Страница 1 из 13

Наследники дяди Гиляя

Альманах

Александр Чистяков

Александр Чистяков

Вместо предисловия

Большая Садовая, д. 1

Библиотека имени Светлова

Ленинский проспект, д. 37А

Библиотека имени 1 Мая

Коллеги! Да-да, я не ошибся. Раз вы взяли в руки эту книгу, значит, вы тоже любите Москву, интересуетесь её историей древней и совсем недавней. Значит, мы с вами – коллеги.

Так и хочется своровать у Белинского фразу: «Любите ли вы этот прекрасный город так, как люблю его я?» Будем считать, что это не плагиат, а постмодернизм. Суть та же, но не так обидно.

Итак!

Перед Вами не совсем обычная книга о Москве. В ней собраны литературные произведения различных жанров. Есть и почти академические краеведческие статьи, и полноценные литературные рассказы, даже одна глава из большого классического романа, а есть и просто смешные истории, байки, воспоминания – словом, побасенки. Ну и куда ж без стихов? О любви сподручней говорить стихами. А всех авторов этого сборника помимо литературного мастерства объединяет любовь к Москве.

Поэтому здесь вы не найдёте казенных «заказных» занудных материалов, но надеюсь, что найдете много интересного о Москве и москвичах. Со времен Гиляровского почти сто лет никто не собирал художественных историй, посвященных Москве, а с этой книгой, где каждый рассказ, очерк, стихотворение «привязаны» к конкретным адресам в столице вы сможете составить собственные маршруты для самостоятельных экскурсий по легендарным местам и не только в центре, но и в некоторых спальных районах.

Проект «Наследники дяди Гиляя» родился в библиотеке. У него есть и папа, и мама, и даже бабушка с дедушкой, и даже свой ангел-хранитель. Ну а прадедушка – конечно великий Владимир Алексеевич Гиляровский.

В 2014 году я работал пиарщиком в Светловке, в центральной молодёжной библиотеке. Заместителем директора тогда был Владимир Святогорский. Он-то и предложил мне записывать серию аудиогидов для портала IZI.TREVEL. Так что будем считать его дедушкой, а бабушкой будем считать Светловку…

Надо сказать, что у меня давно вертелись в голове две навязчивых мысли. Очень хотелось придумать проект, в котором мои друзья – писатели и поэты записывали бы свои произведения в собственном исполнении. Не видеоролики, а только голоса. Ролики ведь не всегда посмотреть можно. В транспорте, например, за рулем или в седле велосипеда.

Ну и лавры Гиляровского мне самому покоя не дают. Я люблю свой родной город и знаю множество интересных историй о нём. Не занудных экскурсоводческих лекций о памятниках архитектуры, а живых и занимательных историй о Москве и москвичах эпохи позднего социализма, разгула капитализма и возрождения России… Я люблю собирать и рассказывать эти достоверные и выдуманные байки, а вот писать – не люблю. У вечного литературного негра и так вся жизнь идёт в «ворде». При виде белого листа на мониторе на меня сразу наваливается черная меланхолия. То ли дело – поболтать с друзьями. Можно и на диктофон.

Так родилась идея записывать произведения современных писателей о Москве. Жена моя придумала название «Наследники дяди Гиляя» и тут же включилась в работу по организации писательских посиделок. Вместе с нею проект переехал на Ленинский проспект в библиотеку имени 1 Мая.

С тех пор мы записали сотню аудиогидов, которые вы можете найти и прослушать в интернете. И надеюсь, что мы продолжим этот проект и сделаем еще не один такой сборник.

Ангелом-хранителем не только этого, но и многих других литературных проектов я назначил Елену Николаевну Носовец. С начала нулевых она пестует современных поэтов и писателей. Именно Елена Николаевна придумала 15 лет назад форум гражданской поэзии «Часовые памяти» и уже 16 лет опекает Всероссийский фестиваль молодых поэтов «Мцыри». Вот и эту красивую книжку издает она, точнее Общественный совет «Потенциал нации под ее руководством.

