Страница 5 из 38
С помощью данного подхода в изложении в первых томах Ииссиидиологии закладываются основы будущего метода «перколяционных2 объяснений», являющихся Сутью всякого Знания в более качественных вариантах нашего будущего. Необходимость в таком специфическом и необычном механизме изложения информации возникает естественным образом – из-за абстрактности и нелокальности любых Представлений, в частности физических параметров, констант и (как основы материальности нашего вещественного мира) элементарных частиц.
В таком методе любая вразумительная точка зрения в принципе будет являться правильной и в то же время искажающей истинное положение дел, любое утверждение будет иметь право на существование и в то же время запутывать, сбивать с более достоверного пути к пониманию явлений. Секрет заключается в том, что целью перколяционного метода является не объяснение глубоко осмысленных постулатов, обнаруженных законов и механизмов поведения физических (химических, биологических, психоментальных) систем, а именно достижение в Самосознании самого исследователя специфических высокоальтруистичных интеллектуальных состояний, благодаря наработкам которых он становится способным уже самостоятельно, индивидуально порождать и активно внедрять в своей субъективной Реальности свои собственные, субъективные постулаты, законы, механизмы поведения и так далее.
Любое Знание, как утверждает Ииссиидиология, является самоосознающей себя Сущностью наряду с Сущностями Времени и Пространства. Таким образом все физические параметры, законы поведения систем и прочее подвержены трансформациям вследствие трансформации (Творческой Активности) не только Пространства-Времени, но и ментально структурирующих каждую его часть Сущностей, представляющих и поддерживающих в разных Мирах различные системы Знаний.
Но пока мы, учёные, исследователи самых разных областей жизнедеятельности, работаем со Знанием как с некой застывшей, монолитной глыбой (в этой связи мне вспоминаются многоэтажные здания книжных хранилищ в центральных библиотеках разных стран). Лишь единицы исследователей-одиночек имеют достаточно смелости, мужества и упорства для того, чтобы пытаться опровергнуть постулаты и законы, тем самым активизируя, оживляя в Самосознании какие-то Аспекты Сущностей Знания, структурирующих более развитые варианты развития нашей цивилизации. Знания – как аттракторы – не только существуют в сложной привязке к Конфигурациям своих возможных носителей, но и живут своей, хотя и совершенно непонятной нам, Жизнью, а мы делаем какие-то выводы о «реакциях» Знаний по их как бы «коматозному состоянию».
Знания для нас – это Сущности, «находящиеся в коме». Оживить их, пробудить в Самосознании исследователей живой и неподдельный интерес, доверие к тому, что научные постулаты и законы не являются данностью, которой подчиняется наш мир, а исключительно предложением определённых Сущностей в структурах сллоогрентного Самосознания к Форме совместного Сотрудничества с субъективной реальностью Коллективного Сознания человечества, на которое мы временно соглашаемся, – вот задача ииссиидиологических перколяционных объяснений на ближайшие перспективы эволюции научного метода.
При текущем положении дел в науке и той невероятной силе догматизма, прочно укоренившегося в умах множества ортодоксальных исследователей, конечно, сложно достучаться до их восприятия в надежде адекватной оценки этих идей. Аргументы отыскать сложно, поскольку научный метод сейчас всё ещё считается единственно верным: ведь взлетают же корабли в космос, атомные электростанции дают энергию, и даже на Большом адронном коллайдере уже практически поймана давно предсказанная «частица бога». Но не стоит забывать игнорируемую всеми истину: мы видим то, что хотим видеть!
Да, научный метод основан в частности на повторяемости результатов, и до последнего времени этот критерий был главенствующим в признании достоверности любого вновь появляющегося Знания. Однако уже грядёт время, когда повторяемость результатов при измерении базовых физических параметров начнёт нарушаться, что приведёт к массированному появлению совершенно новых идей и открытий. И не стоит слишком докапываться до причин этих нарушений: именно Фокусная Динамика Самосознания является первопричиной возникновения изменений в результатах экспериментов. Психоментальная активность исследователей и прочих участников эксперимента (не забывайте, что любая Форма в нашем мире обладает Самосознанием!) является предопределяющей для его результатов.
