Психология стиля

Все то, что закрывает голову отражает один из трёх символов: дух, мысли или социум. Самыми первыми «шапками» были шлемы воинов, оттого выражение «закидать шапками» – это реальная угроза смерти. Отсюда пошёл запрет для мужчины находиться в храме, а впоследствии и в любом помещении в головном уборе. Тем самым он показывал свои добрые намерения. Защитная роль шапки сохранилась и сейчас: от снега/холода, от посторонних глаз «надвинуть шапку».

Платок, закрученный как чалма по психосмыслу является шапкой, а вот платок, который надет а-ля бабУшка (представьте сейчас французский акцент) уже отчасти перекликается со смыслом шарфов, о которых поговорим в одном из следующих разделов. Равно как и шапка-балаклава.

Шляпа ещё более символична из-за значительно меньшей функциональности, потому она ассоциируется со статусом и уважением. Объяснение тут довольно эзотерическое: солнечные, социально проявленные люди получают энергию (информацию) от неба и отдают туда же, вверх в виде текстов, музыки, законов. Надевая и снимая шляпу, человек пользуется ею как крышкой, регулируя процесс поступления чистого и светлого импульса и отправки обогащенных своим опытом и чувствами мыслей. Тот, кто в шляпе постоянно кажется более самодостаточным и значимым. При этом младенец, рождающийся с открытым родничком, беззащитен и полностью открыт для «загрузки данных».

Основное значение бейсболки и шляпы-цилиндра будет одинаковым, но на уровне оппозиций психологии стиля, которые описаны далее в книге окажутся серьезные различия.

При этом лунные люди, находящиеся в тени общества, но живущие эмоциями и ощущениями, получают энергию от земли и возвращают ее тоже вниз через рождение и воспитание детей, лечение животных, сады и огороды и душевное тепло. Отсюда тема с ведическими женщинами в длинных юбках и без белья. В случае этих людей головные уборы выбираются только для функциональных целей и по возможности снимаются. Либо такой человек отмечает, что не любит носить что-либо на голове, даже когда печёт солнце или мерзнут уши.

Волосы и украшения для волос

Не путайте значение головных уборов и всевозможных украшений для волос. Заколки, ободки, короны, замысловатые прически со шпильками, гребни, а также неполные шляпки, карнавальные рога, вуали – не закрывают темя головы и символически связаны с волосами. Но знающие люди рекомендуют во время медитации все-все и даже это с головы снимать. Волосы являются квинтэссенцией молодости, красоты, богатства, в общем: жизненных сил. Вспоминайте легенду о Самсоне, сказку о Рапунцель и множество суеверий с волосами. Поэтому, когда человек акцентирует волосы, тем самым подчеркивает свою силу. Манипуляции с волосами, такие как окрашивание и стрижка показывают стремление изменить качество своей силы, перенаправить её в новом направлении. Ну, а состригание волос наголо неслучайно является ритуалом посвящения в монахи, когда мужчина или женщина отказывается от всего земного и отдает себя на служение церкви.

Очки с линзами и темные, вуали

Все это фильтры, через которые мы смотрим на мир. Линзы очков фокусируют предметы и позволяют видеть их четче, другими словами: очки с диоптриями это волевое решение человека смотреть на мир более детально и видеть резкие границы для ориентации в нем. В качестве имиджевой фишки умного, серьезного человека чаще берут большие очки с оригинальной оправой. Лично мне такой ход представляется сомнительным решением, особенно у людей с хорошим зрением и простыми стекляшками вместо линзы. Темные очки снижают слепящий эффект солнца и заодно прячут глаза от любопытных взглядов. Замечаю за собой, что темные очки успокаивают, дают ощущение личного пространства даже в толпе. Примерно эту же роль выполняет вуаль в дни без яркого солнца, но так как сейчас это редкий аксессуар, то воспринимается еще как демонстративный пафосный элемент.

