Страница 4 из 6
P.S. Необязательно сжигать дом, или рушить всё буквально, но своё эгоистичное отношение к ценностям обязательно придется пересмотреть. И если человек слишком зависимый, или уже перешёл все крайности, – дом сам сгорит, какая бы там пожарная охрана не стояла, как и другие вещи от него “отстанут”, и он все, или частично потеряет. Но всегда не более, чтобы он впоследствии смог найти дорогу домой. Обратно. Восвояси. К Богу.
10) На пути к свету вы будете искушаемы им же самим неоднократно. Ибо все есть свет, все есть сплошное вдохновение. СИЛА. И не проявить в себе долю истинного, не коснувшись тьмы воочию. Не бойтесь перемен, и быть униженным, разбитым, – это позволяет совершенствоваться, расти; бойтесь затаить обиду, злобу, или порицание на того, кто вам помогает (весь мир и его злобные люди, и ситуации) обрести себя. Мир не против вас, он в вас, за вас же. Ибо вы есть свет, облеченный в им же созданное совершенство; свет, который посредством им же созданного совершенства (плоти) познает самого себя; ваша задача, сейчас, как неосознанного представителя единицы жизни, или хранителя света, или проводника обстоятельств – это осо-знать. Стать лицом (осо) знания (реальности, жизни, вдохновения). Именно поэтому в России все так «нестабильно», но именно потому, что именно так и возможно обрести себя. Будь здесь абсолютная идиллия, никто бы не задумывался о высшем, все бы погрязли в удовлетворении потребностей ЭГО, и в целом ещё дальше отдалились от настоящей гармонии, приблизившись на десяток шагов к миру и ценностям фауны.
P.S. Работа над собой начинается, тогда, когда, будучи усталым, когда выдохлось “первое внимание” – вы идете 10 километров пешком, сохраняя любовь к миру, против воли своего эгоизма, желающего кушать, спать, отдыхать. А не когда вы пришли домой, наелись, и сели мечтательно погружаться в себя. Работа над собой начинается только тогда, когда начинается ад воочию, которому вы сохраняете любовь, с-мир-ение, и не идете на поводу эмоций, амбиций тела.
Глава III. Принятие
1) Совершенный, сбалансированный – не болеет и не имеет реакций. Всё остальное, её вызывающее вследствие неприятия опр. аксиом жизни, отвечающих зоной на вспышку агрессии в лице аллергии. Не важно, кто будет провокатором: родной или враг, – если есть уязвимость – дело лишь в случае. Когда знаешь свои уязвимости, разумеется, разумный подход, ограничивать себя в их потреблении. Но это не решает вопрос на корню, а лишь шлифует следствие. Причина в неприятии всех, как самих себя. Иисус, разумеется, здесь не причём. Но факт, что аксиома неприятия даёт плоды агрессии к любому объекту или лицу обстоятельств – априори.
2) Все пути априори ведут к состоянию «Х» – гармонии и равноденствию. Чем больше на пути человек проявляет с-мир-ения и благоденствия к самому же СЕБЕ импульсивному (к импульсу склонному), тем чище впоследствии представление о без-упреч-ности состояния Х. Основная работа проливается только тогда, когда человек в стрессовых ситуациях, когда вокруг ХАОС, обусловленный неприятием в любом проявлении, давящий изнутри, – сохраняя самообладание – НЕ теряется в этом хаосе, как бы тяжело и гнетуще не было. Подстраивается под истину, как состояние, которое априори жизнь, казуальное всего живого.
Так и с человеком. Если его ядро угасало, или стремится к таковому, – не важно от чего он заболеет: от переохлаждения или сам по себе, “случайно” от контакта с болезнь несущим. Это аксиома. Просто тяжело порой поверить во что-то чудесное, пока сам в себе его не проявил. Но на деле любое “чудо” не более чем ещё не доказанный научный факт. Почему я, контактируя с больным, опасной формой болезни, передающейся воздушно-капельным путём, – не заболею, а другой сляжет за день, два, три? Почему я могу босиком по льду пройти километр и не получить переохлаждение, а другой сляжет? Может потому как я уже вне этой игры и сценариев, вследствие которых происходят балансирующие, гармонизирующие условия? Я вышел, потому как осознал, и стал в себе для себя же центром вселенной, солнцем для остальных планет (органов)? Ведь я себя не металлическим предметом бью по голове, чтобы говорить, что со мной ничего не произойдет; и не с крыши ныряю на плоскость. А создаю обычную, житейскую ситуацию/условие, в котором/й каждый может оказаться. И если человек имеет уязвимости перед каким-то незначительным фактором, то это говорит, что его иммунитет, дословно как “освобождение от повинностей” или “заложник прихотей тела” ослаблен. Или связь с СИЛОЙ, вследствие которой ЗЕМЛЯ наклонена к Богу на 23 градуса – минимальна. Поэтому всё относительно, и не важно какое условие станет предпосылкой формирования неизбежного. Если СЕМЯ раздора уже посажено, осталось лишь дождаться точки его ВОСХОДА. И пожинать сопутствующие рабу урожая плоды.
