Страница 2 из 23
Все, что здесь есть – не более чем видение автора. Если эта книга срезонирует с видением читателя и поможет ему продвинуться по Пути - прекрасно. Если нет, то ей можно растопить костер. Какие-то вещи я буду повторять и углублять, к чему-то я буду возвращаться.
Итак, пристегните ремни. Мой трамвай, стрелою красной, к удивленью пассажиров, с рёвом набирает высоту. Следующая остановка – остановка внутреннего диалога.
Я тот, кто читает вопросы во взглядах.
Могу научить, но оно тебе надо?!
И так ли ты грезишь о славе поэта;
Нужны ли тебе в этих взглядах ответы.
(Кошка Сашка «Вода и огонь»)
Я – Поэт осенённый четвертым лучом,
Трижды благословённый лечащим врачом.
Я играю в футбол немезиды мячом,
А к тому, что вокруг- я вообще не причем.
(Великий Бамбук «Самокритика» т. 148 изд. 46 сокращенное и дополненное)
Эта история началась пять жизней назад, когда в Храме Великой Артемиды Эфесской на меня сошел благодатный огонь и сказал мне: «Лёшик - ты прозрел. Восстань пророк... Бамбуком жги сердца людей! Приди к обнищавшему человечеству и дай ему новую веру…». Нет, все было не так. Во всяком случае я этого не помню, и сильно удивлюсь если так было на самом деле. Хотя…
В общем лет в 12 я прекрасно понимал, что в теории, можно достигнуть всего. Денег, положения, знаний, любви. Но вот только я умру. И собой ничего не возьму. Тогда зачем тратить время на переходящие вещи. Отсюда следует, что единственное, что ценно – это достичь просветления, чем бы оно ни было. Разобраться с тем, что такое смерть и выйти из круга перевоплощений. От теории к практике я перешел в 20. Сейчас мне без пяти минут 40, а думаю я также.
Я не буду писать здесь летопись моего жития по стандартной схеме: родился, женился, умер. Скорее в историях моей жизни вообще не будет соблюдена временная линия. Они будут вплетаться в нить повествования, иллюстрируя провозглашаемые постулаты.
Здесь, как и в любой научной работе, которой, впрочем, эта книга не является, следует указать методологический базис. Я опираюсь в основном на пятерых избранных мною простым большинством голосов слонов: Теософия, Практическое мировоззрение Валерия Ломовцева, Джняна йога (Исследование вопроса «Кто Я»), Путь воина Карлоса Кастанеды и Тантра-йога. А также на нескольких слонят поменьше, которые, возможно, будут упомянуты далее.
Для того, чтобы ответить на вопрос, зачем вообще читать эзотерическую литературу, на мой взгляд, стоит ввести понятие «Мистерия». Представьте себе театр. Его атмосферу. Его магию. Если актеры талантливы и попали в Поток игры, то зрителей уносит в действо, и они становятся сопричастными ему. Драма чьей-то жизни происходит не на сцене, а с ними самими. И они проживают чужие радости, страдания, выборы и Путь другого, как собственный. Подобное переживание я и называю мистерией.
Далее необходимо ответить на вопрос, что такое Путь. На мой взгляд путь состоит в преображении тел (энергетики, чувств, мышления, обстоятельств, кармы и т.д.). Рассмотрим на примере преображения эфирного тела. Ленивый человек с плохим позвоночником, неправильным питанием и вредными привычками взялся за себя. Проголодал, перешел на сыроедение. Занялся йогой. Получил черный пояс школы кунг-фу внутреннего стиля. Стал обтираться снегом. Принялся соблюдать ритмы работы и отдыха. Его энергетика из убитой стала позитивной. Он излучает здоровье и запас жизненных сил. Если он также преобразит свое мышление, чувства, создаст вокруг себя позитивные обстоятельства, которые будут направлены на его развитие, а, в идеале, и на развитие окружающих его людей; с помощью пересмотра и глубоких медитаций исправит провалы в своей индивидуальной и групповой судьбе и создаст позитивные причины, то перед нами посвященный человек, готовящийся к святости.