Приятных прогулок с нашими авторами!

В бронзе и в камне

Мария Сьерро

Орлы и звёзды

Красная площадь

Кремль

Своё первое впечатление от Московского Кремля я получила в детстве. Был приятный зимний денёк. К нам приехали родственники из Евпатории. Вдоволь наболтавшись, всей компанией мы отправились смотреть Красную площадь. Когда до неё добрались, стало уже смеркаться. Лёгкий мороз ничуть не портил прогулку, а летящие с неба снежинки радовали и веселили. Уже загорелись по периметру площади фонари. Их мягкий свет, пробиваясь сквозь падающий снег, делали мир вокруг нереально волшебным. А над всем этим великолепием возвышались стройные остроконечные башни, на вершинах которых лучезарно сияли красные звёзды. Было полное ощущение воплощённого сказочного волшебства.

Повзрослев, я многократно убеждалась в том, что Московский Кремль является одним из красивейших архитектурных строений планеты и главным символом государственной власти России. Он изображается на всех официальных картинах и видах города. Изображение Московского Кремля – обязательный атрибут телевизионной картинки всех западных СМИ, если речь идёт о событиях в России. В сознании большинства людей в мире именно Кремль является символом России.

Чтобы увидеть башни Кремля, украшенные рубиновыми звёздами, люди едут в Москву со всех концов планеты. Каждый день это культурное и архитектурное чудо потрясает своим великолепием десятки тысяч туристов.

Но звёзды венчали кремлёвские башни не всегда. В дореволюционной Москве Кремлёвские башни украшали двуглавые орлы. До 1935 года шпили четырёх кремлевских башен украшали геральдические двуглавые орлы. Как выяснили учёные – историки, первого двуглавого орла водрузили на вершине шатра Спасской башни в 50-х годах XVII века. Позднее русские гербы были установлены на самых высоких проездных башнях Кремля – Никольской, Троицкой, Боровицкой.

История кремлёвских орлов началась ещё в XVII веке. Именно тогда они появились впервые. Но до ХХ века ни один из них не дожил.

Материал, из которого делали двуглавых орлов, до сих пор вызывает споры. Изначально это было дерево. Однако, со временем при ремонте начали использовать металлические детали. А чтобы изделия выглядели особенно державно, орлов всегда покрывали позолотой.

После Октябрьской революции большевики приняли решение убрать орлов с кремлёвских башен, ведь здесь теперь располагалось правительство новой власти. А заодно было решено убрать и тех двух орлов, что располагались на башнях Исторического музея. Но сначала новая власть не могла понять, чем их заменить, а потом долго не было денег на замену.

Одни предлагали заменить гербовых орлов флажками, как на других башнях, другие – эмблемами с серпом и молотом, третьи – гербами СССР, но окончательно выбрали именно звезды.

Попытки смены символов Российской империи на символы новой советской власти происходили много раз. Еще в годы гражданской войны с этим предложением выступал председатель Совнаркома В.И. Ленин. Однако, в условиях тотального экономического развала сделать это оказалось невозможно.

Почему символом новой власти стала именно пятиконечная звезда, доподлинно не выяснено, но известно, что лоббировал этот символ лично Лев Троцкий. Он серьёзно увлекался эзотерикой и знал, что звезда – пентаграмма обладает мощным энергетическим потенциалом.

И вот в начале 1930-х начался демонтаж орлов. Но прежде советские чиновники решили провести экспертизу и выяснить, не представляют ли орлы историческую ценность? Экспертом выступил известный в то время художник Игорь Грабарь. Он внимательно исследовал сохранившиеся документы, начиная с XVII века, и пришёл к выводу, что памятниками архитектуры двуглавых орлов признать нельзя. Судя по документам, украшения меняли, примерно, каждые сто лет. Таким образом, самым старым двуглавым орлом к началу 1930-х был располагавшийся на вершине Троицкой башни. Его установили в 1870 году. Самым молодым оказался орёл на Спасской башне. Он появился лишь в 1912 году.