Не боги

На планете, на небольшом сером от местной растительности, холме у реки. Адмирал вылез из челнока и на его каменном лице выразилось какое -то неописуемое облегчение. Навстречу вышли Миллер, Морозов и еще несколько членов экипажа

– Докладывайте. Радиомолчание, во избежание случайностей с местными- это конечно необходимо, но создает сложности.

– У нас есть несколько сотен разно племенных аборигенов, которые расселились по равнине вокруг портала. Это те, кто выразил полную готовность подчиняться. Еще несколько тысяч ушли вглубь территорий…

– Как идет строительство лагеря и транспортировка людей, и грузов с корабля?

– Люди вывезены и размещены все. На корабле остаются лишь сменные вахты, заменяемые раз в месяц как запланировано. Стационарная база рассчитана на 25 человек, а экипажа вышло более сотни поэтому люди размещаются в палатках. Палатками же снабжаются беженцы.

– Андрей Михайлович, вы можете в течение нескольких дней разработать стационарное жилье, пригодное под местные условия?

– Да, это займет пару дней. Нечто вроде землянок. Но зачем?

– Любые времянки – это образ мысли. Это привычка к раздолбайству. Такую дурь следует выбивать сразу. Так что пусть строят. Строят все и каждый. Строят с теплыми сортирами и водопроводом. Лучше так, чем потом иметь проблемы.

Левашов задумчиво протянул

– А вот для гигиены строительство по плану даст нам серьезные плюсы.

– Значит займитесь, помогите Миллеру. Через два дня я жду от вас план, расчёты и доклад. Через пять отчет о строительстве. Берите всех и наших и местных. Старшим по строительству назначаю Морозова.

Еще месяцем позже…

У костра по стойке полу- смирно стоял Морозов, над лагерем раздавался давяще чеканный голос капитана.

– Как идет строительство?

– Хорошо идет. По плану Миллера Левашова ставим вот такие полуземлянки. Ставим по плану с расчётом количества сортиров, колодцев и расстояния до реки. Научники сказали, что у такой архитектурки под здешние условия все плюсы. Хорошо держит тепло, дешево в строительстве и может строиться как нашей техникой, так и самой примитивной индейской. Разумеется, те, которые для экипажа отделываются нашими материалами и оборудованием. Местные обходятся своим, понятным и привычным.

С расположения лагеря мы держим под контролем точку перехода. Река, хоть и невелика обеспечивает воду. Плюс относительно доступно открыли залежи полиметаллических руд. А это вообще редкость в здешних условиях.

– Как с людьми?

– Нормально. Были мелкие сложности – лень, воровство, но быстро решилось. Кому норму урезали, кому по шее выдали. А в целом ребята правильные, без гнили. Простые, но неглупые, раздолбаи правда страшные.

В целом все работает. Люди разбиты на пятерки во главе со старшим. Пятерки собираем в бригады, под разные задачи. Над задачей ставим мастера. Правда местные мастера теке ре зовут, это у них что – то вроде капитана большой лодки.

– Не было ссор от непонимания или разницы культур? Каких- то иных сложностей с кадрами?

– Никак нет. Было как-то невыполнение бригадой задачи, по- пофигизму. Я им разок паек урезал. Причем всем – и землянам тоже. Больше не повторялось. Штатные ошибки в строительстве штатно же и решаются.

Было как- то невыполнение задачи молодым старшим мастером из землян. Не хватило организаторских способностей. Пришлось пока снять, дать еще наработать практику.

На его место поставил индейского теке ре. Мужик тертый, тянет сейчас мастером. Правда пока только на участках где обходимся индейской техникой. Костяные и каменные орудия иногда тоже вполне эффективны. Но если потянет обучение можно будет и как -то его поднять.»

– То есть конфликтов нет?

– Серьезных нет.

Люди изначально были настроены на принятие наших обычаев, как идущих от божества.

Это раз.

Да и кроме того…Когда люди вместе пашут, вместе отвечают за результат – это очень сближает. Когда они переживают общие чувства, общую ответственность, одинаково понимают, что и как, и зачем делают- они становятся реально одной бандой.