Когда очки смещаются на голову как ободок, они становятся фильтрами “небесного мира”, ну что-то вроде зачерненного стеклышка для наблюдения за солнечным затмением. Безвкусицей я это не считаю, может, потому что сама так ношу летом, когда некогда искать чехол, но этот аксессуар на макушке становится бессмысленным и никого не украшает, а значит мы не можем назвать этот ход стильным.

Когда очки надеваются дужкой внутрь на вырез футболки или рубашки, то приобретают смысл кулона. становясь фокусной точкой внимания на уровне груди, очки помогают нам налаживать контакты и проявлять соучастие к другим людям и жизненным ситуациям.

Маска на глаза и/или рот

В дни начала пандемии коронавируса аналитики моды предсказывали, что гигиенические маски останутся с нами навсегда как аксессуар. Журналисты написали, что маски будут подбирать к внешности как сейчас выбирают солнечные очки. Дизайнеры моментально представили в коллекциях свое видение маски как фэн-атрибута, символа времени. Но вот прошло два года, а маска все еще в статусе печальной необходимости.

С начала нулевых – эпохи массового интернета и нарастающей прозрачности частной жизни для властей, возник тренд на анонимность. Скрыть свою личность и смешаться с толпой, оставаясь неузнанным. Отсюда капюшоны, темные очки, «уродливые шапки», нейтральная стилистика нормкор из однотипных джинсов и толстовок, феноменальные технологии макияжа и париков, и прочее-прочее. Маска защищает человека не только от инфекций, но и от ненужного внимания полиции. Значит маска наш друг? И да, и нет.

Маска – это иллюзия защиты себя от неизвестного другого, надежда на спасение от вируса. Любой медик подтвердит, что маска прежде всего защищает других от вас, и только в малой степени охраняет своего носителя. Анонимность будет работать не по принципу «путешествия инкогнито», а как исключение себя из взаимообмена. На символическом уровне маска – это готовность замолчать, вот откуда у людей с бунтарским духом, интуитивное желание сбросить душные оковы с лица.

Маска на глаза – элемент ритуальный и театральный, но в некоторых марках предлагается в качестве аксессуара, призванного на время церемонии подменить чужой идентичностью свое личное.

Шарфы, галстуки и платки

Шарф прячет горло, наш канал самовыражения. Яркий узкий шелковый шарфик с узелком на боку делает это подобно оратору, который сжигает черновики, чтобы никто не разгадал секрет его харизмы. Творческий эффект снаружи есть, а как это создано неизвестно. Чудо! Толстый вязаный шарф окутывает, создавая время и пространство размышлений над формой и содержанием. Сообщает нам: не надо спешить, разберись с собой и тем что, кому и зачем ты хочешь передать. Эта идея усиливается, когда шарф выполнен из темных припыленных оттенков пряжи.

Когда шарф фактически располагается на груди, а горло оставляет открытым и даже визуально удлиняет это показывает человека, который транслирует себя, чтобы поддержать других людей, выразить им свое понимание и принятие. Здесь долгосрочные человеческие отношения становятся важнее личных интересов.

Длинные шарфы будут создавать иллюзию большей активности за счет летящих краев, а квадратные платки скорее подойдут более основательным людям, которым важнее качество чем скорость. Направляясь по этому пути стилизации, обращайте внимание, чтобы платок, расположенный на груди, в широкой части вовлекал плечи, так мы объясним медлительность повышенной ответственностью, а не ленью.

Для женщины церковное предписание означает необходимость спрятать волосы под платком. Мусульманские традиции идут ещё дальше – женщина ходит с убранными волосами везде, кроме дома или супружеской спальни. Возможно, замечали, что есть женщины, предпочитающие платки-шарфы, когда длинный шарф окутывает и голову, и шею? Это послание показывает молчаливую закрытую покорность, неверие в свой божественный путь с отказом от выражения уникального мнения.