Страница 2 из 4
«Потребно благовременно заготовить себя вооруженным против врага не умствованиями, – они суть не действительны, – но мирным расположением воли своей и Воли Творца. Такой душевный мир приуготавливается издали, тихо в тайне сердца растет и усиливается чувством сделанного добра по способностям и отношениям бытия нашего к кругу, занимаемому нами. Сие чувство есть венец жизни и дверь бессмертия…»
Предупреждаем, что многое из того, что вы здесь узнаете, способно удивить и поразить даже опытного стремящегося. Оставайтесь же благоразумными и правильно сделайте свой выбор. Мы как можно детальнее и подробнее покажем вам, как пользоваться всеми теми драгоценнейшими сокровищами, которыми наделил нас изначально Господь.
Те, кто УЖЕ духовно готов для того, чтобы воспользоваться этими дарами, смогут не на словах, а на деле самостоятельно познавать то, о чем мы ведем разговор в наших книгах. Кто же ЕЩЕ не готов, у того может ничего не получиться, или же, в противном случае, он сам себя обречет на огромные неприятности.
Из второй части вы узнаете о том таинственном и пугающем своей абсолютной неизвестностью процессе умирания, которым начинается всякая естественная Смерть, а также о том, что ожидает Душу каждого из нас в первые «минуты», «часы» и «дни» великого и важного периода, называемого нами «послесмертие». Мало кому из людей дано знать все тонкости и строение того тончайшего и совершеннейшего механизма, который обеспечивает весь процесс умирания человека, но это нужно знать, иначе вы просто не сможете овладеть «искусством умирания».
В нашей книге мы постараемся как можно подробнее остановиться на этом «страшном» для постороннего наблюдателя процессе и снять с него пелену пугающей таинственности. Мы также продолжим детальное знакомство со всеми Законами и свойствами того неведомого Мира, в который попадет ваша Душа и который вам придется с первых же часов после Смерти осваивать.
Чтобы можно было с первых же минут своей Смерти включиться в продуктивную деятельность Астрального Мира, вам придется уже сейчас начать изучать не только все его законы, коренным образом отличающиеся от земных, но и получить подробные рекомендации о том, КАК следует вести себя, чтобы не нарушать эти законы и не навлекать на себя серьезные неприятности.
Кроме того, мы разберем вместе с вами максимальное количество всевозможных вариантов и обстоятельств, в которых Душа может оказаться после Смерти и дадим практические рекомендации по выходу из этих сложных и необычных ситуаций, подстерегающих вас на этом неизведанном и, зачастую, очень опасном пути. Эта книга больше напоминает подробный «путеводитель», без которого не обойтись ни одному путешественнику, осваивающему и изучающему новые миры.
Господь да поможет
вам в ваших добрых делах
и благородных начинаниях!
Да пребудет Любовь,
Справедливость и Благодушие
в Мыслях и словах ваших!
Используйте только во благо то,
что даровал вам
Господь-Отец наш,
так как нет миссии
более великой и чести
более высокой,
чем выполнять Волю Его!
ОРИС
Медитация на смерти
«Все прежние рождения прошли перед Его глазами, когда Он вспоминал их: место, имя, и так – все рождения до Его последнего рождения. Он знал все Свои рождения и все Свои смерти – сотни, тысячи, мириады».
Ашвагхоша, «Жизнь Будды».
То, что люди привыкли называть «Смертью», является не непосредственным опытом, а всего лишь понятием, выведенным людьми, не обладающими ясновидением, из визуального наблюдения чисто внешних событий, происходящих во время перехода человеческого Сознания на другой уровень своего существования. Поэтому большинству из людей, для более полного понимания ими данного явления, для преодоления страха перед ним, нужно прежде всего попытаться пересилить не саму Смерть, а понятие о ней, тщательно осмыслить свое представление об этом явлении.
Проблема психологической победы над Смертью – чисто субъективная и может быть решена только с помощью субъективного переживания и непосредственного внутреннего опыта каждого человека, пытающегося решить для себя эту проблему. В каждом случае умирания, с объективной точки зрения, мы можем говорить только об остановке телесных функций и разложении физических органов умирающего, которые при его Жизни делали эти функции возможными.
Другой вопрос: а что случилось с силами и энергиями, которые создали эти органы и обеспечивали их функции? Ответить правильно на этот вопрос невозможно до тех пор, пока вы не сместите свое Сознание с внешних объектов и не направите свое внимание внутрь самого явления умирания или Смерти.
Эту проблему нельзя постичь только с помощью интеллекта, прочитав уйму книг на эту тему и путем анализа убедив самого себя в правильности чужой точки зрения. Чтобы полностью избавиться от страха перед этой неизбежной необходимостью, нужно попытаться приобрести собственный, непосредственный опыт осознанного переживания этого психофизического процесса.
В книге «Дух и Душа» мы достаточно подробно остановились на описании того, что мы подразумеваем под понятием «эго». Типичное свойство человеческого интеллекта – его стремление к объективности. Это бывает оправдано и полезно до тех пор, пока мы пребываем в Мире, переполненном объектами или вещами, то есть в Мире материальном, ограниченном и четко обозначенном.
Но эта объективность становится неоправданной и напрочь бесполезной, когда мы занимаемся исследованием вопросов, связанных с самой сутью человека и с глубинным смыслом индивидуального существования. Так вот, как нельзя испытать «эго», так нельзя испытать и Смерть, потому что они являются лишь составными частями одного и того же, более высокодуховного явления – Жизни Духа.
Характерными признаками, как для Смерти, так и для «эго», являются абстрактность и ограниченность или искусственное установление для них границ несовершенным человеческим Умом, не способным воспринимать тонкие вибрации, составляющие психоэнергетическую основу данных явлений. До тех пор, пока человек, оперируя своим Сознанием, способен что-либо испытывать, он не может считаться мертвым.
Это означает, что если бы вы смогли осознанно понаблюдать за процессом умирания или Смерти, то вы бы на собственном опыте убедились, что Смерть не уничтожает испытывающего ее субъекта и что, следовательно, Смерть вовсе не является тем, за что вы ее принимали. Это и есть цель, которую мы ставим перед собой, предлагая вам ниже самую эзотерическую технику – Медитацию на вашем умирании, на вашей собственной Смерти.
Умирание – это настоящее искусство, более значительное и необходимое для человека, чем все остальные; это искусство, однажды научившись которому, Душа уже никогда не забывает его и может пользоваться им при исследовании других реальностей своего существования. Овладевший этим искусством, навсегда побеждает Смерть, так как такому человеку становится понятен весь ее благотворительный смысл и вся ее освободительная роль.
Как только вы начнете свободно и спокойно чувствовать себя со Смертью, вы достигнете Жизни, которая прерваться никогда уже не сможет. Для того, чтобы научиться искусству умирать, чтобы уметь находить то, что находится за пределами Жизни и Смерти, нужно научиться использовать и Жизнь, и Смерть.
Нужно абсолютно твердо осознать, что и земная человеческая Жизнь, и следующая за ней т.н. «посмертная» Жизнь человеческой личности, представляют собой непрерывную цепь сменяющих друг друга состояний Сознания: первое – воплощенное – состояние Сознания начинается во время рождения человека в этом Мире после «умирания там», а первое развоплощенное состояние Сознания начинается в момент Смерти личности «здесь», предшествующей ее новое рождение «там».