Итак, читать Великих, я полагаю, нужно для соприкосновения с мистериями древних, проживания их и получения того опыта, который иначе не получить. Пример. Человек воевал во второй мировой. Его сыну сложно передать. что это такое. Но если он прожил военные фильмы, побывал на собраниях ветеранов, почитал фронтовые письма, то в нем родится то, что может отца услышать и понять; без необходимости воевать самому. Здесь то же самое. Когда человек настраивается на мистерии прошлого, у него возникает возможность понять тех, кто прошел Путь до него, экономя себе бессчетные воплощения. Также, поскольку, например, книги Алисы Бейли написаны с уровня очень высокого ментала, а описания природы Джидду Кришнамурти языком невероятно глубоких чувств - то проживание, понимание и работа с ними встраивает в ментальное и астральное тела соответственно, атомы очень высокого порядка, постепенно преобразуя их.
Авторы, которых я рекомендую для начала таковы: Конкордия Антарова. Алиса Бейли. Елена Блаватская. Елена Рерих («Агни-йога»). Валерий Ломовцев. Карлос Кастанеда (Очень рекомендую читать в переводе Сергея Николаева). Джидду Кришнамурти. Ошо.
Я сам читал десятками тысяч страниц. Провел тысячи часов в медитациях и на семинарах. Несколько лет жил в Индии. Несколько - в отшельничестве в разных точках России. Сам вел группы. В общем, не скучал. Иногда выходила, накопленная за жизнь усталость и я спал месяцами часов по 16 в день. Иногда наваливалась тяжелейшая депрессия и бессмыслица. Я направлял внимание в боль и созерцал. Иногда по паре лет. Иногда накатывала эйфория и сила; и я работал с утра до ночи. Я не достиг всего, о чем читал в книгах. Но многие вехи на Пути- давно забытые мной победы.
То, что внизу, аналогично тому, что вверху.
И то, что вверху, аналогично тому, что внизу.
(Гермес Трисмегист)
Рождение вселенной я вижу так. Бесконечное бытие, не осознающее себя и тождественное небытию (Я понимаю, как это звучит, но описать по-другому свой опыт отождествления с абсолютом я не могу). Вне всякой причины взрывается триллионами звезд, планет, существ, атомов… Они проживают свою жизнь и возвращаются обратно. Зачем? Я не знаю. И можно ли это вообще постичь. Ведь сам по себе вопрос зачем уже лежит в плоскости проявления. А непроявленное не обусловлено причиной, временем и пространством. При этом само творение с позиции взгляда за пределами творения видится иллюзией. Можно сказать, что просветленные буддисты правы и ничего никогда не было.
Я это к чему? К единству. Есть мнение, что во вселенной есть лишь одно сознание. «Нет ничего кроме энергии, ибо Бог есть жизнь». «Все души тождественны единой душе (А. Бейли)». И человек отождествившийся со своей высшей природой, как я вижу, скажет, в зависимости от культурной обусловленности что-то вроде: «Я и Отец- одно», «Я - Шива», «Нет ничего кроме меня», «Я есть То». И на уровне истока, он прав. А на уровне проявления есть двойственность. Духо-материя (ШиваШакти) в аспекте Шакти идет в проявление, дифференцируясь в бесконечность, стремясь ко все более увеличивающейся двойственности - путь инволюции. А в аспекте Шивы идет из дифференциации в интеграцию, стремясь к Единству. Тут уместно привести цитату из Бхагават Гиты «Напитав всю вселенную частицей Себя, Я остаюсь неизменным». Итак, мы имеем бесконечность, из самой себя созидающую проявление, которое идет путем инволюции и эволюции. Дифференциация идет через сверхскопления галактик, разделяясь на отдельные галактики, звездные системы, планеты, людей и доходит до конкретного Васи, далее она также идет вглубь, разделяясь на васины атомы. И каждый атом для чего-то еще меньшего является планетой. Предположим, где-нибудь в попе Васи на атоме какой-нибудь святой отшельник (Назовем его Петей) домедетировался, впал в Самадхи и отождествился с Васей. А Вася, в этот момент захотел почесать свою задницу. Послушаем речь Пети, вернувшегося из самадхи.