Страница 14 из 62
- Мой господин хочет знать почему ты так тихо смотрел на свою дочь и сына которые должны были быть казнены, но тебя опечалили мучения незнакомца.
Псамметих через своего слугу выразил сожаление по поводу своей неспособности помочь своему несчастному другу. Окрестности II Камбизатеперь начали сочувствовать фараону и ходатайствовать за него перед персидским царем. II Камбииса попросили проявить милосердие к сыну Псамметиха. Для этого они привели в пример II Кира, отца II Камбиза , простившего лидийского царя Креза во время его визита в Лидию. Принимая это во внимание II Камбиз послал гонца чтобы остановить казнь своего сына, но было слишком поздно и несчастный египетский принц уже был казнен. Все это так повлияло на II Камбизачто он избегал насильственных действий против Псамметиха и его семьи. Тем не менее персидский деспот по пути разграбил страну и начал продвигаться к верховьям Нила. Наконец он добрался до гробницы где был похоронен Амасис. Царь приказал вынуть тело из гроба и превратить его в издевательство. По его команде персидские воины били мертвого Амасиса палками, пинали его ногами и рубили мечами как буд то он живой. Волосы были вырваны с головы трупа а безжизненное тело залито всевозможной грязью. Затем II Камбизприказал сжечь изрезанные и зараженные останки египетского фараона что было величайшим оскорблением для египтян. II Камбиз не упустил возможности задеть религиозные чувства египтян. Воины захватывали египетские храмы оскверняли их жертвенники, оскверняли и насмехались над египетскими храмами. Среди египетских религиозных святынь был священный бык по имени Апис. Время от времени по всей стране эта корова считалась священной среди животных из-за ее особых характеристик свидетельствовавших о ее божественной природе. Этого священного быка содержали в великолепном храме, кормили отборной пищей и относились к нему с величайшим уважением. Для того чтобы напоить быка использовали золотые чаши. Солдаты II Камбизапосетили город где держали быка, а священники веселясьпроводили религиозную службу. Правитель половины античного мира вернулся с неудавшегося марша и разгневался войдя в город. Радость и развлечения египтян присутствовавших на церемонии, еще больше разозлили его. II Камбизприказал убить священников руководивших церемонией. Он затем потребовал чтобы он показал комнату, где хранилось священное животное поклонение египетскому культу. После оскорблений и издевательств над преступниками шах Ирана несколько раз ударил несчастного животного кинжалом. Бык умер от нанесенных ран ився страна пришли в ужас и были наполненной гневом. За эти действия египтяне прокляли II Камбиза. [49]. II Камбизвзошел на трон новой империи став причиной и участником необычных государственных переворотов осуществляемой силой персидской оружи. В молодости когда он находился на старейшем и славнейшем престоле Вавилона, столицы мира. Геродот писал:
-“Камбиз смотрел на Ионию и Аолию как на наследственных рабов”[50]. Сами персы почувствовали эту разницу в отличие от Кира которого называли «отцом» из-за его любви к персам II Камбиз назывался «деспотом» (древнегреческое δεσποτης)[51]. Весной 522 г. до н. э. из Азии начали распространяться озабоченные слухи о восхождении на иранский престол в Египте Магди Бардиа. Уже в месяце Аяру в Вавилоне документы начали относиться к его правлению. II Камбиз поспешил обратно в Персию чтобы подавить восстание но по дороге загадочным образом погиб.Большая иранская армия выступила из Пасаргад, неся священный огонь на серебряной каджавесопровождаемая священными журналами. Немного опередив их по количеству лет365 молодых арийцев спели древний гимн ариев.[.За ними двигалась золотая колесница верховного бога Ахура Маздыкоторую тащили на себя белые коньи. Эту золотую колесницу сопровождали слуги в белых одеждах по количеству белых лошадей. За ними последовала группа «бессмертных» которые были водными людьми всех иранских племен. Их одежда была землистого цвета украшенные драгоценностями, привлекало внимание издалека. За ними следовала арийско-персидская знать из шахской династии Ирана и это выглядело так как будто они прибыли издалека не имели ни какого отнощение к воющим. За ними ехал шахиншах II Камбизна своей двухколесной колеснице. На правой стороне колесницы шахиншаха было изображено золотой знак Ахура-Мазды а на другой стороне - священный «Шир-и хоршид». В конце колесницы II Камбизастояли бюсты беркутов словно они собирались взлететь. Сам II Камбиз носил длинную мантию типичных арийско-персидских шахов с фигурой симурга. Это платье украшалось особыми драгоценными камнями, платья до такой степени была тяжелым сам император носил его с трудом. На боку у него также был золотой кинжал украшенный особыми бриллиантами и драгоценными камнями. Вместе с боевым абрабом II Камбиза он ехал на коне и держал в руке дарфш-и ахашверош, символ знатныхкоторый традиционно был сделан из золота. За ними следовала колесница полная королевских жен, наложниц и слуг. За ними последовало большое количество персидской пехоты из земли поднималось пыль и в кругом туман. Царь снаружи охраняли отряды из около 300 лучников. Эта военный эшелон II Камбизане было похоже на военную армию II Кира. Потому что когда II Киротправился в плавание он всегда ехал верхом как воин ивремя от времени скакал по армии расспрашивая о состоянии солдат. В ужасе Гобрий попытался отговорить II Камбиза от этой бессмысленной поездки но он слышеть не хотел. Он просил “хотя бы отказаться от этой роскоши во время визита” но II Камбизответил:
- Oтличие от моего предка я выйду на войну в образе настоящего царя потому что я правитель четырех углов мира. В отличие от меня мой отец II Кирбыл простым царем Ирана когда пошел на поход. Армия II Камбиза начала медленно продвигаться к Галилею[52]. Вскоре большая иранская армия вошла в ГалилеюиII Камбисустроил временный лагерь в Сиксеме – Галилея. Следующим пунктом между египетской и иранской армиями был Синайский полуостров. Однако он по-прежнему не хотел воевать напрямую с египетским фараоном Амасисом и пытался любыми способами продлить войну.
II Камбиз после ухода из Пасаргад воспользовавшись удаленностью своей армии он крайне опасался наступления Тахмиры на Иран и неожиданно он вызвал Креза. Когда Крез прибыл царьсказал Крезу:
- Что вы думаете о нашей военно-морской пехотье против Египта?
- Мой царь в этом нет необходимости! – ответил Крез.
- Почему бы и нет? - удивленно спросил II Камбиз.
- Потому что когда мы вошли в Галилею посланник Паликарта - тирана Самоса[53] явился к нам от имени своего царя с предложением союза и они готовы передать нам свои корабли. Кроме того Комбафейпосланник фараона Амасиса пришел и попросил вашего разрешения о принятье его! - ответил Крез.
Услышав это II Камбиз сказал:
- Чего ты ждешь, пусть идет!
После того как Крез покинул помещениявошел египетский посланник и сказал:
- Я адмирал флота фараона Уйгор Ресенте. Посылая меня к вам наш фараон заявляет что весь Египет признает власть II Камбиза единоличного правителя четырех углов земли и готов принимать его подчинение. Кроме того все сухопутные силы и флот Египта теперь под контролем Иранского шахиншаха.
- Услышав это довольный II Камбиз спросил у посла:
- Почему фараон это сделал?
-Мой царь, наш фараон просит вас вести великую иранскую армию не в Египет а к финикийским[54] и набатейским[55] арабам флотским мастерам. Однако если он намеревается приехать в Египет то должен сказать что большая часть солдат иранской армии погибнет на безводном Синайском полуострове! – ответил посол.