Страница 121 из 126
21 октября — прибыл в Гаврилову Поляну.
1955, 15 февраля — досрочно освобождён из заключения. Определён в число братии Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря.
9 апреля — впервые приехал в Печоры. Знакомство со старцем о. Симеоном (Желниным).
1955, 14 мая — 1956, 14 марта — второй священник Свято-Троицкого кафедрального собора Пскова.
1956, март—июнь — из-за угрозы ареста покинул Псков, жил в посёлке городского типа Листвянка Иркутской области.
30 апреля — награждён иерейским наперсным крестом. Сентябрь — второй священник храма Живоначальной Троицы в с. Троица Спасского района Рязанской области.
1957—1961 — паломничества в Глинскую пустынь. Знакомство со старцем о. Серафимом (Романцовым).
1959, сентябрь — второй священник храма Свв. Космы и Дамиана в с. Летово Рыбновского района Рязанской области.
1960— совершил паломничество в Пюхтицкий монастырь.
1961, 9 апреля — возведён в сан протоиерея.
Июнь — совершил паломничество на Валаам.
Ночь с 29 на 30 декабря — стал жертвой нападения на храм бандитов.
1962, июль — настоятель храма Рождества Христова в с. Борец Сараевского района Рязанской области.
1964, июнь — настоятель храма Св. Николая Чудотворца в с. Некрасовка Ермишского района Рязанской области.
1965, апрель — награждён палицей.
1966, февраль — настоятель храма Св. Николая Чудотворца в г. Касимове Рязанской области. Тесное общение с семьёй Правдолюбовых.
10 июля — в Сухуми от схиигумена Серафима (Романцова) принял постриг в малую схиму с именем Иоанн.
1967, 1 февраля — получил благословение Патриарха Московского и всея Руси Алексия на переход в Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь.
1 марта — зачислен в число братии.
5 марта — прибыл в монастырь.
1969, 10 мая — знакомство с Т. С. Смирновой, впоследствии письмоводительницей и келейницей.
1970, 13 апреля — возведён в сан игумена с возложением наперсного креста с украшениями.
1973, 8 апреля — возведён в сан архимандрита.
1978, 12 апреля — награждён орденом Русской Православной Церкви Святого Владимира 3-й степени.
1980, 31 марта — награждён орденом Русской Православной Церкви преподобного Сергия Радонежского 3-й степени.
11 апреля — отметил 70-летие.
1985, июнь—август — первая поездка на лечение и отдых в посёлок Вярска (Эстония).
1988, 26 июля — 1993, 1 апреля — братский духовник Псково-Печерского монастыря.
1989, 24 апреля — награждён вторым крестом с украшениями.
1989, 15 июня — реабилитирован (документ о реабилитации получен в 2005 году).
1990, 11 апреля — отметил 80-летие.
1993 — издана книга «Опыт построения исповеди».
1995 — издана книга «Проповеди архимандрита Иоанна».
1998 — издана «Настольная книга для монашествующих и мирян».
1999, 29 августа — последнее участие в крестном ходе на Успение Божией Матери. Издана книга «Размышления о бессмертной душе».
2000, 11 апреля — отметил 90-летие.
2 августа — принял у себя в келии Президента России В. В. Путина.
Середина августа — вторая встреча с В. В. Путиным.
11 октября — награждён орденом Русской Православной Церкви благоверного князя Даниила Московского 2-й степени.
Издана книга «Письма архимандрита Иоанна».
2001, 15 апреля — в последний раз служил Пасхальную службу.
2002, 1 февраля — перенёс инсульт.
2004, июнь—август — последняя поездка в Вярску. Издан альбом «Видевше свет вечерний. Встреча со старцем».
2005, 11 апреля — отметил 95-летие. Награждён орденом Русской Православной Церкви преподобного Серафима Саровского 1-й степени.
2006, 5 февраля — скончался в 9 часов 50 минут в возрасте 95 лет от атеросклероза сердца.
7 февраля — погребён в Богом зданных пещерах Псково-Печерского монастыря.
