Страница 5 из 19
Осмысление это выразилось, в частности и в первую очередь, в органичном слиянии в авторском видении исторической судьбы своей страны с личной судьбой Человека – субъекта и, как еще недавно декларировалось, «творца истории», а также объекта и предмета изучения исторической науки: «Как видим, катастрофическое развитие российского исторического процесса в определяющей степени связано с тем, что в его ходе довольно слабо проявлялись личные начала Человека. В этом главная причина отсутствия в России гражданского общества и правового государства. В российских исторических реалиях Человек оказался скованным по рукам и ногам разными властными вертикалями и горизонталями, узурпировавшими его право на свободу выбора. В этом заключается величайший грех российских властей всех уровней, всячески тормозивших раскрытие потенциальных творческих возможностей Человека. Видимо, настало время понять, что Творение Бога – Человек – есть личность, способная делать свой собственный выбор, и никому не позволено мешать ему в этом»[10].
Весь жизненный и творческий путь Валентина Валентиновича, все этапы его «самостояния» как Личности и как Ученого служат ярким и непогрешимым свидетельством того, что мы имеем в его лице именно «личность, способную делать свой собственный выбор». Невзирая на то, что действительность и жесткие подчас ее обстоятельства порой мешали ему, как и всем нам, бестрепетно идти по магистральным путям этого выбора.
Ровно 20 лет назад, отмечая заслуги и достижения Валентина Валентиновича по случаю его 60-летия, автор настоящих строк посчитал возможным приоткрыть завесу над «тайнами» творческой лаборатории юбиляра и его коллег: «Казалось бы, свершенное юбиляром за последнее десятилетие превышает всякие человеческие возможности по своей масштабности, охвату круга научных проблем и трудоемкости в их реализации. Но неуемная энергия ведет В.В. Шелохаева все дальше и дальше. Рождаются и уже начинают воплощаться в жизнь новые, еще более масштабные и дерзновенные планы и проекты. Было бы преждевременным обнародовать главные из них, но пожелать юбиляру и всем нам, работающим с ним в одной “упряжке”, удачи в выходе на новую орбиту исследовательского поиска и научно-организаторской деятельности уже, думается, можно и нужно»[11].
Сегодня же, 20 лет спустя, все замышлявшееся тогда «тайное» стало явным, воплотилось в целую серию реализованных крупномасштабных и уникальных проектов. Залогом же их появления стала воплощенная в жизнь феноменальная идея юбиляра по обеспечению исследовательского процесса четкими организационными и координационными основами. Доктор исторических наук профессор Леонид Антонович Опёнкин оценивает эту идею следующим образом: «В начале ХХI столетия в стране окончательно складывается целая научная школа исследователей, занимающихся разработкой различных аспектов науки об обществе. Особая роль в ее формировании принадлежала неформальному творческому коллективу, возникшему по инициативе известных отечественных ученых В.В. Журавлева, А.К. Сорокина, В.В. Шелохаева на базе основанного ими в 1991 году издательства “Российская политическая энциклопедия” (РОССПЭН) и образованного в 2000 году Института общественной мысли. Усилиями этого коллектива, включавшего в себя около ста ведущих российских историков, философов, политологов, социологов, юристов, филологов, экономистов, создается и издается целый цикл фундаментальных трудов…»[12]
РОССПЭН (сейчас «Политическая энциклопедия») за три десятилетия заняла позиции одного из ведущих негосударственных издательств страны. Что же касается Института общественной мысли (ИОМ), то результаты его деятельности можно с полным основанием назвать беспрецедентными. Будущим науковедам, думается, еще предстоит разобраться с феноменом этого необычного исследовательского учреждения, не имеющего ни одного штатного научного сотрудника, но выпустившего в свет и продолжающего готовить фундаментальные труды, получающие самые высокие оценки со стороны научного сообщества и широкого круга читателей.
Отметим только наиболее крупные и значимые из проектов двух последних десятилетий, подготовленных под эгидой ИОМ.
Главным из них был выход в свет под научным руководством юбиляра 24 томов (28 книг) серийного издания «Политические партии России. Конец ХIХ – первая треть ХХ века. Документальное наследие». В соответствии с Указом Президента Российской Федерации от 13 декабря 2003 г. коллективу организаторов и исполнителей этой уникальной серии, руководимому В.В. Шелохаевым, была присуждена Государственная премия РФ в области науки и техники за 2002 г.
Такой впечатляющий итог, тем не менее, оказался для нас промежуточным. Работавший над проектом мощный коллектив специалистов (в том числе зарубежных) продолжил работу над документальным изданием по истории российской многопартийности. К настоящему моменту вышло в свет 63 тома этого беспрецедентного издания.