Уже множество исследователей, часто не признаваемых официальной наукой, приходят своими путями к подобным выводам. Стоит вспомнить автора теории «Волнового генома» Петра Гаряева, создателя Катализатора энергии Андреа Ро́сси и многих других, не побоявшихся раскрыть горизонт своих познаний шире границ общепринятых научных догм и тем самым сформировавших в своей субъективной реальности новые, смелые идеи, способствующие амплификационной эволюции человечества.
Ииссиидиология как интуитивно-абстрактная платформа для новейших научных путей познания окружающего мира является жизненно необходимой системой, связующей воедино творческие начинания любой личности в человеческом сообществе, и предназначена не только для интуитивно-чувственной «подпитки» новейших идей и разработок, но и для целостной интеграции всех направлений познания в ллууввумическое Будущее Человечества.
Искренне желаю всем творческих успехов в познании Ииссиидиологии!
Уксстуккуллур, кандидат физико-математических наук, г. Москва
Раздел
XIII
. От План-Обертонов Полей-Сознаний до Формо-Типов коллективных субъективных Реальностей
Глава 1. Интерстицивные состояния скррууллерртной Системы между ЕСИП-Инициацией Информации и Её конфектусностью
4.1. Принцип голохронно-симультанной эксгиберации всех Форм Самосознаний и ККР во всевозможных режимах Пространства-Времени базируется на абсолютной взаимосвязанности любого из структурирующих их фокусно-эфирных сочетаний с бесконечным множеством остальных, объективно образовавшихся при меркавгнации, энергоинформационных конструкций. Из этих взаимосвязей Формо-Творцы (Ф-Т) и Инфо-Творцы (И-Т) не только нашего, но также и всех прочих гуманационных типов Мирозданий совместно формируют общую сллоогрентную фокусную Конфигурацию консуммативного (эксгиберированного, постмеркавгнационного) Процесса, который представляет собой всю творческую (перефокусировочную) основу симультанного Существования Самосознания ССС-Сущности.
4.2. В свою очередь, абсолютная голохронная реализация этого субъективного Процесса сразу во всех типах Мирозданий (как гуманационных, так и проприусальных) обеспечивает осуществление между скунккциями реконверстных Конфигураций всех ССС-фрагментов универсального Состояния трансмиттации – перехода интерстицивно-амициссимного ССС-Состояния (условной субъективной разделённости фокусно-эфирных взаимосвязей рассматриваемого нами Мироздания по отношению ко всем остальным типам) в примогенитивное (объективно абсолютно уравновешенное, без участия Фокусной Динамики условного субъективного Наблюдателя), которое (посредством Акта модификационного супплеризирования) позволяет Информации достичь абсолютного – конфективного – Состояния, инициированного Творческой Активностью Единого Суперуниверсального Импульс-Потенциала (ЕСИП).
4.3. В предыдущих томах «Основ» было детально показано, как из скунккциональных взаимосвязей между всеми ССС-фрагментами Информации – в соответствии с Принципами Резонационности, Сллоогрентности, Диффузгентности и прочими – образовалось Её специфическое Состояние (Самосознание ССС-Сущности), которое стало единственной универсальной основой эксгиберации Всего Того, Что мы с вами субъективно определяем как «Энерго-Плазма» или «Всё Сущее». У каждого из вас после глубокого осознания всего прочитанного ранее, естественно, возникнет вопрос: «А каким образом и из чего образовалась Сама Информация?» Чтобы понять ответ на него, вам понадобится не только всё ваше Воображение, но также и вся ваша Интуиция, которую, я надеюсь, вы уже успели достаточно активизировать и развить в себе благодаря упорному усвоению сложнейших СФУУРММ-Форм ииссиидиологического Знания.
2
От лат. percōlāre – просачиваться, протекать.