Монстр и άλφα. Книга 3

• Эпизод 18
  Мир джиннов и магии. Один из перстней зверя в Чёрном море

Почему я не зациклен на демонах, как это происходит с другими? Я ненавижу плохих людей большей, чем демонов. Как сказано в одном из хадисов Пророка (по смыслу), что худшим среди людей является злонравный религиозный учёный. Они и являются главными врагами зверя, особенно мусульманские злонравные учёные…
Одному из своих кентов я также подарил свой перстень. Он обронил его случайно во время купания в Чёрном море. Дела Аллаха. Чёрное (символ власти) море есть венец бассейна Атлантического океана, но не только. Оно сообщается с Белым (оно же Средиземное, символ чистой веры) и через Суэц с Красным (символ славы) морями. На днях влияние перстня (читай, зверя) достигло Антарктиды, завершив водный мировой оборот. Про дела и события на суше говорилось чуть ранее.
Тот кент имел встречу с нереально обджиненным персонажем, который угрожал расправой, полагаясь на мощь своего джинна. Который так и не смог ничего сделать из-за перстня зверя на пальце. Зато его товарищу в соседнем помещении досталось по полной вплоть до галлюцинаций, потери сознания и кровотечения из носа чуть позже при его богатырском здоровье.
Что вещи, которыми пользовался зверь, имеют силу подавления в мире магии и демонов было известно и другим. Кто уже сталкивался с этим.

• Эпизод 19
  Мир джиннов и магии. Джиннии внутри головы человека

Всегда скептически относился к этому. Нет, я знал, что джинны могут жить внутри человека. Это и называется — диссоциативное расстройство идентичности. Оно же — расстройство множественной личности. Оно же, в народе, раздвоение личности.
Чем больше джиннов внутри человека — тем больше «личностей». За это, в том числе, и ненавижу психологию. За очередные домыслы. Лишь бы горденьким «учёным» Бога не признать. Из-за их гордости. И желания самих себя «богами» провозгласить. Рабы эга. Что о них говорить.
Короче, их надо просто вытаскивать оттуда. Чем и заняты экзорцисты-специалисты и клоуны-жулики.
В жизни этим не занимался. Скептически же я относился к обилию якобы поражённых джиннами до такой степени. Степени поражения джиннами людей бывают разные. Но эта — худшее, что может случиться. Хотя и там есть разные градации. Когда человека всемером не могут удержать из-за его (то есть, джинна внутри) силы, например.
И ещё. Я — не профессиональный лекарь от магии. Не занимался этим. Не обучался этому. Приходится заниматься в силу необходимости по особо тяжким преступлениям и особо опасным преступникам мира магии. Многого не знал и не знаю, дорабатывая на газе без тормозов по ходу гонки.
До этого имел дело с меньшими степенями поражения, хотя и тяжёлыми. Но джинны были снаружи, а не внутри человека. Зверю нет особой разницы. Он не с творениями дело имеет, а с Творцом, прося Его решить вопрос. А Аллаху нет разницы, какой решить вопрос. Он — Всемогущий. И только Он.
У ещё одного моего кента в голове сидели две джиннии. При общении с ним я не замечал их, не обращая внимания. После его частых жалоб, вышел проведать его. Идти было минут 10. По пути зверь сначала нейтрализовал этих двух девах, чтобы головной мозг ему не покалечили. После блокировки убил. Придя к нему, поинтересовался — слышит ли он их голоса? С того времени ничего больше не слышит. Он заранее не знал, и я не сказал сразу.
Как он их подхватил — не знаю. Каких-то вырубонов и невменяемых состояний у него не было. Но парень более четверти века делал намаз и зикр, видимо, дело в этом.

