Страница 11 из 45
5.16. То есть АСТТМАЙ-РАА-А-Парвулы всех людей определённым образом отличаются друг от друга, так как каждая из них представляет лишь субтеррансивный («частный», «персональный») Опыт Существования какой-то определённой «личности», который синтезирован Формо-Творцами её Самосознания в неких конкретных условиях за какой-то конкретный период эксгиберации. Очень важно то, что этот субъективно скорректированный Формо-Творцами Опыт в момент ревитализации тотчас экстраполируется в определённую эфирную Конфигурацию Инфо-Творцов ноовременных «Континуумов» ОДС и ФЛК, которую мы с вами условно будем определять как «виваксы» (от латинского слова vivax – животворный). Именно они своими совместными творческими усилиями обеспечивают функциональность «субтеррансивной ОДС» каждой человеческой «личности», а их э-Конфигурации служат в качестве «хранилища» абсолютно всех её воспоминаний и выполняют роль своеобразного «накопителя-реализатора» эмпирического Опыта её Существования, последовательно синтезируемого ею по мере инерционного осуществления своего ротационного Цикла.
5.17. Сразу же хочу обратить ваше внимание на то, что Формо-Творцы каждой части функционально обеспечиваемых ими белково-нуклеиновых комплексов наших с вами НУУ-ВВУ-Формо-Типов симультанно осуществляют меж-Качественный Синтез не только нашей – человеческой – двуинвадерентной Схемы, но также и множества других разнопротоформных Схем, которые по определённым сочетаниям признаков проявляют (в данном диапазоне эксгиберации!) коварллертность по отношению к нашей ллууввумической Схеме Синтеза. Чтобы отличать виваксы от таких же «персонифицированных» эфирных аналогов, которые структурируют Имманентные Артикулы всего бесчисленного многообразия Прото-Форм других типов ККР (неллууввумических), все прочие варианты подобных жизнеобеспечивающих принципов, информационно объединяющие свойственные им Парвулы определённых Прото-Форм, мы с вами впредь будем определять как «виталитасы» (от лат. vitalitas – жизнеспособность), подразумевая под этим термином всё то многообразие информационных (эфирных) переносчиков, которые – через присущие им Парвулы – обеспечивают жизнеспособность любых нечеловеческих Форм Самосознаний.
5.18. Если же потребуется какая-то более конкретная привязка к Прото-Формам, то виталитасы всех разновидностей, например, животных, мы будем определять как анималимусы, бактерий – бактерилистусы, вирусов – бациллумусы, растений – вегетативусы, минералов – минералимусы, физиологических органов – органумусы, органических клеток – целлалитусы, кристаллов – кристаллинусы, молекул – молекулярусы, атомов – корпускулярусы, фермионов – активитасы, бозонов – купидитасы. Думаю, нет смысла объяснять вам, что данные термины представлены здесь лишь для того, чтобы мы с вами в своём размышлении, рассмотрении и объяснении самых разных Схем функционирования Самосознания имели бы как можно больше возможностей для субъективного сравнения существующих между ними различий и анализа общих для них сочетаний признаков. В реальности же каждый тип виталитасов голохронно самораспространён своими разнокачественными партикулами (через свойственные им СФУУРММ-Формы и УУ-конгломераты) в Фокусные Динамики Форм Самосознаний множества диапазонов мерности.
5.19. Все ФАТТМА-НАА-А-Артикулы ЛЛУУ-ВВУ-Сущности объединены в своеобразный жизнеобеспечивающий Принцип, эфирные «проекции» которого – виваксы – в Фокусной Динамике каждой «личности» обеспечивают ллууввумическим Формо-Творцам реализацию ими каких-то определённых промежуточных фаз процесса симультанного непрерывного Существования во множестве гетерогенеусных Форм Самосознаний (в мегадиапазоне от 2,5 до 12,0 мерности). Между эфирными конструкциями АСТТМАЙ-РАА-А-Парвул абсолютно всех представителей ллууввумического типа бирвуляртности (включая всех людей и человекоподобных существ, полулюдей-полуживотных, полулюдей-полурастений), объединённых общими творческими Интересами всех человеческих виваксов, и ФАТТМА-НАА-А-Артикулами существует самая непосредственная и глубокая информационная взаимосвязь.