Хотя начальство при этом кроют во все корки – и от души».

– «Кстати о матах. Морозов почему у вас все индейцы начали ругаться нашим великим и могучим, без автопереводчика?

Почему у тебя половина землян начала жевать какую-то мутную насекомую дрянь? Как это называть?

– «Культурный обмен», товарищ капитан.

Жвачку отдавал на экспертизу научникам. Миллер сказал, что это немножко похоже на табак, но ближе к кофе. Два вида насекомых -один мы обозвали «табаком», хотя на деле это что -то вроде жвачки из вяленных жуков, продукт из другого- «медом», даром что он зеленый и соленый. А делается из чего -то вроде живых сот. Такое растение, которое эти козявы используют как склад. Есть и местные слова, но эти…Привычней.

Это индейские стимуляторы. Знают и уважают их и ваали. Но к наркотикам, даже слабым – не относятся. Делаются, как уже сказал из местных козяв, они если верить нашим умникам и не насекомые вовсе, на самом деле. Такие живут во многих здешних мирах. Этот на них тоже богат.

Индейцы их собирали, вроде как на земле, диких пчел люди промышляли. Михалыч, по нашей просьбе, разработал кое какое окультуривание роев. Ну вроде как вместо сбора дикого меда с гибелью всего роя, научиться работе пасечника.

Теперь у нас все кто не загружен работой по строительству тобаководят. Отдача хорошая- своим хватает, даже чутку запасаем.

Людям надо как- то подслащать жизнь. Тем более что земного курева –уже нет.

– Ловкачи, хлеба еще нет, а табачок уже есть.

– Так точно. Все делянки, заказанные научниками, разбиты и засажены. Строго по плану и графику. Но каков будет урожай с хлебушком и когда- не знают и сами научники. Как сказал, товарищ академик – «слишком много неизвестных в формуле». А это уже есть. Есть, потому что оно тут живет. И повадки его индейцы неплохо знают.

Второй вид, что выдает «вроде мед» … Его пока не окультуривали. Научники заняты плановой работой. Да и у нас лишних людей нет.

– Ясно. Значит, когда отчитаетесь по завершению строительства переводите людей на разведение этих ваших жуков. Жрать вместо хлеба их нельзя?

– К сожалению, все -таки нет. Употреблять в пищу эти продукты можно с пользой и в немалом количестве, но основная пища должна быть все -таки другой. Пробовали рыбу ловить, но в местной реке её маловато. Можно отправлять партии охотиться или к морю – но все это достаточно далеко. Без дешевого транспорта, хоть оленей все это не окупится.

А пока вопрос с едой –сложный вопрос.

Наши запасы и теплицы были рассчитаны на экипаж в полторы сотни и станцию в два десятка человек. А за последнее время прибыло больше тысячи рыл.

Если мы не решим вопрос с едой, то примерно через полгода начнется настоящий голод.

– Знаю. И без вас знаю. Исполняйте что приказано.

Глава 8.

Миллер с красными глазами и осунувшимся лицом сидел за рабочим экраном. На экране потоком из пары десятков окошек шла информация.

Капитан подошел и встал за спиной.

– Андрей Михайлович, озвучьте свои выводы.

Уставшим серым голосом Миллер протянул.

– Вот видите цифры в крайнем левом окошке Это- наши запасы.

Видите- следующее в ряду? Это наши месячные расходы.

– Так вы тоже пришли к выводу что нам грозит голод.

– Вы уже знаете?

– Знаю. Ваши сроки?

– Где -то семь месяцев. Я пробовал разные варианты, но все катастрофичны. Делал расчеты, пробовал играть с цифрами на разные варианты.

Самый лучший это вывезти избыток населения к морю используя шаттл. Но это огромная трата ресурсов и невозможность потом использовать эти руки для выполнения любых работ. Мы никак не сможем восполнить эти потери запасов и энергии. Да и что мы сами будем есть?

Запасы в любом случае конечны, их тепличное воспроизводство сравнительно невелико, а вызревание земных культур в местном климате займет слишком большой срок. Да и неизвестно сколько видов сумеет приспособится и как. Если вообще –сумеет.