Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 9 из 22



Глава 110. История мира (просто и понятно). Часть первая

Эпизод 1

Аллах был. Всегда. Он не рождался. Он просто был. Мало что известно о том времени, когда и времени не существовало. Ведь время тоже творение Аллаха. А тогда Аллах был Один, и никого не было. Естественно, что и пространства тоже не было. Ведь и пространство так же творение Бога. А тогда, когда и самого «тогда» не было, Аллах был Один, в одиночестве. Но даже одиночества не было. Ведь Бог был Один.

По причине, известной лишь Богу, начались перемены. Официально и упрощённо это звучит так:

[Kuntu Kanzan Makhfiyyan, Faaradtu an Ughraf, Fakhalaqtul Khalqa, Fabi Gharafooni]

«Я был Скрытым Кладом — и Захотел быть узнанным, и Создал все творения, и посредством Меня они узнали обо Мне».

Именно так я слышал в хадисе-къудси — изречении Самого Бога, не приведённом ни в одной из 4 Книг Аллаха (Таурат-Тора, Забур-Псалтырь, Инджиль-Евангелие и Коран), а переданном по смыслу Пророком Мухаммадом.

Первое, что сделал Бог, чтобы изменить существовавший без существования (ведь Аллах был тогда Один) статус-кво, Он создал свет Пророка Мухаммада. Который в течение многих тысячелетий находился в богослужении Аллаху. Хотя и времени, и пространства пока ещё не было (видимо, уже для удобства и большего понимания у творений). И первое, что сказал свет Пророка после его создания это: Альхамду лиЛлях — «вся слава принадлежит только Аллаху». [Именно это словосочетание открывает первую главу Корана. Поэтому, и по первой причине, зверь так часто употребляет этот зикр — поминание Бога].

Эпизод 2

Их книги As-Safi Octalogy, написанной в конце первой половины 15 века Хиджры на Кавказе. И одобренной официальными религиозными лицами. Так что, можете читать, не сомневаясь. Смайл.

Аллах назвал Пророка Мухаммада — хакъикъатуль-хакъаикъ — а именно: суть всех сущностей, или тайна бытия.

Итак, без времени и места свет Пророка восхвалял Бога. Затем Аллах решил сотворить весь мир: все Небеса и Земли, Рай и Ад, всех ангелов, всех джиннов и людей, и все остальные творения… Для этого Бог разделил свет Пророка на 4 части.

Из первой части Аллах создал Къалам — Небесное Перо, которым пишутся судьба мира и судьбы всех творений во всех подробностях. Из второй части Аллах создал аль-Ляух уль-Махфуз — Хранимую Скрижаль, на которой записаны судьба мира и судьбы всех творений Бога в мельчайших подробностях. Из третьей части Аллах создал Гъарш — самое крупное из всех творений, внутри которого Бог поместил всё мироздание. Четвертую же часть Аллах снова поделил на 4 части.

Из первой части второго потока Аллах создал ангелов, держащих на себе Гъарш (их четыре, а в Судный День их будет восемь). Из второй части второго потока Аллах создал Курс — второе по величине творение Аллаха, внутри которого находятся все Небеса и Земли. Из третьей части второго потока Аллах создал всех ангелов. А четвертую часть второго потока Аллах снова поделил на 4 части.

Из первой части третьего потока Аллах создал все Небеса — их всего 7, и каждое из них находится внутри другого подобно маленькому кольцу внутри бесконечной пустыни. То есть, Первое Небо находится в такой форме внутри Второго, а Второе внутри Третьего и так далее до Курса. И сам Курс находится внутри Гъарша, как маленькое кольцо внутри бесконечной пустыни. [Пардон. В отступление от темы. Теперь дошло — почему плотность межзвёздного вещества в наблюдаемой учёными части вселенной (читай, фрагменте Первого Неба) одинакова, что противоречит теории Большого Взрыва?] Из остальных частей, не вдаваясь в подробности, Аллахом были созданы — все Земли, Рай и Ад, все остальные творения.





