Страница 3 из 6
Часть 7
“Собственноручное эгоистичное отношение к миру и губит…» – православие говорит – гордыня мать всех пороков. Я задумывался над этим, анализировал те или иные ситуации с позиций психологии поступков, мотиваций, целей. И пришёл к однозначному выводу – если отбросить шелуху словоблудия, попытки обелить своё неблаговидное поведение, в первооснове высветится именно гордыня, эгоизм, безмерное себялюбие.
“А не кто-то извне.” – свой мир строим только мы сами. Все отсылки на то, что кто-то виноват в наших проблемах и бедах – от лукавого!
P.S. В резюме вашем «более 50 книг…» Речь о печатных изданиях?
Ответ:
«Собственноручное эгоистичное отношение к миру и губит…»– это значит, что нигде, никогда, никто АПРИОРИ не виноват, и не являлся ни зачинщиком, ни деятелем раздора в прямом смысле этого слова. Но когда на зачинщика раздора внимающий выплёскивает агрессию не-с-мир-ения, – от неимения в себе силы, любви, опыта, энергии, понимания, мудрости, – что в совокупности тождественно ПРИЯТИЮ, как состоянию миросозерцания в любую тиранию и точку пространства … тогда у внимающего начинаются проблемы. Или он начинает коллекционировать ту самую пыль, о которой было сказано выше. Грязь внутри себя. А после, если он будет просить словами о помощи у молитвы – восходящая, нисходящая энергия потоком, покуда она как дуновение, – его же «орудием» и погубит.
«Православие говорит – гордыня мать всех пороков.» – так и есть. Гордыня – это не С-МИР-ЕННОЕ отношение к миру, который есть энергия; частное которого в том числе и человек. Все подчинено энергии, все во власти этой силы, как планеты в космосе, по тому же принципу – стремится к гармонии от хаоса. Гордыня – это инструмент против-о-стояния силе перемен. Только вот сила априори разумнее, и любого против стоящего, просто так не поставит туда, где он НЕ должен оказаться. То есть все всегда будет во благо самой силы перемен, или духа, или Жизни, Бога, святого – в зависимости от того, что вам ближе.
“Свой мир строим только мы сами. Все отсылки на то, что кто-то виноват в наших проблемах и бедах – от лукавого!” – свой мир вы строите сами, но не забывайте о всяком против-о-стоящем, встречающимся на пути, как поделом, и не просто так. И не имейте упрёков, а взвешенно и трезво, будучи ясным – смотрите и слушайте то, что он от вас хочет.
Печатных изданий нет, по фамилии автора в сети, все книги на доступных к тому площадках.
Часть 8
"…смотрите и слушайте…" (с) – Нет информации ненужной, есть непонятая. Отсюда – смотреть, слушать и стремиться понять. Порой понимание приходит с задержкой, но, если человек стремится к оному, приходит. Вопрос с подвохом – вы никогда не задумывались, что такое триединство в православии? И как, читаются гугловские публикации?
Ответ:
Почему душа говорит во имя Отца, сына и святого духа?
Отец – фундаментальная сила, жизнь. Процесс.
Сын – проводник, материализованный объект. Планета, звезда, человек, машина, ракета, движимое, недвижимое. То, что уже твёрдое, то, что уже несёт или проводит или существует вследствие силы.
Дух – следствие, вследствие которого жизнь процесса возможна. Обстоятельство.
Душа – это уже то, как живой реагирует на всё остальные. То есть в Вашем случае энергетическое тело. Связь с чем совершенствуете, то и видите.
