Страница 99 из 126
Глава 36
Вообще, для начала стоит уточнить, кто вообще этот Перун. По факту, древнее славянское божество, покровитель воинов, повелитель молний и прочее-прочее. Информации в Интернете было просто куча — как и полагается жертвам фильмов ужасов, всё необходимое находилось до смешного быстро. Хотя, скорее, в моём случае больше мануал для молодых пожирателей богов.
Уверен, если бы я пошёл в библиотеку, то моментально бы нашёл не только упоминание божка, но и его слабости, хех. Ситуация другая, но нужно же зацепиться за тонкие материи, не так ли?
Опуская ребячество, противник должен быть не самым слабым, но сомневаюсь, что по-настоящему опасным — основная проблема могла быть в том, что божок сто процентов будет обладать своим личным пространством, из которого со мной выйти на дружеское общение если и соизволит, то только в крайнем случае.
И я собираюсь этот случай организовать. Да не один. Хочу буквально подорвать задницу громовержцу, что было сделать не так уж и сложно, — с моими-то возможностями.
Основа бога лежит в его пастве, как-никак. Вера в его существование — первооснова. Я это хорошо помню — мы с Иулией, когда против нас выходили божественные сущности, в первую очередь били по пастве. Мы ж не доброе добро, у нас тут тёмный злобный культ, во главе которого потенциальный пожиратель реальности и поехавшая жрица, способная видеть будущее.
Если честно, так и не смог разобраться, откуда она получила эту силу, учитывая потенциальное потребление энергии на подобные фокусы, но да неважно — душу Иулии я, не трогая глубинные мысли, изучал вдоль и поперёк, включая тело. Можно сказать, что я о ней знал и знаю больше, чем она сама, и найти что-либо не удалось. И тут либо этого нет, либо это «что-то» много более могущественное, чем я. Битвы «богов», хех.
Бывает.
Забавно, что меня самого называют тёмным божком, хотя я, по факту, скорее злобный материальный дух-пожиратель (картошки с приправой в виде ужаса, ага), хоть и вполне себе воспринимаю (ну, практически) веру. Наверное, этот вопрос урегулирует воплощение домена, посмотрим.
Что-то меня понесло, да. Перун. Удар по его верующим — удар по нему. В частности — информационная война.
—
Почти демократия, ага.
Мой внутренний мир встретил меня толпой чудищ разного размера, формы и мировосприятия, из-за чего приходилось дополнительно транслировать свои мысли ментально. Многие мне ответить не смогут, зато хотя бы примерно поймут, что за нафиг тут происходит — не рок вечеринка же.
—
Такое чувство, словно рекламировать пылесос предлагает.
—
Дам ей время немного прийти в себя, а там пусть идёт.
—
—
—
—
Классная группа разведки, однако.
—
—
Окинув взглядом ужасы, пожал плечами.
—
Никто не понял.
— Не так себе войну культов представлял во главе «Дитя Конца», да? — поинтересовался у Лёшеньки, стоявшего со мной в белой одежде.
В данный момент мы находились у двери квартиры человека, ставшего жерт… ставшего непреднамеренным соучастником «великого противостояния двух богов». По нам нанесли подлый удар в спину (из-за выборочной тупости лакея), мы же наносим ответный удар, из-за которого задница божка, вероятно, должна отправиться в стратосферу. Пришлось помотаться и провести в паре городов масштабные опросы с использованием сверхъестественных сил, которые точно привлекут внимание, но пофиг.
Мелкая гадость, что, впрочем, для активно уходящего в анналы истории бога очень даже не мелкая.
— Слегка иначе, мой Бог, — признался говорящий, осмотрев свой белый прикид, в частности, книгу, на которой была настолько крива напечатана символика Перуна, в настолько плохом качестве, что даже самый искренний верующий подумает, что что-то здесь не чисто. Таких «экземпляров» сделал немного, больше по приколу. Лёшенька замялся: — Я думал, что мы будем устраивать мировые катаклизмы, а не ходить по квартам верующих враждебного бога, Дитя Конца…
— То-то же, — хмыкнул, позвонив в звонок. Решил сам пойти, для новых ощущений.