Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 20 из 34

Цветные янтры чаще всего размещаются на мандат, потолке святилища. Они рисуются красками или вырезаются в камне, после чего инкрустируются самоцветами. Тот, кто хочет усилить функциональный аспект своего правого полушария, может самостоятельно раскрасить приведенные в этой книге черно-белые изображения янтр. Эти янтры нельзя использовать для тех целей, которые мы перечисляли в разделе "Действие янтр"; они предназначены для медитации и играют роль центров сосредоточения внимания.

Различные цвета — это различные частоты световых волн; они оказывают прямое влияние на химические процессы в нашем организме. При медитации на каком-либо цвете воздействие на практикующего оказывает и дополняющий цвет.

Существует три основных цвета и три дополняющих: КРАСНЫЙ (основной) порождает ЗЕЛЕНЫЙ (дополняющий); СИНИЙ (основной) порождает ОРАНЖЕВЫЙ (дополняющий); ЖЕЛТЫЙ (основной) порождает ФИОЛЕТОВЫЙ (дополняющий).

КРАСНЫЙ цвет: горячий, наполняющий жизненными силами, положительно заряженная магнитная энергия; стимулирует надпочечники.

ОРАНЖЕВЫЙ цвет: теплота, доброжелательность, положительно заряженная магнитная энергия; стимулирует половые железы.

ЖЕЛТЫЙ цвет: горячий, положительно заряженная магнитная энергия; стимулирует мозг и нервную систему, вызывает оптимизм и тягу к знаниям. Эти три цвета являются щелочными и вяжущими.

ЗЕЛЕНЫЙ цвет: прохлада, бодрость, нейтральность; снимает утомление глаз, оказывает оздоровительное воздействие на химию крови.

СИНИЙ цвет: холод, кислотность, вызывает пессимизм, тревогу и безмятежность.

ГОЛУБОЙ цвет оказывает успокаивающее воздействие на нервную систему.

ФИОЛЕТОВЫЙ цвет: холод, бактерицидное воздействие, повышает производство антител, усиливает сопротивляемость организма. Этот цвет часто возникает в медитации.

Медитация на КРАСНОМ цвете помогает покорить основные инстинкты, связанные со стволом головного мозга. Медитация на ОРАНЖЕВОМ цвете успокаивает чувственное влечение. ЛУНЫ (животворного влияния). Медитация на ЖЕЛТОМ цвете оказывает влияние на кору головного мозга. ЗОЛОТОЙ цвет является цветом СОЛНЦА (знания).

1. Поставьте в центре листа бумаги точку.

2. Проведите через эту точку горизонтальную и вертикальную прямые.

3. Нарисуйте небольшой круг любого радиуса.

4. Отмерьте с помощью циркуля прямые углы, как показано на рисунке (поместите ножку циркуля последовательно в точки А, В, С и D и проведите соответствующие дуги). Начертите отрезки, соединяющие точки пересечения дуг с центром круга; в результате круг окажется разделенным на восемь равных секторов.

5. Нарисуйте больший круг радиусом 11,3 см Постройте отрезки HE, EF, FG и GH- они образовали квадрат, который станет бхупуром. (учтите, что приведенные в книге иллюстрации несколько уменьшены в масштабе).

6. Сотрите малый круг в центре и все лишние линии.

7. Расставьте точки /, /, К, L, M, N, О и Р, отмерив расстояния в 2 см вдоль вертикального отрезка АС и горизонтального отрезка BD, как показано на рисунке.

8. Расставьте точки Q, R, S, T, U, V, W и X на окружности, отмеряя циркулем расстояние в 4,3 см от точек А, В, С и D.

9. Соедините точки так, как показано на рисунке; возникнут отрезки QR, ST, UV и WX.

10. Соедините эти точки вертикальными и горизонтальными линиями, пересекающими весь квадрат.

11. Постройте точки аа, bb, cc, dd, ee, ff, gg и hh, отмеряя по 1,3 см от точек Q, R, S,T,U,V,W и X.

12. Начертите отрезки, как показано на рисунке (прямые углы от точек аа, bb, I, J и т. д.). Сотрите лишние линии. Врата Бхупура готовы.

