Страница 12 из 12
Применяя современную терминологию, можно сказать, что бог Один – это движок всей системы Древа Иггдрасиль. Системы, которую создал Один и которая направлена на выявление всего лучшего. Впрочем, как и любые другие системы, с которыми работали иные пантеоны богов. Просто каждая система задаёт свой механизм оценки лучшего, но в северном пантеоне во главе с богом Одином этот механизм – воинская доблесть.
Всё, что описано в эддах и сагах, – это описание становления такой системы, описание честное и нелукавое. Каждый бог и каждый герой описывает свои алгоритмы как победы, так и поражения – максимально правдиво, насколько способно сознание человека сохранить в своей памяти и воспроизвести впоследствии эту честность.
То, что заложено в ядро системы, начинает развивать систему в строго определённом ключе. Когда бог Один через самоинициацию на Древе Иггдрасиль замыкал систему Девяти Миров на себя, он дал импульс функционирования этой системы также в строго определённом ключе. Этот ключ впоследствии получил название «Ярость Одина».
В системе каждый мир, как информационный блок, выполняет свою функцию. Какие-то миры в рамках системы могут полноценно проявлять себя, а какие-то могут функционировать только в ограниченном объёме или только периодически, или вообще никогда. Правила взаимодействия и функционирования миров в рамках системы задаёт цель системы, описывает её основную задачу – для чего система образована. С момента становления бога Одина как верховного бога северного пантеона цель была определена – победить. В этой программе миру людей, миру Мидгарда была отведена совсем не основная миссия, а строго конкретная и весьма ограниченная. Мир людей должен был взращивать воинов-победителей, которые в момент решающей битвы Рагнарёк, в момент последнего испытания системы на прочность встанут рядом с богами плечом к плечу.
Эйнхерии – так назывались павшие воины мира людей, пред которыми открывались врата Вальгринд (Valgrind) – «ворота мёртвых», или «ворота павших в битве», врата в чертоги Асгарда.
Там павшие воины ожидали момента последней битвы, упражняясь в поединках, угощаясь никогда не скончаемым мясом вепря:
Бог Один был с ними, но никогда ничего не ел среди мёртвых воинов, а только пил вино. Мёртвую пищу мёртвых поедали спутники Одина – волки Фреки и Гери, «жадный» и «прожорливый». Не только на пиру с эйнхериями волки поедают «долю мёртвых», но и в системе миров они способны уничтожать всё больное и отжившее, избавляя систему по указу бога Одина от всего того, что может сделать её бессильной и неповоротливой от избыточной материи. Также волки защищают Вальхаллу от проникновения нежданных гостей.
Вальхалла – очень важные чертоги. В интерпретации системы, как программы, чертогами называются отдельные базы данных, которые требуют сохранения и усиленной защиты. У тех богов, с которыми мы познакомимся дальше, есть свои чертоги, при условии, что на этого бога функционально возложена обязанность такую базу данных формировать. Для бога Одина Вальхалла есть база данных о безупречных воинах, соратниках в битве. Волки защищают собираемую информацию, не дают использовать её не по назначению или раньше срока. Вальхалла – это часть больших чертогов Гладсхейм («обитель радости»). Есть ещё одни чертоги у бога Одина – Валаскьяльв с троном Хлидскльяльв («сторожевая башня»), откуда Всеотец озирает все миры.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
12
Андхримнир – имя повара в Вальхалле. Так же как Сехримнир (имя вепря, который оживает каждый раз после того, как он съеден обитателями Вальхаллы) и Эльдхримнир (название котла, в котором варят этого вепря), происходит от слова hrim – «сажа». (Примеч. пер.)