Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 1 из 5

Орис Орис

Искусство умирать. Часть 4

Несмотря на серьезные исследования в реаниматологии, все описания первых мгновений умирания исходят от пациентов, не находившихся за порогом истинной Смерти, то есть осознанно не побывавших в Тонком Мире спустя хотя бы несколько часов после того, как произойдет полное отторжение всего механизма полевой оболочки от физического тела-проводника. Поэтому тайна Смерти по-прежнему остается для многих людей «великой и страшной Тайной», а сама Смерть – непознаваемой «страной молчания», из которой еще никогда никто не возвращался.

В этой книге Орис, руководствуясь собственными методами исследования феномена Смерти при помощи продолжительных астровыходов Сознания, продолжает слой за слоем снимать тысячелетний налет с самой «непознаваемой Тайны Бытия», превращая тем самым Смерть из страшного и ужасного врага в заботливого друга, способного помочь пытливому и устремленному искателю духовного богатства в познании им вечной Божественной Истины.

Каждый из вас, держащих в руках эту книгу, имеет сугубо свое Сознание. Все, что делаю я во время вашего чтения, – это лишь принимаю на подсознательном уровне все ваши вибрации с тем, чтобы иметь возможность помочь каждому из вас, соответственно его познанию, чтобы он мог обрести мир во время отправления в путь к новому пониманию.

Не каждый, читающий эти книги, вмещающие в себя Послания наших Духовных Учителей, способен понять их, но весь секрет и заключается в том, что далеко НЕ ВСЕ ДОЛЖНЫ ПОНИМАТЬ НАПИСАННОЕ, потому что достаточно даже просто УГАДАТЬ ИСТИНУ СВОИМ ВНУТРЕННИМ ЧУТЬЕМ, чтобы расчистить себе путь и обрести Любовь.

Множество путей ведет к Познанию, но нет даже двух одинаковых, так как каждый человек идет своим собственным путем – как по Жизни, так и по Смерти. Нынешнее время – это исключительная возможность для обретения полного познания, но она будет дарована только тем, КТО ПРИВЫК ЗАДАВАТЬ ВОПРОСЫ.

ОРИС.

Краткий обзор разнообразия форм и видов умирания

Таинство Смерти есть Дверь, через которую воплощенная на Земле Душа, расставшись с физическим телом, вступает в следующий этап своего Существования в Вечности. По учению православной Церкви, «смерть есть разлучение души от тела», после чего Душа остается одна с собою, а тело предается земле и там разлагается на свои составные части (элементы).

Это – последняя участь человека на Земле, о которой в св. Писании говорится: «и возвратится прах в землю, чем он и был, а дух возвратится к Богу, Который дал его». Слово Божье также свидетельствует: «кто из людей жил – и не видел смерти?», «человекам положено однажды умереть», «в Адаме все умирают» и т.д.

Иоанн Златоустый пишет, как следует приготавливаться к Смерти: «Ужасна смерть и страшна для незнающих высшего любомудрия, для незнающих загробной жизни, для считающих смерть уничтожением бытия; разумеется, для таких смерть ужасна, уже самое название ее убийственно. Мы же, благодатью Божьей увидевшие безвестные и тайные премудрости Его, и почитающие смерть переселением, не должны трепетать, но радоваться и благодушествовать. Потому что оставляем тленную жизнь и переходим к жизни иной, нескончаемой и несравненно лучшей».

(Бесед.83. толк. на Иоанна).

Иисус Христос предупреждал христиан-последователей, что Жизнь на земле исполнится скорби, а Смерть полагает конец скорбям и поэтому встречать ее надо с радостью и смирением, как уже попранную крестными муками Сына Божьего, Который Своей Жертвой превратил Смерть в успение, временный покойный сон. По этому поводу Златоустый в восторге восклицал, предвидя в Смерти начало блаженства: «Где твое жало, смерть?»