Далее.

Затем Бог приказал Къаламу писать. Къалам спросил, что именно ему нужно писать. На что Аллах ответил, чтобы Къалам написал Божественный Таухид (единобожие):

[La ilaha illa Llah, Muhammad rasulu Llah]

Ля иляха илля Ллах, Мухаммад расулу Ллах.

То есть, Божественный Таухид, как универсальную квинтэссенцию веры и истины, как таковой, в значении — «нет Бога, кроме Аллаха, и Мухаммад посланник Аллаха». Къалам также записал, что полагалось общинам. Что праведники будут награждены Раем по милости Аллаха. А грешники будут отправлены в Ад по справедливости Аллаха.

Затем Аллах поднял свет Пророка на Гъарш, где он поминал Аллаха 70 тысяч лет. После этого свет Пророка поминал Бога ещё 50 тысяч лет на Сидратуль-Мунтаха — Лотосе Крайнего Предела. Ещё 40 тысяч лет свет Пророка восхвалял Творца на Седьмом Небе, 30 тысяч — на Шестом, 20 тысяч — на Пятом, 15 тысяч — на Четвёртом, 10 тысяч — на Третьем, 5 тысяч — на Втором, какое-то время — на Первом.

Эпизод 3

Ничего страшного, что версии могут немного различаться. Или даже казаться противоречащими друг другу. Видевший только ногу слона, не поверит описанию видевшего только хобот слона. Но видевший слона целиком поверит обоим рассказчикам и поймёт обоих. Хотя его не поймёт никто, кроме подобного ему.

Как же был создан свет Пророка? Аллах посмотрел на Сафа Баяд (какая-то особенно ценная часть света Самого Аллаха) и из неё создал свет Пророка. Аллах извлёк часть Своего Света из Сафа Баяд и разделил её на 3 части. Из первой части он создал Пророка и его род, из второй — всех сподвижников Пророка, из третьей — всех, кто полюбит Пророка. В Судный День Аллах вернёт весь этот Свет Себе и введёт их всех в Рай. Так об этом рассказал Халиф Али.

Из света Пророка был создан весь мир и все творения. Но сам Пророк получил тело и явился в материальной оболочке в этот мир очень поздно — всего за полторы тысячи лет до предполагаемого Конца Света. И всё это время всё мироздание ожидало его появления. Ибо все знали о нём из многих источников: начиная от мира душ и заканчивая Священными Писаниями.

После создания Адама, Аллах вложил в него свет Пророка Мухаммада. Который затем перешёл к потомкам праотца людей. Через сына Адама Шиса этот свет через Ноя дошёл до Ибрахима и его сына Исмаила — предка арабов. А от него дошёл до деда Пророка Абдуль-Мутталиба и отца Абдуллаха.

Эпизод 4

В одной из версий о сотворении мира приводятся следующие моменты. Аллах захотел создать деяния людей в бренном мире. Для этого Он приказал душам взглянуть на свет Пророка. Голову Пророка увидели халифы и султаны, лоб — справедливые правители, глаза — знающие Коран наизусть, уши — говорящие праведное, щёки — мудрецы, губы — визири-министры, нос — чиновники и врачи, рот — постящиеся, горло — проповедники и призывающие верующих к молитве, бороду — воины за веру, шею — торговцы, плечи — бьющиеся холодным оружием и наездники, плечо правое — лекари кровопускания, плечо левое — остальные лекари, правую ладонь — хранители сокровищ, левую ладонь — скупцы, обе ладони — щедрые, тыл правой кисти — повара, кончики пальцев левой руки — писари, пальцы правой руки — портные, пальцы левой руки — кузнецы, грудь — величайшие религиозные учёные, живот — отшельники, колени — богомольцы, ноги — охотники, ступни — скороходы, тень — певцы и так далее. Многобожники и атеисты вообще не стали смотреть на Пророка.