Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 9 из 45

Сейчас мы с вами находимся на том этапе развития коллективного разума человечества, когда официальные обвинения в антинаучности – в отсутствии аргументированных объяснений аспектов развития объективного мира, основанных на фактах, законах, результатах экспериментов и проверенных гипотезах (определение антинаучности Национальной Академии Наук США) в равной степени могут быть ассоциированы и с креационизмом, и со всеми «интуитивными» научными концепциями, и с Ииссиидиологией, в основе постижения которой доминирует интуитивный метод познания.

Однако не только церковные ортодоксы, но и учёные-интуитивисты обоснованно выдвигают антиаргументы общепризнанным эволюционным и онтогенетическим теориям, которые, по их мнению, ненаучны, не будучи объективно подвергнуты ни доказательству, ни опровержению, а будучи основаны на невоспроизводимых и невизуализируемых событиях, не объясняют происхождение жизни на земле, возникновение и развитие человеческой биологической формы, противоречат, в частности, тому, что с математической точки зрения случайное возникновение таких сложных структур как ДНК и белок невозможно, не проясняют сложность онтогенетической и морфогенетической реализации генома, принципы записи информации в молекуле ДНК и не указывают первоисточник эпигенетических динамизмов.

Таким образом, на сегодняшний день данностью наших континуумов является тот факт, что все, частично описанные в вышеизложенном материале ортодоксальные медицинские, биологические, биофизические теории (эволюционные, волновые, санологические – медицинские), а также используемые ими базовые понятия – патогенеза, морфогенеза, филогенеза, антропогенеза, – представляя на определённом этапе развития пример борьбы противоположных подходов, объективно (в определённой группе сценариев) диалектически приблизились к моменту своего слияния и коренного преобразования на основе принципиально новой концепции мировосприятия – ииссиидиологической парадигмы. А вот когда это субъективно произойдёт (когда каждый из нас самоосознает себя в соответствующих новых мирах), зависит прежде всего от степени тенденциозной активности в Фокусных Динамиках сотен миллионов людей интеграла аспектов высокочувственного Интеллекта и высокоинтеллектуального Альтруизма – основных критериев Человеческого пути развития.

О. Иванов,

кандидат медицинских наук, г. Москва

Раздел XVII. Информационные структуры человека как основа биогенетических механизмов его Эволюции

Глава 1. Виваксы, Парвулы и другие эфирные Конструкции НВК. Их роль в передаче Опыта при разных видах ревитализации Форм Самосознаний





5.1. Вся энергоинформационная структура Мироздания и нас с вами – людей (как функциональной части ФД Его ВККР), а также основные «Законы» и Принципы симультанного осуществления фокусно-эфирных причинно-следственных взаимосвязей, с помощью которых обеспечивается бесконечное Существование каждого человека и все его взаимодействия с объектами и субъектами окружающей действительности, пока что более или менее детально начинают описываться лишь в Ииссиидиологии, которая, к огромному сожалению, не признаётся научным сообществом в силу наличия в ней тех базовых кардинальных отличий, что не согласуются с современными научными догмами и Представлениями. При этом сама наука абсолютно не способна конструктивно ответить на множество важных и животрепещущих вопросов, касающихся структуры и принципов функционирования того, что мы определяем как «Самосознание». А, следовательно, образующийся информационный вакуум неизбежно заполняется довольно примитивными, невежественными и надуманными интерпретациями ответов на эти вопросы, предлагаемых различными религиями, оккультизмом, эзотерикой и прочими популярными источниками «достоверного» знания.

5.2. Именно поэтому нынешние Представления людей о структуре и функционировании их Самосознания, о «своей душе» и о её Природе столь туманны, невежественны и надуманы, как, впрочем, и все ныне существующие концепции о карме, реинкарнации, смерти и обо всём остальном, что связано с вопросами трансформации «души» и способах её спатиумальной коммуникации с Формо-структурами наших белково-нуклеиновых комплексов, которые обеспечивают все реализационные функции наших человеческих «тел». В этом и последующих томах Ииссиидиологии мы с вами попытаемся, насколько это вообще возможно, детально и глубоко разобраться во всём множестве и разнообразии назревших насущных вопросов по данной тематике («личностное» Самосознание, «душа», генотип, мозг, организм, ПВК, НВК и взаимосвязи между ними), дав на них как можно более чёткие и конструктивные (или хотя бы более или менее вразумительные) ответы.

5.3. Но сначала я вкратце напомню о том, что вам уже должно быть достаточно известно и понятно. Итак, Информация субъективно преобразуется в так называемых «Формо-Творцов» и «Инфо-Творцов» только в условиях информационного «пространства» Самосознания ССС-Сущности, Которая Сама – по Форме и Сути Своего абиссального проявления – является лишь закономерным Следствием голохронно-симультанного осуществления между всеми разнородными ССС-фрагментами примогенитивного Состояния Информации консуетного Акта меркавгнации – качественной коррекции (с помощью всевозможных вариантов реализации Единого Суперуниверсального Импульс-Потенциала) как всех микростров реконверстных Конфигураций, так и обеспечиваемых ими межскунккциональных взаимосвязей.

5.4. При этом из всего бесчисленного многообразия эфирных «проекций» этих взаимосвязей в информационном «пространстве» Самосознания (через сллоогрентную Фокусную Динамику) голохронно инициировались Инфо-Творцы (субъективные эфирные переносчики полностью гармонизированных участков примогенитивной Информации), а через необходимость качественной коррекции диссонационных по отношению к ним взаимосвязей эксгиберировалась Её габитуальная «Форма Самовыражения и Самопознания» – скррууллерртная Формо-система, реализационную основу которой составляют Формо-Творцы – фокусные «проекции» и субъективные переносчики конфективного (уже абсолютно откорректированного по всем имперсептным и крувурсорртным участкам) ССС-Состояния.

5.5. Таким образом, именно наличие потенциальной качественной разницы между всем трансфинитным (то есть бесконечным) множеством межскунккциональных взаимосвязей, которые голохронно структурируют и примогенитивное, и конфективное Состояния Информации, обеспечило специфическое проявление в Самосознании образовавшейся при этом ССС-Сущности некоего иллюзорного интерстицивного состояния (эффекта клексования), выраженного в фокусной Конфигурации скррууллерртной системы через резонационную Творческую Активность, которая консуетно инициировалась между разнородными состояниями эфирных «проекций» (Инфо-Творцами) и качественно дополняющими их Фокусами (Формо-Творцами). В свою очередь, благодаря именно этой Творческой Активности, в Самосознании ССС-Сущности образовалось специфическое для всех скунккций состояние мультиполяризационной лийллусцивности («внутренней» разнородной информационной Резонационности) – когда скунккции каждого ССС-фрагмента (в равной степени активности свойственного ему признака) приобретают возможность взаимодействовать со скунккциями любого из остальных разнородных ССС-фрагментов.

5.6. Так на условном информационном «стыке» Состояний «Того, Что есть» «внутри» Информации и «Того, Что должно быть» в Ней образовался определённый «компенсационный эффект» (качественный смысловой «сдвиг») Самосознания или совместная Творческая Активность Формо-Творцов (источников Энергии Фокусной Динамики) и Инфо-Творцов (субъективных переносчиков реализационной Сути этой ФД). Следствием её симультанного разнокачественного проявления в конкретных условиях скррууллерртной системы стал своеобразный конвергентно-консуммативный эффект Самосознания – «субъективное Существование ССС-Сущности».