Страница 13 из 120
— Твой сын — настоящий сатана, я боюсь, что из-за него мы попадем в беду.
И он рассказал дочери о том, как Али швырялся финиковыми косточками. Фатима сказала:
— Больше не води его в лавку, я должна отдать его какому-нибудь шейху, чтобы тот учил и воспитывал его.
Вечером Али пришел домой, Фатима сунула руку к нему за пазуху, вынула все финиковые косточки и выбросила их. А наутро она сказала рабу Салиму:
— Отведи Али в мечеть аль-Азхар[5] и поручи его какому-нибудь шейху. Скажи, чтобы тот — хорошенько учил и воспитывал мальчика, и мы будем давать ему каждый месяц десять динаров. Не оставляй ребенка ни на минуту, а вечером, когда все ученики станут расходиться, приведи его домой и не позволяй ни с кем разговаривать.
Выполняя приказание своей госпожи, Салим взял Али за руку и отвел к слепому шейху, попросив, чтобы тот обучал мальчика. А у этого шейха совсем не было учеников, и он обрадовался, думая, что мальчик откроет ему двери к счастью и процветанию. Он учил Али до вечера, а потом тот мирно ушел вместе с Салимом. Но Али решил сыграть шутку со своим слепым учителем. Он взял палку и спрятал ее под одеждой. А утром они оба отправились к этому шейху, поцеловали ему руки и уселись перед ним. Шейх занимался с ним учением три часа, и Салим уснул. Тогда Али взял припрятанную им палку и сильно ударил шейха по голове, а сам удрал. Шейх завопил. Салим проснулся и спросил у него: — В чем дело?
Шейх ответил ему:
— Ты убил меня, проклятый, и еще спрашиваешь, в чем дело?
А шейх думал, что это Салим ударил его, и стал бить и поносить его, говоря: «Я сейчас убью тебя!»
Когда Салиму стало невтерпеж, он схватил шейха, ударил его оземь и ушел, говоря себе: «Ведь это Али Зибак — один из воинства сатаны, как же его отправляют в школу?»
Потом Салим направился к Румейле, а Али украдкой следовал за ним. Когда они дошли до Румейлы, Салим селея там. А это была большая и просторная площадь, где собирались мошенники и вольные молодцы, которые состязались на мечах и копьях, боролись и сражалась саблями и дубинками, устраивали конные скачки и учили друг-друга разным шуткам и хитростям. Когда Салим уселся среди молодцов, они встали из уважения, так как Салим был одним из людей предводителя Хасана аль-Гуль. После того как игры и состязания кончились, один из присутствующих встал и обошел всех, собрав с них деньги. Потом он бросил эти деньги в подол Салима. Увидев это, Али рассердился, потому что подумал, что они сделали это из милости.
Он подошел к Салиму и сказал ему:
— Верни деньги тем, кто дал их тебе, мы не нуждаемся в милостыне!
— Так ты здесь? — воскликнул Салим.
Али ответил:
— Да, я здесь, а ты верни деньги владельцам!
Но Салим сказал:
— Они дали мне деньги, чтобы я сберег их до тех пор, пока они им не понадобятся.
Тогда Али упрекнул его:
— Эх, Салим, в Каире есть такое место, как это, а ты скрываешь его от меня и водишь меня по школам!
— А ты хочешь научиться здесь всяким шуткам и проделкам? — спросил Салим.
Али ответил:
— Хочу.
Тогда Салим позвал предводителя мошенников и сказал ему:
— Я хочу, чтобы ты научил сына Хасана Рас аль-Гуль всему, что ты знаешь.
И предводитель молодцов и мошенников стал учить Али всяким приемам борьбы и обмана, и так было до самого вечера.
Потом они с Салимом вернулись домой, а Фатима думала, что ее сын ходит в школу. С того дня Али ежедневно бывал с Салимом на Румейле. Он сражался с храбрыми молодцами и побеждал их в поединках. Его стали бояться, и слава о его храбрости, ловкости, уме и воинском мастерстве разнеслась среди молодцов Каира. Потом он предложил Салиму:
— Давай походим по рынкам.
Они пошли по улице мимо дворца азиза[6] Египта. Там они увидели какого-то знатного человека, которого все проходящие приветствовали с почтением. Али спросил:
— Кто это, Салим?
Салим ответил ему:
— Это Салах ад-Дин аль-Кальби, предводитель стражников Каира и глава гвардейцев. Он добился своего положения воровством, мошенничеством и ловкостью.
— Я должен сыграть с ним шутку и перехитрить его, может быть, мне удастся занять его место! — воскликнул Али.
Салим посмеялся над мальчиком, а тот рассердился и пошел домой, размышляя, как ему вступить в единоборство с Салах ад-Дином и его молодцами, чтобы добыть себе славу и величие.
Он купил дубинку, поднять которую было под силу только самому могучему и храброму молодцу. Однажды, проходя мимо небольшой мечети он сказал служителю:
— Здесь никого нет, а ведь сегодня пятница. Почему люди не ходят молиться в эту мечеть?
Тот ответил:
— Они предпочитают большую мечеть.
Тогда Али встал у дверей и стал призывать людей молиться здесь, силой заставляя их входить туда. Он говорил:
— Входите в эту мечеть и молитесь здесь, а кто не войдет, расстанется с жизнью!
Люди, испугавшись, входили в ту мечеть. Когда люди кончили молитву, Али встал у внутренней двери и закричал молящимся:
— Никто из вас не выйдет до тех пор, пока не пожертвует по силе возможности на проповедника, служителя и обновление этой мечети.
Некоторые стали говорить:
— Как тебе не стыдно, мальчик, ты нападаешь на людей, молящихся в мечети, и отнимаешь у них их деньги! Что это за наглость!
Али ударил дубиной тех, кто говорил это, но не до смерти, и крикнул:
— Давайте деньги, не то я убью вас!
Люди вытащили деньги, а Али, собрав их, отдал деньги проповеднику и служителю мечети, которые были бедняками и не могли прожить на свои скудные гроши. Потом он сказал им:
— Я соберу для вас деньги и в будущую пятницу, чтобы вы поправили свои дела и обновили мечеть.
И те стали от всего сердца благодарить его.
Что же касается людей, которые молились в этой мечети, то они отправились в зал, где собирались молодцы, предводителем которых был Салах ад-Дин. Войдя к Салах ад-Дину, они рассказали ему, что случилось. Салах ад-Дин пообещал людям поймать обидчика, а сам решил убить его, как убил когда-то его отца. Взяв с собой десяток молодцов, он направился к мечети, но нашел там только служителя. Салах ад-Дин спросил его о мальчике, который обидел людей, но служитель заверил его, что впервые видел того. Салах ад-Дин, оставив его, вернулся к себе и разослал повсюду своих молодцов, приказав им найти мальчика и схватить его.
5
Аль-Азхар — мечеть в Каире, построенная в 970–972 гг. При мечети находилась духовная школа, в которой улемы преподавали весь комплекс мусульманских схоластических наук. В средние века аль-Азхар был центром богословского образования для всего мусульманского мира.
6
Азиз — досл., «могущественный, сильный».
Азиз Мисра — титул правителя Египта при мамлюках (см.) и турках.