Страница 197 из 266
Вот так, ребята: Генеральный штаб гражданского общества, созданный государством (читай – всенародно избранным на второй срок президентом). Ни больше и не меньше! А во главе штаба сидят некие мудрецы, координирующие динамическое изменение нашего общества. Кто эти мудрецы, понять несложно. Вот она, «российская ментальность»! Даже выдающиеся и умнейшие люди против своей воли превращаются в маниловых или в соискателей чиновной синекуры.
Здесь Переслегину и Ютанову изменяет чувство меры. Они противопоставляют себя революционерам прошлого. Дескать, те вечно попадали не туда, куда желали. У них всегда случалось по Черномырдину: хотели как лучше, а получилось как всегда. А теперь, мол, все будет по-другому, потому что группа «Конструирование будущее» сможет создать сие грядущее как совокупность проектов. Не нужно больше создавать образа будущего, глобальной цели. Нет, зададим критерий: личностный рост граждан страны. Определим условия этого роста и переведем в проекты, которым дадим некое эскизное описание.
Правда, личностный рост нужно каким-то образом выразить. Сложная это категория. Одному нужно одно, другому – другое. Как их привести к общему знаменателю? В определенный момент одному девушку нужно, а второму – Моцарта послушать. Задать критерием будущего личностный рост легко, а вот количественно выразить – практически невозможно. Еще тридцать лет назад с этой проблемой столкнулись исследователи ЦЭМИ – Центрального экономико-математического института. Они пытались построить систему работы социалистической экономики по критерию наиболее полного удовлетворения материальных и духовных потребностей советского народа. Но оказалось, к вящему стыду и грандиозному скандалу, что задача эта не имела математического решения.
А что пытаются делать Переслегин с Ютановым? Да то же самое, что и ЦЭМИ в начале 70-х. Только теперь «наиболее полное удовлетворение материальных и духовных потребностей» называется «личностным ростом». Можно, конечно, смеяться над предшественниками-революционерами, обзывая их утопистами и недоумками, а себя величая «инженерами истории». Но это лишь на бумаге все выглядит привлекательно и талантливо. В жизни же придется столкнуться с той же непредсказумостью.
Но дальше – еще интереснее. По Переслегину-Ютанову эскизный проект переводится в инженерный, идея – в документацию. Изготовление будущего переводится на язык организационных процедур, материальных и информационных потоков, перечень технологий и т. п. Если мы точно знаем цель, к которой стремимся и можем описать нынешнее состояние, то всегда сможем начертить и оптимальную траекторию движения из Сегодня в Завтра. А дальше – вопросы лишь правильного распределения ресурсов и координации исполнителей. Вот, собственно говоря, суть инженерного подхода к истории, идущего от Платона.
Но к началу этого века накопилось слишком много знаний и опыта, которые свидетельствуют против такого «механического» подхода. Есть другая, китайская парадигма. В каждой конкретной ситуации изучается ее потенциал, рассчитываются оптимальные шаги – и снова изучается потенциал ситуации. И так – до тех пор, пока не сложится положение, которое удовлетворит того, кто управляет событиями.
Скажем, исходя из совершенно очевидного опыта: есть проекты – и есть движения. Есть программы – и есть хэппенинги. Есть система управления событиями – и есть психоисторический, а то и психофуторологический «серфинг»: скольжение по времени. Не существует отдельно порядка и хаоса, закономерности и случайности. В мире они не отрицают друг друга, а взаимодополняют. А потому, организуя наше Братство, мы примем мир таким, каков он есть. Во всей его сложности.
