Страница 19 из 40
А больше всех из Моего народа, еврейского, конечно, поскольку других и не было, Я полюбил Аврама (потом Я его назвал Авраамом) и его потомство, потому что не жалел он для Меня мяса для шашлыков не только из животных, но даже из своего сына, Исаака. Но Я пожалел мальчонку-то и заменил его прямо из-под ножа на овечку(6). Но это Я уже вперёд заскочил. А полюбил Я Авраама тогда ещё, а не кого другого, по Моим личным мотивам, которые других, вас, совсем не касаются. Полюбил – и всё, Моё это дело. Он, хотя бы, не допускал таких вольностей, как жители Содома и Гоморры, которым устроил Я великое сожжение(7). Эту красоту надо было видеть! Но Я не разрешил людям смотреть на это прекрасное чисто Божественное зрелище, потому и наказал любопытную жену Лота(8), Евину дочь, тоже больно любопытную. И остался Лот вдовцом. Да и пожалел Я потом, что спас Лота с его дочерьми-развратницами. Эти девки что умыслили. Были они незамужними – мужиков-то тогда маловато ещё было (перед Собой каюсь, посовещавшись на месте, Моё упущение). Так решили они с отцом своим переспать, с пьяным. Переспали и родили сыновей, Моама и Бен-Амми(9). Вот и получилось из-за Моего недогляда: Лот стал одновременно отцом и дедом, а дочки-развратницы – тоже одновременно матерями и сёстрами этим Моаму и Бен-Амми. Ну, когда братья с сёстрами сходятся – это ещё куда ни шло. А когда отец с дочерьми – это полное безобразие, никуда не годится. Подождали бы, когда подрастут и для них мужики, ведь жили-то они довольно много, Я ещё не убавлял срок жизни Моих людей, хватило бы времени и для другого, не родного отца.
И вот Я управлял кое-как этими народами, больше призирая за потомством Авраама. Позже решил Я отправить Авраамово племя в Египет(10). Сделались они там рабами, и притеснялись они там египтянами(11). Пожалел Я их и решил, не торопясь, избавить от этого Своей Божией милостью, но через посредство Моисея, которого Я появил в племени Левиином(12). Я помог ему спастись от убийства со стороны египтян, которые взялись убивать всех еврейских мальчиков(13). (Сам до сих пор не пойму Своей мысли, ведь и египтяне тоже были евреями. Тогда, значит, так надо было сказать: «спастись от убийства со стороны евреев-египтян, которые взялись убивать всех еврейских мальчиков». Опять что-то не то горожу. Значит, стали убивать и всех мальчиков евреев-египтян. Ладно, заговорился, потом поправлю так, как это должно быть.) Через Моисея наказал Я евреев-египтян, молодых и старых, женщин и детей, рабов их и рабынь, и детей рабов и рабынь, и скот их, и произрастания их десятью еврейско-египетскими казнями за все злодеяния, которые они совершили(14). Ушли Мои евреи из Египетской земли, и стал Я во время их путешествия управлять их жизнью: кормил(15); поил(16); защищал от врагов(17); дал им Мои законы(18) и разные повеления для их жизни обществом(19); повелел им построить святилище, где бы они жарили Мне шашлык, который Я полюбил ещё во времена убиенного повара Авеля(20); рассказал им о том, какие одежды должны носить священники(21); изгнал другие народы из земли, где поселил Моисея с его соплеменниками(22); назначил им, что они должны приносить Мне в жертву и как они должны делать мне эту жертву, чтобы Мне было приятно(23); и о воспоминании жертвы Каина наказал им приносить и хлебную жертву, только с приправами, чтобы не так сильно воняло(24); и о других жертвах дал им повеления(25); сказал им о том, как ставить на священство и что священникам делать с жертвой(26); дал указания о том, каких животных можно им употреблять в пищу, а каких нет(27); дал им множество и других законов(28), в том числе и о браке(29); и велел им пересчитать самих себя, чтобы навести порядок в этом деле и подготовиться к будущим войнам(30). Чего-чего, а войн-то Я им приготовил изрядно!
Моисей, Мой ставленник, постоянно призывал свой народ исполнять Мои законы(31), все, которые Я установил для них раньше; и излагал он их вполне грамотно, добавляя в них и от себя некоторые не очень важные вольности, которые Я ему простил. Впрочем, как и Я, так и Моисей, знали наверняка, что всё это бесполезно(32).
Моисей миссию свою исполнил, и его место занял Иисус Навин(33), которого Я назначил в преемники ещё раньше(34).
Даже и говорить об этом не совсем дело, что эти Мои сыны Израилевы без Меня были бы перебиты прямо в первой же назначенной Мною войне. Вот и под руководством Иисуса Навина эти горе-вояки были бы перебиты пятью царями, если бы не вмешался Я лично(35), да и раньше ещё пришлось им помочь(36), и позже, у вод Меромских(37). А всего с Моей помощью победил Мой народ, который, понятно, поголовно евреи, более тридцати царей (38).
После Иисуса Навина много ещё войн случилось с Моего произволения. Не хвалясь, скажу, что и победы все эти были не без Моей помощи(39) и содействия.
Как показали дальнейшие события(40), народ Мой жил-поживал сам по себе, во всяком случае – старался так жить. Хотя во многие их дела приходилось Мне вмешиваться: вот поразил Я Сисара, напавшего на Варака(41); наказал богомерзких отступников от Моего закона, израильтян, хотя они и Мои дети(42); послал им в правители Самсона(43), который дал им хорошего ума(44); заложил рождение будущего царя Давида, прадедом которого стал Вооз, а прабабкой – Руфь(45); побил больше пятидесяти тысяч человек в Вефсамисе за то, что они, бестолочи, в ковчег Мой заглядывали(46); помогал и Давиду(47), но и наказывал его и его народ, которым он правил(48). А каких трудов Мне стоило приготовить место Давиду для царствования! Это может оценить только Такой же, как Я, то есть только Я Сам, поскольку Я – Единственный. Также призрел Я потом и сына Давидова, Соломона(49), но и гневался на него за поклонение запрещённым Мной идолам(50). Помогал Илие, пророку, в его утверждениях обо Мне(51). Помогал в том же и пророку Елисею(52). Дал видение Исаии для спасения заблудшего народа, евреев, конечно, и наделил его даром пророчества(53), и другого наделил тем же, именем кто – Иеремия(54), да и других пришлось посылать к народу Моему еврейскому, потому что никак не хотел этот народ за ум браться.
Да и многое другое не обходилось без Меня. Во всех историях всех существовавших и существующих и посейчас стран и народов лежит Моя рука и Мои дела, просто Божьи твари, ехидны (никак нельзя не ругнуться), которыми Я управлял, не понимали этого. Под народами Я понимаю всех белых и чёрных, коричневых и жёлтых, широкоглазых и узкоглазых, но, понятно, евреев. Кем же ещё им быть? И понял Я, что напрасно Я это делал, потому что еврейский народ Мой, не видел Моих деяний и чудес, как и до сего времени, по пришествии и воскрешении Сына Моего Иисуса(55). И ведь что мне противно и непонятно, хотя Я и Всевидящий и Всезнающий, многие из народа Моего еврейского не признают Сына Моего Иисуса. Хотя Я многим дал талант написать историю Сына Моего Единственного, в назидание неверующим, чуть ли не пятьдесят писателей это сделали, а вот отступники от Меня оставили всего четыре, Марка, Матфея, Луку и Иоанна, совсем Меня об этом не спросясь. Всем сестрам раздам по серьгам, в своё время.