К числу наиболее значимых в рамках данной серии проектов, в том числе по уровню археографической культуры, я бы отметил (не умаляя достоинств других томов) такие издания, как совместная публикация материалов Пражской (большевистской) и Венской (меньшевистской) конференций РСДРП 1912 г.[13], а также корпус документов Бунда[14]. Два десятилетия, начиная с зарождения идеи в мае 1989 г. (еще в стенах ИМЛ при ЦК КПСС эпохи «перестройки»), потребовалось нашему коллеге А.П. Ненарокову, к глубочайшему прискорбию уже покинувшему нас, чтобы осуществить, пожалуй, свой главный издательский проект, а именно в тесном сотрудничестве с зарубежными, прежде всего американскими, исследователями изданием протоколов Заграничной Делегации РСДРП[15] завершить 10-томную документальную летопись российского меньшевизма. Тем не менее задуманная и осуществляемая под началом В.В. Шелохаева серийная публикация документальной истории российской многопартийности на этом не завершается, только центр ее тяжести перемещается на ХХ век.
Промежуточным исследовательским итогом издания многотомной серии документов и материалов по истории дореволюционной российской многопартийности стал выход в свет коллективной монографии, посвященной анализу альтернатив и моделей общественного переустройства России, предлагаемых в свое время партиями консерваторов, либералов, социалистов и анархистов[16].
Условия болезненно протекающего становления такого необычного для нашей страны явления, как мировоззренческий и общественно-политический плюрализм, буквально продиктовали необходимость в мобилизации и упорядоченном представлении “urbi et orbi” – мыслящей российской общественности богатейшего и удивительно разнообразного наследия отечественной общественной мысли за века ее существования и динамичного развития. Осознание этой необходимости вызвало к жизни другой масштабный проект, задача которого заключалась в том, чтобы представить в систематизированном на энциклопедическом уровне виде основные этапы и направления отечественной общественной мысли за века ее динамичного саморазвития[17].
В концептуальном осмыслении и реализации его наш юбиляр принял ведущее участие, являясь членом редакционного совета и редколлегии трех изданий[18] и руководителем (ответственным редактором) еще двух томов[19] серии энциклопедических проектов, реализация которых стала возможна благодаря мобилизации усилий большого коллектива обществоведов страны. Завершение работы над данным многолетним проектом и выход в свет всех пяти его образующих изданий дали возможность читателю, в том числе и прежде всего исследователю-обществоведу, составить интегрированное – на современном уровне знаний – представление по самому широкому, тяготеющему к всесторонности, кругу аспектов столетиями взращенной общественной мысли России, сложно отразившейся в ее нынешнем состоянии. И этим самым получить весомое подспорье в выявлении узких мест и лакун, а также в определении направлений дальнейшего изучения этой неисчерпаемой темы.
10
Шелохаев В.В. Самостояние. С. 164–165.
11
Журавлев В.В. Бескорыстие историка // Призвание историка. Проблемы духовной и политической истории России / Сборник статей. К 60-летию профессора, доктора исторических наук В.В. Шелохаева. М.: РОССПЭН; РНИСиНП, 2001. С. 366.
12
Опёнкин Л.А. Предисловие. Вехи становления предмета изучения общественной мысли // Общественная мысль России с древнейших времен до середины ХХ в.: В 4 т. М.: Политическая энциклопедия. Т. 1. С. 21–22.
13
Конференции РСДРП 1912 года. Документы и материалы / сост., авт. коммент.: Ю.Н. Амиантов, К.Г. Ляшенко, З.И. Перегудова, Л.А. Роговая, И.С. Розенталь, З.Н. Тихонова, Г.А. Юдинкова. М.: РОССПЭН, 2008. 1119 с.
14
Бунд: Документы и материалы, 1894–1921 / сост., авт. коммент. Ю.Н. Амиантов, К.Г. Ляшенко, И.С. Розенталь, З.И. Перегудова, З.Н. Тихонова. М.: РОССПЭН, 2010. 1359 с.
15
Меньшевики в эмиграции. Протоколы Заграничной Делегации РСДРП. 1922–1951 гг.: В 2 ч. Ч. 1. М.: РОССПЭН, 2010. 836 с.; Меньшевики в эмиграции. Протоколы Заграничной Делегации РСДРП. 1922–1951 гг.: В 2 ч. Ч. 2. М.: РОССПЭН, 2010. 526 с.
16
Модели общественного переустройства России. ХХ век / отв. ред. В.В. Шелохаев. М.: РОССПЭН, 2004. 608 с.
17
Специально об этом см.: Журавлев В.В. Нет ничего сильнее мысли. Из опыта подготовки энциклопедических изданий, посвященных общественной мысли России // Вестник Российского гуманитарного научного фонда. 2008. № 1(50). С. 44–57.
18
Общественная мысль России ХVIII – начала ХХ века: Энциклопедия / отв. ред. В.В. Журавлев. М.: РОССПЭН, 2005. 640 с.: ил.; Общественная мысль Русского зарубежья: Энциклопедия / отв. ред. В.В. Журавлев; отв. секр. А.В. Репников. М.: РОССПЭН, 2009. 704 с.: ил.; Революционная мысль в России: Энциклопедия / рук. проекта и отв. ред. В.В. Журавлев. М.: РОССПЭН, 2013. 613 с.: ил.
19
Российский либерализм середины ХVIII – начала ХХ века: Энциклопедия / отв. ред. В.В. Шелохаев. М.: РОССПЭН, 2010. 1087 с.: ил.; Русский консерватизм середины ХVIII – начала ХХ века: Энциклопедия / отв. ред. В.В. Шелохаев. М.: РОССПЭН, 2010. 639 с.: ил.