Ну, а если есть проекты, которые воплощают план, то кто-то должен их составлять и координировать. Но кто? И вот появляется принцип Госплана. Снова встает призрак «диктатуры умных». Что предлагают нам Переслегин с Ютановым? Внутрироссийские Бильдерберг, Трехстороннюю комиссию и Совет по международным отношениям «в одном флаконе», только с другим знаком. Нам рассказывают сказку о том, как больное «беловежское государство» РФ, плод поражения в Третьей мировой войне, эта сублимация не просто национальной, а цивилизационной катастрофы должно породить субъект развития! Господи, да это почище сказки о Емеле и щуке! Для таких интереснейших мыслителей сии надежды просто поразительны. Мы можем объяснить это только одним: чувством безысходности, которое охватило уважаемых нами исследователей. Наверное, на горизонте своего видения они не узрели других возможностей. Кстати, мысли о Путине как о новом Петре с положительным вектором посещают не только Ютанова и Переслегина. Даже такой мыслитель и соратник гениального Лефевра, как Евгений Лепский, не избежал сей напасти. Только он мечтает не об Институте будущего, а о Совете по стратегическому развитию. Да, это покруче сказки о превращении лягушки в царевну-красавицу! Корпорации по утилизации России (нынешнему государству) предстоит обернуться и породить из себя центр переустройства мира по русской матрице! Сказка, конечно, поражает воображение, но, к сожалению, вряд ли сбудется. Русские сказки, как правило, сбываются совершенно неожиданным образом – совсем в иное время и с другим знаком.
И, наконец, о «мелочах». Сергей Переслегин, увы, плохо представляет то, чем занимался Госплан СССР. Никогда он не проектировал будущее! Он лишь разрабатывал и отслеживал выполнение планов и обеспечивал ресурсное наполнение проектов. А проектированием занимался Центральный комитет Компартии Советского Союза – ЦК КПСС. В советской системе рядом с исполнительной властью (куда входил Госплан) и законодательной (Верховным Советом) существовала еще и власть проектная, целеполагающая. Тот самый ЦК КПСС. Он задавал цели и определял главные проекты по их достижению. Не верите? Пойдите в библиотеку и откройте материалы съездов партии. Они у нас раз в пять лет проходили. Там вы увидите проектное управление в самом чистом смысле этого слова.
Быть может, в части проектного управления только одна сила могла бы потягаться с СССР – это нацистская Германия. Там вместе с партией, выполнявшей похожие функции, существовали СС, особая структура развития. Партия задавала цель, государство обеспечивало функционирование, а СС Гиммлера занималась трансформацией, изменением Реальности. Кстати, СС была внегосударственной структурой, и это чрезвычайно важно! Хотя СС тесно интегрировалась с партией.
Фактически, если быть точными, Переслегин с друзьями предлагают воссоздать не КПСС, а ЦК. Ну, пародия на КПСС в виде «Единства» у нас уже есть. Осталось только подвести под него «институт будущего» и пойти в «светлое завтра» – завтра максимизации «условий для личностного роста».
Может быть, Переслегин обидится на нас за эти строки. Наверняка этот умный, проницательный и глубокий человек даже не думал ни о чем подобном. Но логика его подхода именно такова! А в итоге видится вообще Синедрион, тайно заседающий в Кремле.
Так что же, собственно, делать? В общем, понятно. Вспомним уроки алхимиков истории, матрицу Бульвер-Литтона, перепрограммирование США и восставший из пепла Исламский мир. Все они не конструировали будущее, а трансмутировали настоящее. Они, если говорить метафорически, не монтировали, а выращивали грядущее. А выращивание-трансмутация – это всегда нечто живое. Это – преобразование и извлечение энергии как бы из ниоткуда, после чего она направляется на усложнение структуры, на упорядочивание. И всегда эта трансмутация идет через особый вид деятельности. Всегда в основе ее лежит непрограммируемая, неалгоритмизируемая матрица. Вспомните «удачников», создавших свои реальности. У всех них было отношение к миру-мультиверсуму как к сочетанию порядка и хаоса, предсказуемого и неисчислимого. Их деятельность всегда охватывала всю богатую палитру мира, метрики мироздания – во всех координатах бытия.
Отсюда и наш вывод: конструировать историю можно лишь в известных пределах. Проектный подход хорош лишь в определенных областях – но только в сочетании с другими технологиями. Институт будущего как «фабрика мысли» и наследник генштабовских традиций – это необходимый, но не господствующий элемент инфраструктуры для сотворения новой Реальности.