роттердамский. Я говорю похожими, ибо слово одного человека, который скажет другое, становится словом другого человека.
116. По своей структуре (по своей природе) люди – сборщики (и передатчики) информации. Но есть существа нечто высшего сорта, специализация (профиль) которых – собирать (и передавать) информацию. Кстати, чем старше человек по возрасту (или чем младше), тем больше он похож на сборщика (потому что он был им). Сказать откровенно, в жизни можно увидеть много таких собирателей, которые могут быть даже неживыми предметами (все и вся насыщает свое энергоинформационное поле благодаря накоплению иллюзий и аллюзий): это и желтый трактор, и поезд "Киев–Симферополь", и кожаный кошелек, и кувшин с молоком. Пользователи этих предметов (благодаря этим предметам и не только) собирают по жизни свою карму, чтобы вылечить свою душу. Но вернемся к живым собирателям: они такие же, как и люди, только другие. Мы привыкли видеть людей с сумками в руках и рюкзаками на плечах (средства передачи информации). Вот и они так. Только есть одно "но". Если смотреть на вещи абстрактно (сквозь вещи – через вакуум), то можно понять, почему люди носят свою ношу именно так, а не иначе: почему, допустим, для переноса кармы бизнесмен вместо кошелька не использует трактор? Потому что у него меньше кармы или это нечто другое? Мне хотелось бы, чтобы вы над этим хорошо подумали, прежде чем читать дальше. Подумали, играя с жизнью в ассоциации: присматриваясь к малейшим мелочам, которые нас окружают, глядя при этом сквозь предметы (через призму их небытия). Не удивляйтесь этим словам, потому что наш мир – это утопия и ничего с концом света не случится: создастся новая иллюзия мира, лучше, совершеннее. Ибо не иллюзия будет это, а Новая Реальность.
117. Как я уже говорил ранее, Вселенная слишком идеальна, чтобы иметь место для случайностей: все строится на иерархической причинно-следственных закономерных связях, а каждой (на первый взгляд), мелочи отведено самую глобальную роль. Именно поэтому надо ежедневно (ежесекундно) радоваться жизни, а не игнорировать ее. Потому что когда идет дождь – напивается будущий урожай; когда светит солнце – все произростает, когда дует ветерок – раздуваются лепестки.
118. За смертью идет рождение. Это новое рождение. Поэтому я желаю вам не относиться к смерти как к Концу Света (и перестать бояться), ибо он все равно будет из-за избытка кармы в 2013 году. Надо (желательно) понимать, что смерть – это начало, а не конец. И чем лучше (позитивнее) вы прожили очередную жизнь (чем меньше вреда нанесли окружающим и чем больше развивались сами), тем легче будет ваша смерть, и жизнь станет интереснее после смерти.
119. Известный английский мастер детективного жанра Г. Честертон говорил: "Где легче всего спрятать лист? В лесу. Где легче всего спрятать камень? На морском берегу. Где легче всего спрятать труп? На поле битвы." К этому выражению хочется добавить следующее: «Где легче всего спрятаться от Бога? В нем.» Откровенно советую (предлагаю) не прятать собственную душу от жизни, потому что вам придется повторно перерождаться в том же классе, проходя одни и те же ошибки школы жизни. Если хотите проще, из-за игнорирования Его правил вас оставят (вернут) еще на один год (еще на одну жизнь) на землю, чтобы вы наступали на те же грабли. А разве это вам надо?
120. Человек сам по себе есть Создатель всего сущего и в первую очередь самого себя, потому что внутри каждого человека поселился (живет) Бог. Единогласная (глобальная) вера (мысли) людей насчет чего-нибудь (чего-либо) может сотворить настоящие чудеса, которые не чудеса есть, ибо это и есть сила мысли. Сила мысли есть в каждом из нас, однако у одних людей она спит, а в других – говорит. Когда сила мысли единодушно заговорит во всех людях, они добьются любых нужных результатов.
121. Что же представляет собой жизнь после смерти? Я могу показать вам это, вы только потянитесь мне руку, а я поведу вас туда… Ваше тело становится невероятно легким, и вы чувствуете невероятное облегчение. Эта легкость возбуждает вас: не физически – духовно. Вы начинаете плавать. Воздухом. Чувства, которые вас наполняют, похожие на сон, поэтому вы не сразу понимаете, что там, на Земле, вас уже нет, а там, на Небе, вы еще не являетесь. Ваш ум отчаянно пытается уцепиться хоть за что-то руками, и у вас это не получается – предметы, так же как и разум, выскальзывают из ваших рук. Вы говорите, но вас не слышат (не воспринимают), начинаете кричать, горланя на всю глотку. Глотка не болит, однако эффект тот самый, что вы больше (временно) не имеете права голоса. Впоследствии вы замечаете тело, свое прежнее тело, которое еще до недавнего времени считали своим: единственным, родным. Вы постепенно отдаляетесь от него. Теперь ваша мысль чувствует, будто кто-то или что-то вас тянет, точнее, обворачивает и затягивает. Вы не можете (не можете!) противодействовать, потому что Его воля (мнение) сильнее вашего. Вы абстрагируетесь от плоти, мира, перестаете думать о себе и очень скоро попадаете в коридор. Если бы вы были коридоре, то заметили бы, как сквозь вас пролетает маленький черный шарик – это и есть вы. Но вы не думаете – ваше внимание сосредоточено не на себе, ибо оно разрежено благодаря Его воле. Скорее всего коридор, который вас охватывает, будет черным, хотя возможны и другие варианты. Вас все еще тянет коридору вперед. Вы начинаете понимать (ибо чувствуете, что плывете не прямо, а вращаясь вокруг своей оси по аналогии спирали).