• Эпизод 20
  Мир джиннов и магии. Джинн Мишель победил зверя? Не знаю

Мишель был джинном внутри одного моего знакомого. Сначала он понтовался, как мог. Потом, когда понял во что влез, всё изменилось.
Я не могу его убить. И вытащить. Не знаю почему. И он не знает, сам говорил тому человеку. Мишель удивлён не меньше зверя, что жив до сих пор.
Тот человек имеет привилегии перед зверем, и очень хотелось ему помочь. И первые два пункта из трёх, вроде, имеются. Может, третий? Судьба? Думаю, всё-таки, дело не в этом. Там, видимо, скрытые обстоятельства есть. Аллах больше не бросает зверя под ноги людей, для их блага. Теперь статус зверя максимально возвышается Аллахом по Ему Одному известной причине. Йа Рабб.
Зверь предложил Мишелю покинуть тело того человека в обмен на — раструбить по всему миру, что он, Мишель, победил зверя. Но тот отказался, сказав, что его убьют демоны. Зверь пообещал не дать демонам убить его, иначе он просто сам грохнет Мишеля, предложение имеет предел времени. Но джинн так и не захотел.
Человек рассказал, что однажды глазами джинна увидел огромных существ, даже издалека они были огромными. Но, когда Мишель блокировал сознание того больного и начал говорить со мной, то начал истошно плакать и говорил про зверя следующее: «Он постоянно приходит, и он такой страшный, такой страшный…»
Другими словами, зверь в фоновом режиме посещает своих, не афшируя это. Хотя сливы иногда бывают, как и в этом случае.
И ещё. Я знал, что зверь страшный, очень страшный внешностью. Совсем страшный. Но после плача Мишеля задумался: его не испугали огромные дэвы, но началась паника и ужас от одного воспоминания о звере. Поистине, Аллах объясняет им на понятном им языке страха и уничтожения, раз, ничего другого они понимать не хотят.

• Эпизод 21
  Мир джиннов и магии. Люди и джинны, два народа, коранические «сакъалян»

Сакъалян — это «два народа» по-арабски. Так Аллах в Коране обращается к нам.
Ангелы не спят, не пьют, не едят. У них нет мужчин и женщин. Но джинны — как люди. У них есть мужчины и женщины. Они спят и едят. Рождаются и умирают. Их отличие в том, что они могут быть очень огромными, до 150 метров в высоту с шириной плеч в 40. Такими большими бывают коранические ифриты, они же дэвы. Это джинны-богатыри.
Джинны, как и люди, исповедывают разные религии. Их, как и людей, Аллах будет судить, отправляя в Ад или Рай.
Раньше люди и джинны могли контактировать, как мужчина и женщина. И детьми от таких браков могли быть и людьми, и джиннами. Видел в книгах, что Балкис, царица Савская и жена Пророка Сулеймана ибн Дауда, была дочерью царя Сабеи и джиннии.
Но сейчас совместная жизнь приводит к рождению только джиннов. Хотя исключать второй расклад тоже не могу. Ибо дети дьявола могут быть людьми. Видел в книге про людей, из потомства дьявола. То есть, исключать полностью не могу. Хоть и не знаю точно. Но многие, очень многие люди, похожи на прямых детей дьявола. Проехали.
У мужчины, согласно последнему законоуложению Бога, может быть 4 жены. Таким образом, даже если у него есть джиннии жёны, до трёх включительно, он может жениться на женщине. А вот женщина замужем за джинном вряд ли выйдет замуж. Ибо женщин не делят. Можно налить в разные чашки из одного чайника. Но не в одну чашку из нескольких. Имейте это ввиду, «философы-уравнители». Ещё раз повторюсь, что женщин с мужчинами хотят уравнять в правах те, и только те, кто — хочет отправить женщин работать на рудники и воевать наравне с мужиками. А вот как мужики детей «должны» рожать, им ещё предстоит придумать.

• Эпизод 22
  Мир джиннов и магии. Маджнун — человек, одержимый джинном

Маджнун по-арабски это — «одержимый джинном». Хотя и просто сумасшедшего может означать. Хотя бы от любви, как у Маджнуна к Лейле, на могиле которой он и умер, говорят, от горя. В корне лежит арабское «джанна» — что-то скрытое. Отсюда плод в утробе матери — джанин. Отсюда и Рай — Джаннат. Отсюда, видимо и сами джинны, в честь их праотца Джана. Сумасшествие же, видимо, как таковое, означает покрытие разума, когда человек не может им пользоваться. Что и происходит в случае поражения, особенно тяжёлого, джиннами человека.
Когда джинн физически касается человека, — так и происходит. Человек становится маджнуном.
Но если человек коснётся джинна — то он становится таким же. И джинны называют его — маънус, «поражённый человеком». Если в общем и кратко.