Страница 5 из 6
– Я начинаю понимать тебя. Напрашивается вывод, что язык вообще не нужен. Он, как основной носитель или транслятор информации, сам, в свою очередь, воздействует на наше мышление, насильственно принуждая его ещё более строго придерживаться принципа дискретности. Поэтому, в частности, наши этика и эстетика содержат множество парных понятий, противостоящих как логические теза и антитеза. Наша общественная и личная мораль руководствуется правилами, поляризующимися понятиями «добро» и «зло», «жизнь» и «смерть», «идеальное» и «материальное», «победа» и «проигрыш», «любовь» и «ненависть». Нас даже не смущает, а порой и просто не заставляет задуматься тот факт, что многие из таких антонимичных пар имеют у разных народов различный смысл, способный меняться с течением времени.
Абсурдно ведь определять в суде присяжных виновность или невиновность подсудимого по принципу «да-нет», что может быть ещё допустимо для решения судьбы одного человека, и совсем не может быть приемлемо для решения судеб народов. А ведь именно этот принцип «да-нет» господствует во время всенародных референдумов или голосований в парламентах.
…………………………
Более того, дискретная логика позволяет нам доверять судьбы народов и человечества нескольким отдельным людям. В международной политике такими полярными понятиями являются для нас понятия «состояние мира» и «состояние войны», а присущие им резкие переходы от одного к другому, что вполне устраивает нашу логику, но противно природе, мы реализуем с поистине безумной решительностью. Последние глобальные войны и не прекращающиеся локальные междоусобицы и кровопролития свидетельствуют, что резкое развитие технической цивилизации никак не делает человечество умнее. И именно эта резкая дискретность и почти мгновенность переходов наших социальных устройств и внешнеполитических состояний от одного к другому не позволяют делать обнадеживающих прогнозов на будущее.
…………………………
Комм: Короткий прерывистый вздох и смена интонации. Речь несколько ускорилась. Очень трудно было распознать «авторство» того или иного высказывания, даже после тщательного анализа (насколько позволило время) его смысла.
– Техническое развитие само по себе безусловно является проявлением разумности человека, однако фетишизация техники и тем более отведение ей такой роли, что она становится основной характеристикой человеческой цивилизации, создаёт дополнительный и серьезный блок для дальнейшего духовного развития и пробуждения в человеке внетелесных возможностей разума.
– Почему нам свойственен страх перед смертью?
– От ущербности понятий. От незнания и по причине все той же дискретности мышления. Жизнь и смерть. Ты получил две метки – физическую и духовную. Физическая расположена на теле, она очевидна и материальна в диапазоне ваших органов чувств. Духовная же не подлежит описанию вашими средствами, её только ты сможешь скоро почувствовать и позже позволить узнать другим.
– Она в моем архетипе?
– Чтобы мало-мальски постичь окружающий мир, нужно более одной человеческой жизни.
– Почему она так коротка – эта жизнь?
– Смерти нет, есть естественные и плавные переходы между бесконечным числом состояний разума.
– Чем меньше человек успевает понять в течение своей протофизической жизни, чем чаще он возвращается на Землю во плоти. Однако в существующих промежутках делается отчет и проводится продуктивная работа духа…………………………
– Мы не помним, что было перед нынешним воплощением. Воспоминание об этом угасло. В основе это верно, потому что воспоминание о предыдущей жизни стало бы бременем и препятствием для дальнейшего роста. Но, несмотря на отсутствие воспоминания, человек обладает неосознанными интуитивными фрагментами определенных качеств характера, талантов, опыта и прежних физических свойств. Все эти душевные свойства его предсуществования и составляют индивидуального человека. Эти свойства сильнее наследия, полученного от родителей. Мы иногда замечаем некоторые, как нам кажется, странности в поведении наших детей до определенного возраста, что и является свидетельством обрывков угасающих с возрастом воспоминаний о предшествующей жизни и мире, в котором она прошла.