1. Вернитесь к рисунку 3.

2. Нарисуйте внутренний и внешний круги, как показано на рисунке. Диаметр внешнего круга равен ширине квадрата. Диаметр внутреннего круга различается в зависимости от янтры. В приведенном примере он равен 5 см.

3. Расставьте точки аа, bb, cc, dd, ee, ff, gg и hh на окружности внутреннего круга.





4. Разделите пополам углы, образованные отрезками АЕ, ЕВ, BF, FC, CG, GD,DH и HA. В результате получатся точки 7, ЛК,1,М,1У,О и Р.

5. Поместив ножку циркуля в точку аа, начертите полукруг от точки Р до точки I. Поставив ножку циркуля в точку ее, начертите полукруг от точки I до точки / и так далее.

6. Превратите полукруги в лепестки лотоса, придавая им форму сердца.

Рисунок 8. Построение равностороннего треугольника

1. Начертите круг.

2. Проведите вертикальную линию через центр круга, отметив точки А и Б

3. Поместив ножку циркуля в точку В, отметьте точки С и Д на равном расстоянии, от точки В.

4. Постройте отрезки AC, CD и DA.

Рисунок 9. Построение шестиконечной звезды

1. Начертите круг и постройте вертикальную ось АВ.

2. Не изменяя расстояния между ножками циркуля, поместите ножку циркуля в точку А и постройте дуги, пересекающие круг в точках E и F.

3. Аналогичным образом постройте точки С и Д поместив ножку циркуля в точку В. 4. Постройте отрезки AC, CD, DA, BE, EF, BF.

Место, где создаются янтры для поклонения, должно удовлетворять следующим требованиям:

• Чистота и уединенность.

• Отсутствие шума и возбуждающих или чувственных зрительных раздражителей.

• Отсутствие людей или предметов, вызывающих у практикующего страх или беспокойство.

• Нельзя использовать открытое место, однако в помещении не должно быть темно. Практикующий должен находиться под крышей или в тени.

• Хорошая вентиляция.

Перед началом создания янтры следует провести уборку, повторяя павитрикарам мантру (очистительную мантру).

После завершения янтры следует начать поклонение; янтру не следует выставлять на всеобщее обозрение как произведение искусства.

Янтры на бумаге применяются для достижения прямого видения; их называют "янтрами для даршана". Их можно выставлять в святилищах или духовных учебных заведениях. Выставление янтр на выставках и в музеях приносит их автору несчастье.

В завершение построения янтры для поклонения, а также в конце каждого обряда поклонения шакти необходимо повторить следующую мантру:

ШАРНАМБХИ САРАНАМ СИДДХА-ВИДЬЯДХАРАНАМ МУНИ ДАНУДЖА НАРАНАМ ВЬЯДХИБХИ ПИТАНАМ НАРАПАТИ ГРАХГАТАНАМ ДАСИБХИСТРАСИТАНАМ ТВАМАСИ ШАРАНМЕКА ДЕВИ ДУРГЕПРАСЕД ВИДЬЯ САМАСТАСТАВ ДЕВИ БХЕДАХ ИСТРИЙЯ САМАСТА САКАЛА ДЖАГАТСУ ТВИЭКЬЯ ПУРИТАМ АМБАЙИ ТАТ КА ТЕ ИСТУТИХ ИСТАВЬЯ ПАРА ПРОТИТАХ АУМ ШАНТИХ ШАНТИХ ШАНТИХ.

Я в твоем прибежище — Ты, владыка всех сиддха-видий (оккультных знаний), тот, кто приносит облегчение муни (мудрецам), данавам (демонам) и нарам (людям), наделяет смелостью тех, кому предстоит встретиться с царем, и избавляет от страха грабителей. Я прибегаю к Твоей защите, Дэви-Дурга (здесь вместо имени Дурги можно использовать имя Кали, Тары и т. д.). Все видьи — лишь твои различные проявления, и все женские облики — твои облики. Ты, Мать Амба, наполняешь собой вселенную. Как могу восхвалить тебя? Как могу молиться тебе? Ты выше любых восхвалений и молитв. АУМ, мир, мир, мир.