Можно совершенствовать связь с "сыном"– быть эгоистом, дальше носа не видящим. У такого даже чувств уже может не быть. Он будет просто ходячим мертвецом, которому УЖЕ всё чуждо, и ничто его не греет. Можно с душой, – забывая о Боге. Движущей силе. Фундаментальном. Быть радостным котенком. Но когда тебя бьют, нарушают твою зону комфорта – обижаться, таить обиду. Можно с духом, – “вокруг да около”, забывая об истинном: Отце, как породителе жизни остальных форм. Соответственно, когда человек совершенствует связь с духом, – он становится духовным, и вроде всё ясно-прекрасно – тонет в духовности, в проявлении этой силы; НО он априори принимает и воспринимает только то, что ему нравится, по душе и по плоти одновременно. Только то, что укладывается в его рамки комфорта и того, что он может принять. То, до чего дорос, то, к чему неравнодушен. Соответственно происходит подмена ценностей. И дух, который от БОГА, у него становится Богом. Отсюда такой человек может поклоняться культам, религии и вымышленным, метафизическим Богам одной реальности, красоте, эстетке, сексуальности, – чьё в совокупности, и только в совокупности и есть ОТЕЦ всему и всего остальному/го. Но так как происходит “подмена” – человек совершенствует абсолютно ложную концепцию, строя свой мир на ГРЕЗАХ, мечтаниях, настроениях, переживаниях, волнениях, любви, эмоциях – которые ему нравятся; угодны. Всё остальное – ему противно; и он даже не мог понимать почему. Это как на ОРБИТЕ Земли выстроить станцию, построить там РАЙ, жить долго и счастливо и ВОССЛАВЛЯТЬ имя Господне каждый день, благодаря, а в один день узреть, как летящий метеор унес 2/3 станции в небытие, лишив остальных возможностей к жизни. И долго, и нудно остаток жизни умирать, созерцая фатальность и мучения, скорбь, вокруг витающую настроением, не понимая ЗА ЧТО и ПОЧЕМУ. На чём строит свой мир человек, то в ответ, вослед и получает.
Вы заметили, как большинство престарелых людей либо духовные, либо душевные. Посмотрите сколько с их стороны внимания к неприятию происходящего. Им что-то не нравится, – вопрос лишь в силе влияния. Им кто-то мешает; у них кто-то виноват. Эшелон, лидер, шайка, чин, – кто угодно, но только не сам внимающий раздор своего же некогда посеянного урожая. Или неупорядоченного хаоса. Они уже этого не понимают, потому как их мир с самого начала строился на лишь угодной им почве. Обособленной от взглядов СИЛЫ, или БОГА. Духовность в чистом виде проявляется и там, когда человек стремится к идеалу, совершенству, гармонии, эстетике, – забывая о том, что во главе АПРИОРИ движущая фундаментальная сила БОГ. И чтобы принять её в своём сердце, нужно ПРИНЯТЬ абсолютно всё происходящее: и черное, и белое, и грустное, и радостное – и скрестить это. Намеренно в грусти узреть проблески совершенства и радости, а в радости – всегда обратную сторону медали: печаль, в частности то, что могло её спровоцировать.
Дух – это проявления (их множество) одной и той же силы. Огонь, воздух, атмосфера, цунами, дождь, холод, голод, разруха, процветание, любое настроение среды. Например пасмурность. Это проявление духа. Соответственно, если человек зависит от условий внешней среды, – человек погода, – значит он в момент пасмурности будет овощем; как в тумане; не видящим. Потому как он НЕ сила – чья ясна априори всегда в любой точке пространства, он не электричество – чьему побоку, где работать! ОН уже – либо процесс (дух), либо сам участник (сын) этого процесса. Видите, как глубоко можно зайти? И что каждый мог воспринимать это по-разному, в зависимости от того – ВНИМАНИЯ чьего проявления в нём больше.
Потому как такой человек настроен на одно из проявлений духа. На условие внешней среды, или на себя, реагирующего. Но если быть настроенным на силу, те самые 23 градуса, вследствие которой формируется пасмурность – то в этот момент человек будет осязать ноту единства, лёгкости; леность – но не лень. Потому как он будет по-прежнему осязать, чтобы с ним было – если бы он не был настроен на силу напрямую. Точно также касается и условий эйфории, радости – он не будет, настроенный на СИЛУ осязать прямое проявление, настроение духа. Он будет осязать тень, отраженную от зеркала силы. Отсюда есть и душевные, и духовные, и истинные – блаженные. К какому лагерю относитесь Вы, решать лишь вам…
Астро-лог-и-Я
Продолжение потокового диалога, не привязанного сюжетом к линии книги “Этерна. Для всех идущих”1
1
Ввиду уникальности потока, сюжет априори не привязан к линии. Можно читать с любого места, и каждый раз открывать что-то новое, стирая границы старого.