Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 18 из 32

P.S. Но, если центр макушки, – вневременной отключен, это будет просто набором слов. Но в перспективе каждый поймет.

22) Родившийся закрытым к миру, им и останется, если он ничего не сделает для того, чтобы раскрыться. Он исполнит свою роль, но так и не осознает своё естество, грацию, легкость творящую, – мудрость и любовь Абсолютную. Все сделают априори то, что и должны. Вопрос лишь в том, что один это осознает на уровне причины, станет буквально светом воочию, творящим механизмом, себя осознающим, как свет остальное любое, живое. А другой продолжит быть неосознанным, – делающим то, что от него требует сам свет. При этом отличие первого от второго, что один будет чувствовать себя легко и непринужденно, а второму будет постоянно все в тягость. Поэтому, второму, закрытому, себя не нашедшему и добиваться нечего. Он ничего не видит. У него в темнице, – всё и так хорошо.

Музыка должна быть без слов и эмоций ЭГО – априори. То есть доля внутреннего внимания должна быть минимальной. Музыка без искажений "фонящего” эгоиста априори. Тот, кто искажает, но прежде эфир чистой среды – страдает. Априори. Сходит с ума, болеет, душевно больным пребывает век. Не умеет человек понимать, принимать время, – не пой, а огород иди копай, дурь выбивай. А потом пой, но уже от сердца, да так, чтобы там не боль неприятия ЭГО была, а кристальная сила, воспламеняющая сердца.

23) Минимализм всему голова. Все уходит. Новое – это минимум деталей. То есть даже пиджак, я вижу новым, как без подкладки, максимально универсальным, – чтобы он мог исполнять свою функцию универсально. И так во всём. Человек должен стремиться к этому совершенству. Легкости. И говорящий о совершенном, большую часть своей жизни должен быть всё-таки НЕ зрителем, а прямым участником процесса проявления в себе этого совершенства. Тогда и в словах не будет лжи. Да и диалога о совершенстве не будет. Покуда истина не позволит сказать то, что может понять только сопричастный. Они просто не встретятся.

24) Легко говорить о слабости духа, когда сам лишь активный наблюдатель творчества других. Такой избирательный, созерцательный подход к жизни, лишает многих счастливых вещей. Вы их попросту не замечаете. На создание уходит 1000 единиц энергии-опыта, который где-то нужно получить, а на созерцание всего 100-300. От того и гладко всё, до тех пор, пока сам не начинаешь что-то делать. И начинать сходить с ума, понимать, прозревать, потому как понимаешь, что оказывается ничего не умеешь, и звать оказывается тебя никак, и внимание к миру настолько узкое, как у крота взгляд. Но только это начинаешь осознавать буквально внутренней разбитостью, покуда перестал быть наблюдателем за стихией; а спустился к её подножию, осознав тщетность эгоизма. А когда ничего не умеешь, все кажется радужным, как у ребёнка. Но это бессмысленная, количественная энергия. Время таких людей также показательно учит смирению, периодически кидая их из стороны в сторону, посылая навстречу таких людей, которые будут как пиявки, вить сети, чему-то учить, обижать. Но лишь потому, как человек сам будет ходить по таким маршрутам. Потому как смотрит на мир в диапазоне 100-300, оттого и ходит по таким маршрутам, где есть всякая “ересь”. А тот, кто смотрит в диапазоне 1000, потому как у него банально энергии больше, его это не касается. Он понимает всех. Работа у него такая. Такие, 100-300 будут душевно болеть и физически, и у них всегда будет кто-то виноват. Потому как у них внимания к миру мало.