5.20. Принцип амбигулярного проявления Парвул и виваксов через Фокусные Динамики Формо-Творцов, реализующихся через всё разнообразие НУУ-ВВУ-Формо-Типов и симультанно эксгиберированных в разных пространственно-временных режимах, представляет собой лишь самую «внешнюю» часть общего Механизма трансмутации и накопления Инфо-Творцами многообразного разнопротоформного Опыта Существования, в то время как эфирные Конфигурации ФАТТМА-НАА-А-Артикулов представляют собой Сферы Творчества тех Инфо-Творцов, которые спатиумально – через всё множество разнокачественных концепций совместной реализации всех АСТТМАЙ-РАА-А-Парвул и виваксов – обеспечивают Фокусные Динамики НУУ-ВВУ-Формо-Типов разных режимов мерности только тем Опытом, которому свойственны все ллууввумические сочетания признаков (Высокоинтеллектуальный Альтруизм – ВИА, Высокочувственный Интеллект – ВЧИ, иммунитантная Ответственность – ИО и гуманитарная Свобода – ГС).
5.21. То есть именно Инфо-Творцы ФАТТМА-НАА-А-Артикулов выступают в нашем Самосознании в качестве той неумолимой и неподкупной Совести, которая не позволяет нам самоотождествиться в своих выборах с поведением всего множества неразвитых представителей животного Царства. Все ллууввумические Артикулы отличаются друг от друга в основном теми же признаками, что и виваксы, так как на Коллективных Сознаниях разных человеческих цивилизаций лежат очень разные функциональные Задачи по формированию ими узкоспецифического Опыта Существования. Напоминаю, что именно с помощью симультанного функционирования всего многообразия виваксов (людей и человекоподобных НУУ-ВВУ-Формо-Типов, обитающих в разных исторических эпохах мультиполяризации Фокусных Динамик и на разных Планетах) происходит экстраполяция Опыта, само разнообразие и разнокачественность которого инициирует в эфирной конструкции ПРААЛЛУ-ЛАА-Сорса резонационную дифференциацию его на множество вариантов ФАТТМА-НАА-А-Артикулов.
5.22. Через всё многообразие виваксов (и АСТТМАЙ-РАА-А-Парвул, обеспечивающих их творчество) все эти Артикулы спатиумально структурируют специфическими эфирными Конфигурациями (амплиативными для каждого Уровня проявления в виде субъективных человеческих Представлений) свойственного Им экзистенциального Опыта Фокусные Динамики абсолютно всех людей, симультанно эксгиберированных в разнообразных условиях Третичной Иллюзии (то есть во всех человеческих цивилизациях, вне зависимости от Планеты или Глобуса их обитания). Именно виваксы, как вечные и вневременные переносчики, хранители и инициаторы этого амплиативного ллууввумического Опыта, представляют собой главную информационную основу того реализационного Механизма, который позволяет всем людям творчески осуществлять свою эгллеролифтивную Фокусную Динамику через всевозможные НУУ-ВВУ-Формо-Типы ККР ЛЛУУ-ВВУ-Формы.
5.23. ПРААЛЛУ-ЛАА-Сорс – это тот эфирный «компонент» Творческой Активности СЛУИ-СЛУУ-Творцов, который в разных условиях проявления, то есть при узкоспецифической эксгиберации Форм Самосознаний каждой разновидности ллууввумического типа бирвуляртности, профективно ориентирует Фокусные Динамики гетерогенеусных Формо-Творцов ККР ЛЛУУ-ВВУ-Сущности (через содержимое соответствующих ФАТТМА-НАА-А-Артикулов) на качественное преобразование фокусно-эфирных взаимосвязей «Того, Что есть» в «То, Что должно быть». Само наличие эфирных Конструкций этого ПРААЛЛУ-ЛАА-Механизма в факторных «осях» (в виде эфирных «проекций» сллоогрентных Формо-Образов) и каузальных «Каналах» (в виде СФУУРММ-Форм) любой из Фокусных Динамик позволяет Формо-Творцам каждого НУУ-ВВУ-Формо-Типа (через виваксы, резонационно свойственные субтеррансивным особенностям его системы Восприятия) «сканировать» из фокусируемой ими ф-Конфигурации и применять на практике творческих взаимодействий весь, спатиумально закодированный в ней (в ННААССММ), эмпирический Опыт субъективного Существования данной «личности», сублимированный Формо-Творцами в разные периоды свойственного ей ротационного Цикла (набора «сценариев» развития, последовательно сменяющих друг друга в определённых спектрах мультиполяризации ФД «личности»).