Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 1 из 1



Реалии нашего времени (пьеса-диалог, 2022)

Михаил Озеровский

Интересный факт о пьесе: Данный диалог был написан мною за два дня. Он является реальным, и реплики двух героев были интерпретированы мною близко к тому разговору.

После диалога с моим хорошим приятелем я задумался о том, насколько «грязна» была наша речь: слова-паразиты, сленг, постоянные лексические повторы и многие другие оплошности в речи были замечены мною после беседы. Я решил для себя пересказать диалог на бумаге, используя при этом чистый русский язык, который мы все знаем, но часто ленимся использовать.

Данная пьеса-диалог посвящается русскому языку, богатому и могучему!

Сергей Попов проснулся рано утром: в этот день он должен был ехать к другу смотреть футбол и поболеть за любимый «Спартак». Попов отдавал предпочтение российским сигаретам, поэтому, закурив «Золотую Яву» и выпив кружку заварного краснодарского чая, привезенного им из Сочи, Сергей решил приехать к своему приятелю Антону Русских пораньше, так как товарищи давно не виделись. Перед отъездом, Попов зашел в пивной магазин рядом с домом, взял темного нефильтрованного и орешков к футболу. Чтобы доехать до Сходненской ему пришлось ехать на двух трамваях. В транспорте он был единственным, кто стоял и думал о предстоящей встрече. Все остальные, как завороженные, смотрели в одну точку - в их мобильные устройства.

Попов. Два трамвая, брат, и я снова у тебя!

Русских. Приветствую, Серега. Жизнь бьет ключом?

Попов. Жизнь не останавливалась. Работа, семья, дети. Не прекращающееся безразличие людей вокруг.

Попов снял с себя обувь и вместе со своим приятелем прошел на кухню.

Русских. В чем же?

Сергей сел за стол, Антон поставил кипятиться чайник.

Попов. (печально) Люди мертвы изнутри стали. Технологии съедают целиком их душу и внимание, то, что делает человека человеком. Социофобия поневоле - измена индивида личности с мобильным аппаратом делает его частенько безразличным к миру и людям.

Русских. Я тоже начал это замечать с недавних пор.

Попов. (задумчиво) Люди стали индифферентны к жизни. Поглощенные сладкой кровью мобильных устройств, словно вампиры, они пьют ее каждый час, каждую минуту, каждое мгновение.



Антон налил чая. Сергей, отпив, продолжил.

Ехал я сегодня в трамвае. Спросил, который час у молодого человека. Молчание. Я для него лишь кусок материи, стоящий рядом, что-то невнятно говорящий, словно душевнобольной. Повернуть голову, спросить, к нему ли обращаются, отвлечься от приятной иллюзии мобильного телефона не хватает сил. Задаешься вопросом, стоит ли возвращаться к популярной в наши дни теории примитивизма? Сможет ли человечество придумать антидот от самого страшного и в то же время безболезненного наркотика на всей планете и выбросить сии куски пластика на вечную утилизацию без возможности восстановления? (смеясь) Разумеется, нет. Лекарство от мобильных устройств люди не придумают никогда. Сей наркотик уже глубоко в крови у общества. Все больше и больше питаясь утонченным на первый взгляд содержимым этих изобретений, люди не осознают, что начинка губительна по составу. Она вызывает привыкание, и очень серьезное.

Русских. Убежден, что все мы подвержены данной горькой участи в наше время.

Попов. Если смотреть правде в глаза, то есть те, кто не поддался технологии, захватившей многих в электронное рабство. Люди преклонного возраста. Тем не нужны искушения и сладкие иллюзии. Им пришлось жить и в радости, и в горе, но при этом полную, насыщенную событиями жизнь, без каких-либо утопий, которыми мы питаемся в наше время. Сегодня же многие люди переполнены бредовой и одновременно умной информацией, которая мешается в их голове, словно каша, и в конце сей мешанины они пытаются выразить свои мысли, взятые из тела Интернета. У них не получается строить из себя ученого и в какой-то момент они начинают нести полнейшую ахинею, Боже упаси. Предки же наши учились по святым книгам, и не только лишь святым.

Русских. Интернет самая грязная вещь, когда-либо существовавшая на Земле. В нем содержатся все антихристианские ценности, призывы и к ревности, и к лени, и к гневу, и к разврату, и к чревоугодию! Многое из перечисленного в этом списке, полного аморальности, считается нормой в сегодняшнем забытом Богом обществе! Этому ли нас учил Иисус?

Попов. Безусловно, нет. Век технологий порождает абулию и девиантность среди подрастающего поколения. Многие из них, просиживая в телефоне всю свою юность, становятся обывателями, коверкающими могучий, сильный по своему художественному и лексическому составу русский язык, предпочитая говорить как неграмотная и неразвитая личность. Им не нужна крепкая публицистическая речь. Бессмыслица процветает.

Русских. Боюсь, технологии есть парадигма общества летящих мимо нас дней, как грустно и страшно это не звучит. На нашем веку у подростков произойдет фрустрация от их же "достижений" (в кавычках!). Мобильное устройство не поможет тебе в длинном, долгом и тернистом пути в жизнь.

Попов. И как же нам выбираться из ямы «мертвых душ», поглощённых неизлечимой зависимостью?

Русских. Назад уже ничего не вернуть. Технологии, как опухоль. Вырезать ее не значит оставить человека в живых. Люди начнут скучать и становиться психологически больными. Мобильный телефон - это новый искусственный орган человека, регулирующий его ментальное здоровье. Если отобрать его у индивида, он будет куда более сумасшедшим, чем с ним. Это реалии нашего времени. Ничего с этим не поделать. Неопримитивизм, штука опасная, которая сведёт человека с ума. Мы сейчас герои антиутопии, создатель которой точно не Бог, а самозванец, осмелившийся диктовать свои правила. Если бы за столь обыденным сегодня обществом наблюдали наши предки, они были бы огорчены. Зависимость, однотонность, дефицит эмоций. Они бы видели это все и молились Богу, надеясь, что это сон. Но это не сон. Это реалии нашего времени.

Друзья вышли покурить на балкон. На улице не было ни одного пацана, кто бы пинал мяч в пустые ворота, ни одного подростка, кто бы занимался на турниках, ни одного человека, кто бы занимался бегом. Улица была пуста. В мобильных устройствах не сидел только алкаш, собирающий деньги на "опохмелиться". Найдя на дороге недостающие пять рублей, он с радостью побежал в ближайшую "Пятерочку" покупать себе дешевого пива.

Попов. Да, брат, ты прав. Это ничто иное, как реалии нашего времени!

Приятели потушили окурки и пошли смотреть футбол.

Конец.

Понравилась книга?

Написать отзыв

Скачать книгу в формате:

Поделиться: