Страница 7 из 11
– Я и об этом пророке знаю! – воскликнул Амурбий. – В христианстве он Енохом44 зовется.
– Да, ты прав. Иудеи его зовут Ханох, – ответил Рашид и продолжил.
***
– Потомки Адама и Хаввы следовали заветам прародителей и поклонялись лишь единому Аллаху. Шли годы, на земле одни поколения сменяли другие. В одно время жили пять благочестивых потомков Адама: Ват, Суваб, Явус, Яук и Наср. Народ любил и уважал их. Когда эти праведные люди умерли, злые шайтаны нашептали людям, что нужно построить памятники в их честь.
Так люди воздвигли пять памятников. Вновь прошли годы, сменились поколения, не стало тех, кто этих истуканов воздвигал. Новое поколение людей стало думать, кто же были эти люди, которым построили памятники. Сверженный из рая Иблис времени зря не терял. Шайтаны поспособствовали тому, чтобы народ стал думать, что эти истуканы – божества, которым нужно молиться так, как следует поклоняться лишь единому Творцу. Так возникло идолопоклонничество, и люди отклонились от пути, завещанного им их отцом пророком Адамом.
Среди людей оставался один праведный человек, который не поклонялся каменным истуканам, храня в сердце завет праотца. Своим благоразумием, чистым сердцем, помыслами, поступками он отличался от всех. В этом человеке было подлинное послушание. Его выбрал Всевышний для выполнения пророческой миссии.
Звали его Нух45. Он был честным тружеником, занимался сельским хозяйством, животноводством, владел ремеслами. Ему было пятьдесят лет, когда он начал пророчествовать и проповедовал девятьсот лет. Все эти годы он взывал к народу, просил поклоняться одному лишь Всевышнему, а не каменным изваяниям.
Верхушка общества отвергла призыв к единобожию, восприняла пророчествование как покушение на их власть. Большинство людей и слушать не хотели Нуха, закрывая свои уши. Как бы ни старался пророк, люди продолжали поклоняться камням. За девять сотен лет лишь небольшое число людей последовали за Нухом, и это были бедняки.
Богатый люд посмеивался над пророком со словами: «Посмотри на тех, кто последовал за тобой! Это одни бедняки! Мы не станем с ними общаться! Мы не станем с ними в один ряд!» Народ не только не хотел слышать призыв, но стал издеваться над ним.
Тогда Нух воззвал Всевышнего не оставить на земле ни одного неверного, потому что они не только рожают неверных, но и праведных вводят в заблуждение.
Услышал его молитву Господь и повелел посадить дерево, дождаться, когда оно вырастит до огромных размеров и вместе с единоверцами построить ковчег. Всевышний обучил Нуха тому, как нужно строить корабль. Много лет Нух со своими последователями строили его. А тем временем неверные продолжали издеваться и смеяться над пророком, ведь ни морей, ни рек не было вокруг.
Ковчег представлял собой трехэтажное строение. Ангел Джабраил привел к ковчегу по паре от всех животных, насекомых и птиц. Были предусмотрены отдельные клетки для хищных животных. В строении нижний этаж был для размещения животных, средний – для людей, верхний – для птиц.
Когда строительство было закончено, Творец повелел собрать единоверцев и подняться на ковчег. Аллах повелел Нуху не обращаться с мольбами за неверных. Началась посадка на ковчег, верующих было мало – всего восемьдесят три человека.
По велению Всевышнего небо разверзлось потоками воды. Сначала пошел маленький дождь, потом он стал сильнее, и вода стала медленно, но подниматься выше и выше. Люди стали с улиц уходить в дома, потом подниматься на крыши, деревья, холмы. Нух увидел своего сына, поднимающегося по холму. Он надеялся там переждать потоп.
Обратился к нему Нух: «Сынок, поднимайся на ковчег. На земле нет спасения». Сын отказался, сказав, что он доберется до высокой горы и переждет там, пока не перестанет идти дождь. Отец продолжал безуспешно увещевать сына46: «Не спасется никто, кроме верующих!» Нух понял, что даже перед лицом смертельной угрозы многобожники отказываются от истины, они глухи и слепы, продолжают идти по кривой дороге идолопоклонничества.