3) В зоне отчуждения, где радиации больше, чем положено, люди живут, и ничего страшного с ними не происходит; потому как они приняли свою роль, и никуда не убегали, как крысы с тонущего корабля, когда случилось бедствие. А остались. И им ничего не будет. И так будет, в аналоги, везде и всегда. Тот, кто вечно бегает, что-то ищет, счастья на стороне, покоя – не в себе, а где-то там, и так далее, – у него всегда будет кто-то виноват: экология, человек, государство и так далее. А проблема всегда только в мыслящем, и не более. Если человек болеет, ему нужно не лекарства применять, а упор делать на свое мировоззрение, и лишь 20% внимания обращать за помощью к лекарствам. У гепатита также есть своя причина, и она, если дело касается казуального, – не в экологии. В общем, на каждую позицию найдется свой контраргумент, как и на каждого больного свой лекарь, как и на каждую ситуацию, ЧП, СВОЙ, определенный, подходящий под критерии, пострадавший. Все в балансе, и каждому всегда по его заслугам – общей совокупности принятия происходящего, без упрёка и внутреннего конфликта.
4) Когда человек становится творцом своей реальности, когда он овладел каким-то навыком, попросту находится в своей стихии, – ему в целом, от состояния внутренней гармонии и осязания теплоты целостности, вследствие что он сыскал своё дело, роль – НЕТ НИКАКОГО ДЕЛА до внешних раздражителей и прочих сцен агрессий, которые вечно крадут внимание у тех, кто еще себя не сыскал, или ничему не научился – НЕ НАПОЛНИЛСЯ внутренней теплотой.
5) Место обитания тоже выбирает человека по тому же принципу, как птица вьет гнездо. Просто этот выбор может быть не осознаваемым; будет казаться, что это ты сам все выбрал, сделал, построил. А на деле все сформировалось вокруг человека, исходя из того, что он делал, строил, и выбирал – ДО того, как этот выбор будет сделан. Отсюда и грядущее будет всегда формироваться, исходя из выбора в сей час, и так до бесконечности будет совершенствоваться некогда выбранная идея пути. Поэтому, чтобы избавиться от болезней, нужно порушить весь мир, оборвать все привязки, связки, всё от и до, и по крупицам собирать новый идейный пазл совершенного мира, где нет болезней, тяжести, апатии, претензий, непонимания, разочарования, напрасных ожиданий, страсти, зависимости и так далее. Если совершенствовать идею старого мира, – добавлять что-то по своему усмотрению, а от другого избавляться, – будучи априори несовершенным никогда НЕ сможешь убрать тот элемент, или пазл, который бы привел к успеху впоследствии; всегда будет иллюзия выбора в пользу текущей идеи, и просеянным плодам – ДО.
6) Раньше также думал, что проблема в ком-то выше или ниже, или том, или другом, в том числе придумывал гипотезы о возможном счастье и понимании нирваны для самого себя. В общем, смотрел в разные стороны – но никогда в себя. Спустя пару лет, – уже воочию понятно, что дело только в смотрящем (себе), и ником ином. Ведь даже место выбирает своего “жильца”, а не жилец место. Поэтому нахождение того или иного в любой точке пространство/время – носит априори ознакомительный характер, и является ничем иным, как показательным воочию для самого смотрящего – О ТОМ, какой он есть в совокупности. Соответственно кого-то винить, или упрекать, нет смысла. Можно в аду, жить как в раю, потому как внимание будет невозможно украсть. А можно в раю постоянно искать паломников ада, – и упрекать их в том, что они не на своём месте. Красота в глазах смотрящего. Но её также нужно в себе проявлять. Просто так ничего не прибудет.