КРАТКИЙ СЛОВАРЬ ПРАВОСЛАВНЫХ ТЕРМИНОВ,
ВСТРЕЧАЮЩИХСЯ В КНИГЕ
Агиа́сма — освящённая вода.
Ака́фист — хвалебно-благодарственное пение, посвящённое Господу Богу, Богородице, ангелу или тому или иному святому.
Алтарь — восточная, главная часть храма. В алтаре находятся престол, жертвенник, епископская или священническая кафедра. Пространство за престолом называется горним местом.
Амво́н — полукруглый выступ в центре храма напротив Царских врат. Служит для произнесения проповедей, ектений, чтения Евангелия и т. п.
Анало́й — высокая подставка с покатым верхом, на которую кладутся богослужебные книги или иконы.
Антими́нс — четырёхугольный плат с вшитой в него частицей мощей, находится на престоле в алтаре. Без антиминса невозможно совершение литургии.
Апостол — ученик Иисуса Христа, избранный и посланный Им на проповедь. Название иногда применятся и в отношении других святых, распространявших христианство среди язычников: например, Св. Григорий Просветитель, апостол Армении, Св. Стефан, апостол Перми, и др. В богослужебной литературе такие святые называются равноапостольными.
Апостольник — облачение монахини, головной платок с вырезом для лица, равномерно покрывающий грудь и спину.
А́ртос — квасной (дрожжевой) хлеб, освящаемый на Пасху. Артос раздаётся мирянам в субботу Светлой седмицы (Пасхальной недели).
Архиепи́скоп — первоначально архиерей, глава крупной церковной области, объединяющей несколько епархий. Впоследствии архиепископами стали называться архиереи, управляющие крупными епархиями.
Архиере́й — священнослужитель, относящийся к третьей, высшей степени священства. Имеет благодать совершать все таинства и руководить церковной жизнью. Каждый архиерей (кроме викариев) управляет епархией. В древности архиереи делились по объёму административной власти на епископов, архиепископов и митрополитов, в настоящее время эти звания сохраняются как почётные титулы. Из числа архиереев поместный собор избирает Патриарха (пожизненно), который осуществляет руководство церковной жизнью поместной церкви (некоторые поместные церкви возглавляются митрополитами или архиепископами). К архиерею принято обращаться: к епископу «Ваше Преосвященство», к архиепископу или митрополиту — «Ваше Высокопреосвященство», к Патриарху — «Ваше Святейшество». Неофициальное обращение к архиерею — «владыко». Другое название — иерарх.
Архимандри́т — монашеский чин. В настоящее время даётся как высшая награда монашествующему духовенству; соответствует митрофорному протоиерею в белом духовенстве. Чин архимандрита появился в Восточной Церкви в V в. — так именовались избранные архиереем из игуменов лица для надзора над монастырями епархии. Впоследствии наименование «архимандрит» перешло к начальникам важнейших монастырей и затем к монашествующим лицам, занимающим церковно-административные должности. Архимандрит носит чёрную мантию с красными скрижалями, а в том случае, если является наместником монастыря, — жезл-посох.
Бессре́бреник — святой, раздавший своё имущество и живший, не принимая денег. Например, свв. бессребреники Косма и Дамиан.
Благоверный — царь или князь, много способствовавший укреплению православия и причисленный церковью к лику святых; например, св. благоверный князь Александр Невский.
Благочинный — священник, назначенный епархиальным архиереем для наблюдения за церковно-приходской жизнью храмов одной из частей епархии — благочиния. В монастыре благочинный — ближайший помощник наместника.
Великие праздники — важнейшие праздники Русской Православной Церкви. К великим праздникам принадлежат (в скобках указывается новый стиль): Пасха, двунадесятые праздники, Обрезание Господне 1(14) января; Рождество Иоанна Предтечи 24 июня (7 июля), день памяти св. первоверховных апостолов Петра и Павла 29 июня (12 июля), Усекновение главы Иоанна Предтечи 29 августа (11 сентября), Покров Пресвятой Богородицы 1 (14) октября.