Вода прибывала и ковчег начал подниматься. Нух повелел людям поминать Всевышнего все время, пока они будут плыть и после того, как прибудут они на сушу. Люди не могли править ковчегом, так как у них не было ни весел, ни парусов, ни руля. Ковчег двигался по воле Аллах.
Творец установил между животными, птицами, насекомыми в ковчеге мир. Даже хищные звери стали кроткими.
Никто не знает, сколько длился потоп47. По приказанию Всевышнего небо перестало плакать, земля впитала воду, и ковчег причалил у горы аль-Джуди48.
Нух выпустил всех птиц, зверей, насекомых из ковчега. Вскоре они разбежались по земле. Нух сошел с единоверцами на землю, сделал земной поклон, коснулся лбом все еще влажной земли и поблагодарил за спасение Аллаха. Не осталось ни одного многобожника из его народа. Выжили лишь Нух и те, кто был с ним в ковчеге. В потопе среди погибших не было детей и младенцев, ведь за сорок лет до потопа по велению Творца перестали рождаться дети.
Вскоре Нух велел вырыть котлован, чтобы построить место поклонения Создателю.
Пророк прожил после потопа еще триста пятьдесят лет и, умирая, завещал своим потомкам поклоняться только Всевышнему, Кто дает людям все, и ушел в мир иной.
Рашид закончил свой рассказ и замолчал.
Амурбий поблагодарил его и сказал:
– Мне и эта история знакома. Но в христианстве пророка зовут Ной.
– Я тебе о нем и рассказывал, только в исламе мы его зовем Нух, потому что под этим именем он упоминается в священном Коране.
Амурбий вновь удивился. Уже второй библейский пророк упоминался в Коране, но только имена отличались…
– Тогда продолжим?
– Продолжим.
***
– Сейчас расскажу тебе о пророке Худе49. После потопа на земле не осталось неверных. Но шло время и с годами люди снова стали забывать заветы Нуха. Поколение внуков, которых пророк Нух спас на ковчеге, сказали: «Мы не хотим забывать наших дедов, которых Аллах спас во время потопа». И они совершили ту же ошибку, что и их предки, из-за которых случился потоп: опять создали изображения и установили памятники в честь спасенных Всевышним. С годами это вновь породило поклонение рукотворным изваяниям людей, а не Всевышнему. Снова на земле воцарились беззаконие и несправедливость, обман и коварство.
Создатель направил к племени адитов пророка Худа. Обратился он к ним с призывом не поклоняться никому, кроме Аллаха! Соплеменники решили, что Худ хочет стать их предводителем, господином и даже хочет платы от своего народа.
Пророк говорил им, что никакой платы ему не нужно и просит только веры в единого Творца. Худ пытался объяснить им сколько блага народу сделал Всевышний, поселив на плодородной земле, сделав их физически крепкими, сильными и могучими, за что стоит возблагодарить Господа. Соплеменники – адиты вместо благодарности ещё больше возгордились собой.
Худ продолжал проповедовать. Он сказал своему народу, что если они откажутся от поклонения рукотворным созданиям, то Всевышний отблагодарит их воскрешением из мертвых. Правители адитов объявили Худа лжецом и что на земле жизнь одна и никакого воскрешения не будет. От толп людей пророк слышал лишь смех и издевки в свой адрес. Худ упорствовал. Не унимались и идолопоклонники. Вскоре они объявили пророка безумцем.
Не остановило адитов и устрашающее воззвание Худа: если люди не отступят от своего пути идолопоклонничества, то их ждет погибель, как было и с народом Нуха. Неверующие выказали еще большее неповиновение.
44
Коран. Перевод смыслов и комментарии Иман Валерии Пороховой. 16-е изд. 2018. – 800 с. (с. 732, комментарий к суре 19:56). Библ. Енох; праправнук Адама и прапрадед Нуха (библ. Ной) соответственно.
Он дважды упоминается в Коране.