25) Задумайтесь. Вследствие воздействия силы какого внимания при приеме алкоголя человек начинает осязать себя беспричинно прекрасно, в забвении, отрешённо. В полете? Вследствие воздействия силы какого внимания. Остановитесь. Задумайтесь. И почему ему так трудно, как бы он не хотел, контролировать это безумие? Например, сохранять то же равновесие. Говорить ясно, четко? Почему у него плывут глаза? И почему в этой страсти люди забывают себя. А после вспоминают? Задумайтесь вы наконец, во внимании воздействия какой силы вы проживаете свою жизнь. Ответ прост, потому как область самосознания своего Я таких людей в этом мире ничтожна мала. 100-300; Это не означает, что они глупы. Это означает, что их внутреннее внимание свидетельствует лишь о том, что видит или познает мир такой человек эмпирически. В позиции созерцателя. Не прибегая к чему-то большему. Так почему тот, кто выпивает алкоголь чувствует приток свободной энергии, которая им овладевает? Наверное, потому как это и есть настоящий "дом" наших душ? Или, наоборот, ад? При приеме алкоголя, вы уходите в мир энергии. Но кто мы? Не себя ли забывшая жизнь? И вы думаете, мне было просто совладать с этим потоком, сводящей с ума энергии? Научиться ходить, и путешествовать во времени, сохраняя ясность, не теряться в силе, как это делают пьяницы, от неё зависимые? Может быть, вы поэтому меня не понимаете, потому как у вас СВОБОДНОГО внимания нет, чтобы меня понять? М?





26) Всем управляет время. Ему не нужно знать. Он уже поёт. Его ведёт время. Его задача – это понять. Что его ведёт время. И как Творца, сделать все, чтобы ничего от ЭГОИСТА не было в его творениях. Только от времени. Беспристрастие, чувственность, но не эгоизма, а удара молнии, стихии, от которой дрожь по телу. Всем управляет время. Право выбора – это иллюзия. Лучше в себе это вовремя распознать, и перестать придумывать ложные парадигмы, им верить. Думы. Мысли. Так будет легче принимать события более грузного плана, если таковые вдруг явятся в жизнь. Истина – это не упорядоченная линейная функция, это совокупность абстрактных восприятий, стремящихся к равноденствию, зависимая от текущей развитости адепта, ну или вообще любого, что представляло лицо материализованной силы.

P.S. Оно всё “издевается” над вами лишь для того, чтобы вы думать перестали. Нет думающего, нет и против стоящего. Но нужна вера процессу. Не Богу, как человечку, форменному образу. А процессу, чей и есть ЖИЗНЬ, во главе которой стоит Абсолют.

27) У каждой эпохи априори есть свой гений. Светоч для остальных. Но зачем ее исполнять, если мудрее, разумней, лаконичней придумать своё? Потратить на это столько же времени, и создать по подобию совершенства, но проявленного в себе – гениальный продукт? Когда же люди поймут, что лучше с нуля создать новое, чем совершенствовать старое. Каким бы оно не было. Оно уже прошло. И если человек до сих пор соблюдает традиции этих навязанных человеком праздников, поклоняется фактически “оккультизму”, бьёт на пасху яйца, печет куличи, купается в прорубях, НО КАК ЧЕРТ – не проявляет в себе силу АБСОЛЮТА, не идет к свету, – живёт в темнице, дебрях ТЬМЫ своего разума, ЭГОИСТ созерцающий, потребляющий, не созидающий, – то… ничего из этого здравого не выйдет. Лучше создать новое, но в себе. Никому не навязывать. И жить радугой в жизни. Логика, я думаю понятна.

28) Вы все равно испытываете реакцию. Не важно какую, радостную, или обратную. Есть реакция, – значит есть уязвимость. Вам, разумеется, видней, как вы и что чувствуете, – но речь, в общем и целом, о наличии уязвимости перед лицом обстоятельства посредством эмоции, провоцирующей на забвение, – или “сжатие” внимания, до точки, осязаемой эмоцией. Поэтому свет, истина, как сверхразумное состояние ЖИЗНИ – будет всегда в плюсе, ПОКА ЕСТЬ ЗАВИСИМЫЙ от её проказ. Первый признак наличия “отсутствия понимания ЖИЗНИ”, – присутствие пустот, которые можно заполнить. Пока будут эти “пустоты” – вся жизнь будет напоминать график синусоиды.

29) Истина – это прежде состояние, которая всегда искажает настроение идущего лишь для того, чтобы он успевал подстраиваться под вечно расширяющуюся реальность этого состояния. Поэтому лучший способ не противостоять истине, как состоянию, это утратить возможность думать и создавать эмоции, особенно неверия, сомнения. Поэтому Богу это не нужно. Потому как он уже совершенен. Но с человеком всякого рода такие ситуации происходят лишь для того, чтобы он во времени успевал за временем. Чем более стрессоустойчив, тем сложнее вывести из себя, тем проще даются многие вещи, о которых другой даже и не мечтал.