Страница 11 из 21
Глава 3
— Вот здесь! Разборчиво давай! Ну что ты как крыса лапой?!
Морщинистый старик с глубоко запавшими карими глазами посмотрел на меня с такой откровенной брезгливостью, что мне стало даже не по себе. Неужели и он так не любит ворков?
— И осторожнее с книгами! Если увижу, что хоть один листочек не то что вырвал — просто испачкал — подам на тебя докладную! И тогда порка тебе обеспечена!
— Я похож на того, кто вырывает страницы из книги? — не выдерживаю я.
— Все вы похожи! Только и следи за вами! — зло бормочет старик и машет рукой — Иди! И помни — с двенадцатым колоколом библиотека закрывается! Закрою тебя здесь, и будешь сидеть тут до тех пор, пока я не приду! И попробуй только нагадить на пол!
Потираю руку, испачканную чернилами, иду между стеллажами с рядами книг. Сколько их тут?! У Велура, по местным меркам, была отличная, большая библиотека, но эта?! Велурова затерялась бы на первом же стеллаже! Иду дальше, легонько касаясь рукой книжных корешков, обтянутых старой кожей. Многие из книг сильно потерты, но есть и новые, сияющие золотом и серебром. И стОят наверное эти книги огромных денег! Представляю, сколько надо было вложить в Академию, чтобы содержать все ЭТО! Если не ошибаюсь, Академии около двух тысяч лет, и вот все это время в ней копились знания… Это на самом деле вызывает трепет. Ну-ка, найди на Земле библиотеку возрастом две тысячи лет! И кстати — вполне возможно многие из книг тут еще старше! Или не книги, а свитки — две тысячи лет назад вроде как еще не было книг, на свитках писали.
Кстати — вот и свитки. Тоже на стеллажах, ровными рядами, все под номерами — видимо это вот номер стеллажа, это номер свитка. А это что? А! Номер квадрата, на котором стоит стеллаж. Так. Это понятно. Непонятно только, как мне разыскивать нужные книги.
Возвращаюсь к столу библиотекаря, которого зовут Мастер Гийом, прошу:
— Мастер, вы не могли бы мне помочь разобраться? Как найти книгу по нужной тематике?
— Как найти? — Гийом с кривой усмешкой смотрит на меня — Вы, новички, всегда вначале идете куда глаза глядят, а потом уже возвращаетесь с вопросами. Интересно, хоть один когда-нибудь спросит, как найти книгу, прежде чем попрется вглубь библиотеки? Вы все одинаковы, все!
— Мастер, пожалуйста! — так же вежливо прошу я. По большому счету Гийом прав, и я не злюсь, а про себя хихикаю. Все точно — мы вначале премся куда глаза глядят, а потом уже спрашиваем совета.
— Вот там — видишь? Это каталог! — он машет рукой в угол — Ищешь нужный раздел, находишь карточку книги, смотришь ее номера. Понятно?
— Понятно — довольно киваю я, и тут же задаю вопрос, о котором тут же пожалею — Мастер, подскажите, а в библиотеке есть информация о некромантии?
— Что-о?! — лицо библиотекаря становится даже не хмурым, оно просто-таки чернеет. Глаза старика впериваются в меня тяжелым, колючим взглядом и наконец, библиотекарь медленно, с расстановкой выдает — Не с того начинаешь, парень! Все мы интересовались запретными таинствами. Но это так же дурно, как предпочесть мужчину хорошенькой женщине! Постыдно даже задавать такие вопросы! Ты разве не знаешь, что некромантия запрещена указом Императора? Что за такую запретную магию можно лишиться всего, даже самой жизни?!
Не выдерживаю, спрашиваю:
— Мастер, разве знания я могут быть запретными?
Библиотекарь замолкает, смотрит на меня внимательным взглядом, молчит. Потом твердо выдает:
— Могут! Если знания принесут беду людям — они должны быть забыты!
— Хорошо. А если они частично приносят беды, а частично — нет? Нет, я не так выразился — если они попали в руки хорошему человеку, эти знания принесут добро. Если плохому — зло. Мы покупаем топор. Им можно рубить дрова, а можно снести голову прохожему. Кто виноват в этом — топор? Или человек? Ну, давайте тогда отберем у людей все топоры! Что будет?
Библиотекарь молчит, смотрит, прищурившись. И не дождавшись ответа, продолжаю:
— Или тот же нож — им можно резать хлеб, можно нарезать пирогов, а можно и зарезать прохожего, чтобы отобрать у него кошелек. Нож — чем виноват? Вы лишаете людей знаний, считая, что так для них будет лучше. Считая, что они глупы, и не смогут правильно распорядиться этими знаниями. Будут причинять зло, будут безобразничать. Так может воспитать людей так, чтобы ни не делали зла? Контролировать тех, кто владеет знаниями, и наказывать, если они используют эти знания не по назначению? Почему вот так, огульно вы лишили нас этих знаний?
— Я как посмотрю…ты слишком умный — ворчит библиотекарь, но я внезапно замечаю, что глаза его теплеют. Странно, но похоже что ему понравилось мое выступление — Как там тебя? Петр? Так вот, Петр…сейчас конечно же не время и не место для философских диспутов, но я тебе скажу: в твоих словах есть правда, но…они ничего не значат. Некромантия — слишком сильное оружие, чтобы им владел какой-либо человек. Некромант превосходит по своим боевым способностям любого боевого мага, и даже нескольких магов. И как его победить, если он захочет подмять под себя весь мир? Прецеденты уже были, и прав император, когда издал указ о запрете некромантии. Может когда-нибудь человек и дорастет до такой степени ответственности, что ему позволят владеть запретными знаниями, но не сейчас. Оглянись вокруг — сколько вокруг тебя зла. Как ты думаешь, если дать злым людям некромантию — для чего они ее применят? Вот ты сказал про топор. Дать сумасшедшему топор — это хороший поступок? А отобрать топор у того, кто только и думает о том, чтобы дать по голове соседу — это разве не доброе деяние?!
— Но подождите! — я невольно повысил голос — Ведь некромантию можно применять для государственных дел — например, расследовать убийства! Убитый сам расскажет, кто его убил! А поговорить с умершими родственниками — разве это не мечта многих людей?! Разве они не хотели бы увидеть умершую мать, или давно почившего отца?