45
Пророк Нух отождествляется с библейским Ноем и иудейским Нóахом, упоминается в Коране 43 раза.
С Нухом были сыновья Сам (Сим), Хам и Йафет (Иафес). Сам (Сим) стал прародителем евреев, арабов и других народов, говорящих на языках семитской группы; Хам – темнокожих индийцев и африканцев, а от Йафета (Иафес) – образовались народы Европы и Азии.
46
Коран. Перевод смыслов и комментарии Иман Валерии Пороховой. 16-е изд. 2018. – 800 с. (с. 709, комментарий к суре 11:40). Непокорный сын Нуха, по другим данным, приемный сын или внук.
47
Коран. Перевод смыслов и комментарии Иман Валерии Пороховой. 16-е изд. 2018. – 800 с. (с. 706, комментарий к суре 10:71).
Важным различием между Библией и Кораном является вопрос о потопе: Библия описывает его как «всемирный» катаклизм и помещает его хронологически на период 300 лет до Авраама (араб. Ибрахим), т.е. на XXI–XXII вв. до н.э., что полностью опровергается научными данными, ибо, принимая эту хронологию за основу, мы вынуждены признать «слив» с лица земли всей цивилизации того времени, тогда как точно установлено, что это был период десятой династии египетских фараонов, которая благополучно перешла в одиннадцатую. Коран же описывает потоп как «локальное» явление, охватившее лишь народ Ноя (араб. Нух); они были наказаны за грехи точно так же, как в свое время были наказаны народы Ад, Самуд, Содома и Гоморры.
48
Коран. Перевод смыслов и комментарии Иман Валерии Пороховой. 16-е изд. 2018. – 800 с. (с. 709, комментарий к суре 11:44).
И было сказано: «Земля!
О, поглоти свои ты воды!
О небо! От потоков удержись!»
И спали воды, и свершилось повеленье –
И встал он на горе Аль Джуди.
И прозвучало (вновь):
«Пусть сгинет нечестивый люд!»
Филологически араб. «джуди», «гуди», «куди» взаимозаменяемы и, несомненно, связаны с названием «Курд», где буква «р» – более поздняя интерполяция (вставка). Старейшие сумерианские памятники несут название народа «кути» или «гути», населявшего центральный бассейн р. Тигр не позднее 2000 г. до н.э. (ныне Курдистан). Над этим районом высится гигантское горное плато Арарат. Плато было уникальным явлением Старого Света, так как именно там находились огромные водные бессточные ледниковые заводи, главными из которых являются озеро Ван и Урумия. Здесь и сейчас сохранилось много преданий о потопе, Нухе и его ковчеге: согласно библейской традиции, ковчег Ноя (Нуха) остановился на вершине горы Арарат, что и сейчас подвергается сомнению многими богословами, учитывая, что гора имеет высоту, превышающую 16 000 футов. Мусульманская традиция указывает на приемлемо высокий пик горы Джуди (или Гуди), что согласуется с самыми старыми и потому более надежными местными традициями, которые приняты также несторианскими христианами, христианами Востока и иудеями (примечание Пороховой В. М. см.: Bruce V. J. Transcaucasia and Ararat. 4th ed. L., 1896. Р. 216).
49
Худ – исламский пророк, отождествляемый с ветхозаветным Еве́ром (Эбер, Ебор) – предок Авраама, праправнук Ноя. В христианской традиции описывается как прародитель евреев.
Коран. Перевод смыслов и комментарии Иман Валерии Пороховой. 16-е изд. 2018. – 800 с. (с. 707, комментарий к суре 11). Пророк Худ, потомок Нуха (библ. Ной) в четвертом колене. Был послан проповедовать народу Ад, что населял Южную Аравию на огромной территории от устья Персидского залива на северо-востоке до Хадрамута и Йемена на юго-западе. В Хадрамуте, в 90 милях от Мукаллы, до сих пор сохранилось надгробье на могиле Худа, окруженное руинами сооружений с надписями на них тех времен.
Люди племени Ад (адиты) были очень высокого роста. Они были долгожителями, сильными физически. Слыли искусными земледельцами и скотоводами.