– Функции человека сводятся к тому, чтобы воспринять информацию от предыдущего поколения людей, исказить её собственными случайными догадками, опыту и передать искаженную информацию следующему поколению. Хаотические флюктуации в движении мысли разумного общества необходимы, чтобы после исторического отсева непременно нашлись зигзаги движения мысли, соответствующие зигзагам изменения объективной картины бытия. Последнее имеет непредсказуемое направление, тогда как спектр мышления любого индивидуума на протяжении его жизни сохраняет постоянную направленность.
…………………………
– Смерти нет. Разум вечен и пребывает в состоянии непрерывного совершенствования. Материальные перевоплощения человека лишь служат этому совершенствованию.
– Реинкарнации?
– Если признаками глубинной духовной памяти человека на грубоматериальной Земле считать его веру в Бога, то становится понятным почему Он так смутно и невнятно обнаруживает себя людям на протяжении всей истории, начиная с библейских времен. Почему Его существование опосредуется всяческими «посланцами» из божественного духовного царства или представителями иных миров, стоящими в духовном и техническом отношении на тысячи и миллионы лет впереди сегодняшней цивилизации землян?
– И почему, кстати, так трудно увидеть истину в этой смеси правды, фантазии и досужих вымыслов, которую поставляют обществу отдельные люди из хулиганских, авантюрных или корыстолюбивых соображений? И почему так легко спекулировать на наивности, неосведомленности и доверчивости людей?
– Ты сам ответил на свои вопросы. Наивность, неосведомленность, доверчивость. Скудость информации по причине духовной слепоты, узости и дефектности мышления. Все исправится после ременции.
– Так называемые инопланетяне выполняют какую-то божественную миссию? … Э-э… Поднимают земное человечество на более высокий духовный уровень? Правда ли, что эта работа ведется со времен Адама и Евы? И так ли, что этим «миссионерам» дано указание не вмешиваться непосредственно в развитие Земли, а терпеливыми разъяснениями о божественном порядке во Вселенной настолько изменить сознание людей Земли, чтобы стал возможным выход из существующего тупика?
– Терпеливыми разъяснениями?
Комм: Короткий смешок. Пауза.
………………………………………………
– Твое сознание ускользает в словесную каменоломню.
………………………………………………
– Тысячелетия человек проявляет строптивость, понять которую невозможно. Логическое мышление не должно сосредотачиваться только на технике или специальных областях знания, опуская при этом важнейшую часть области познания. Полеты на Луну, Марс, другие планеты, изучение мирового океана не так важны, как исследование царства духа. Не так уж важно, узнает ли человек, из чего состоит Луна и что находится в центре Земли, но важно узнать в каких мирах будет существовать он сам после окончания земной жизни и должен ли он будет дать отчет о своем поведении.
Исследования мирового пространства – иррациональны, а личные переживания человека после смерти в высшей степени рациональны.
Общее состояние развития земного человечества просто невозможно уяснить, поскольку, с одной стороны, это человечество очень интеллигентно, а с другой – эта интеллигентность употребляется самым отвратительным образом на то, чтобы затруднить друг другу жизнь или вовсе загубить её. Многие интуитивно ощущают это состояние и порицают его. По этой причине они отворачиваются от всякой религии, потому что эти люди не понимают, что существует Бог, который не вмешивается ни в какие события.
– Дело в том, что понятие Бог было вам неверно преподано и объяснено. Бог существует не для того, чтобы карать грешников. Компетенция Бога – порядок в природе. Компетенция человека – порядок внутри его образа жизни. Тогда все становится на свои места. Совершенно очевидно, что церковь всячески старается творить добро в этом мире. Но совершенно неочевидно для многих, что эти церкви сами препятствуют собственному успеху, в своем заблуждении пытаясь утвердить торжество рабского послушания. И совершенно немыслимым преступлением против истины является осуждение учения о реинкарнации. Без реинкарнации вообще невозможен осмысленный прогресс. Без этого явления вера – вообще не вера, потому что она оставляет нерешенным вопрос, зачем человек вообще живёт и совершает усилия, если через сравнительно короткое время он должен умереть. Без реинкарнации человечество остановилось бы в своем развитии и, вероятно, пережило бы регресс и вымирание. Реинкарнация не свойственна статичному животному миру. Именно поэтому ему неведом прогресс.