Пожалуй, нет ни одного человека, который бы не тяготился своей Жизнью под ее конец. Как ни дорога человеку Жизнь в его цветущие и плодотворные зрелые годы, но желание поскорее покончить с затянувшейся старостью характерна практически для всех пожилых людей, уставших от болезней, от своей беспомощности и ненужности обществу. Еще царь Давид изрек Истину, что «старость есть труд и болезнь». Не по этой ли причине он часто взывал к Богу: «Увы мне! потому что пришествие мое продолжается», – то есть, как ни труден путь страдания, но Смерть придет к каждому лишь в свой час.

Умирание – завершение земной формы страдания

Страдание – это путь каждого человека, потому что, находясь здесь, на Земле, он должен страдать, он просто не может не страдать. Потому что то, что все мы привыкли называть «Страшным Судом» – это, на самом деле, наша земная Жизнь! Некоторые страдают всю свою Жизнь, некоторые – недолго, но зато очень интенсивно, – каждый должен в своей земной Жизни пройти через этот путь и ни для кого в этом не может быть сделано исключения.

Страдание – это путь Души, добровольно выбравшей для себя именно ТАКУЮ земную инкарнацию для того, чтобы в максимальной степени собрать духовного опыта и побыстрее снова возвратиться в Любовь, то есть в Бога. Всю нашу Жизнь можно определить как постоянное пересиливание себя. Каждое мгновение мы должны что-то пересилить в самом себе и что-то новое утвердить в своем Сознании, преодолеть неуместную жалость к самому себе и, наконец-то, вспомнить Самого Себя истинного, чтобы сделать свой выбор.

Принять неправильное решение не так страшно, как не принять вообще никакого решения, потому что в последнем случае, обычно, приходят безразличие и жалость к самому себе, которая положит конец всем вашим новым духовным начинаниям. Жалость к самому себе препятствует высотному полету Души, стремящейся к воссоединению со своим Духом.

Порой это сделать очень тяжело и необходимость этого может приносить людям, неуверенным в себе, неисчислимые страдания, которые усугубляются всякий раз, когда снова наступает время выбора. В противном случае, им придется постоянно убегать от мира, где от каждого человека постоянно требуют принятия хоть какого-то решения. Только таким путем – принятием решения и учебой на собственных ошибках – можно понять ИСТИННЫЙ смысл Жизни.

Вот почему есть люди, которые и в свои 14-15 лет настолько развиты духовно, что для них практически не существует вопросов о смысле Жизни, но есть также и древние старики, которые к концу своего земного пути приходят в полное отчаяние от того, что так и не смогли понять не только смысла своей Жизни, но, в еще большей степени, не могут осознать истинного смысла своей предстоящей Смерти. Это непонимание приносит огромные душевные муки и переживания.

Физическое страдание для того и дано человеку, чтобы он испытывал физическую боль, потому что лишь благодаря боли, благодаря страданиям, которые порождают размышления, которые заставляют страждущего отказаться от его привычных представлений, возможно развитие, духовное совершенствование человека и осознание им Милости Божьей, познание им Божественной Любви.

Часто очень сильные физические боли даются слишком материальному человеку для того, чтобы таким образом оторвать его Сознание от концентрации на материальных ценностях или хотя бы подтолкнуть его к Мысли о тщетности любых земных желаний и задуматься над качеством завершения своей Жизни.

Иногда же сильные боли во время умирания нужны не для того, чтобы причинить страдания самому умирающему человеку, а с тем, чтобы окружающие его родные и близкие смогли научиться разделять чужую боль и переживать ее как свою собственную. Это вынужденное соучастие в страдании другого позволяет людям раскрыть свой сердечный центр, освободить себя от черствости, эгоизма и начать, наконец, культивировать в себе Любовь.

Сильные страдания не всегда являются свидетельством тяжелой Кармы, а могут быть добровольно возложены на себя воплощающейся Душой, чтобы помочь ближнему быстрее перейти на более высокий уровень духовного осознания. Как только начинается Переход, все боли, связанные с болезнями физического тела, исчезают бесследно, а ампутированные члены тела мгновенно восстанавливаются.