Страница 8 из 23
Однако А. Уэйт, как представитель фримасонов, внутри ордена которых главенствовало переосмысление мистицизма древних и каббалы в свете христианских философских открытий, он ставит Дурака – нулевым арканом, и разрывает кармическую цепь, вечный цикл прекращается, и появляется нарратив, история героя, которая всегда имеет начало. Дурак не является этим началом, здесь нужно это уточнить. Дурак здесь выступает как отмена прошлых воззрений, он выступает как возможность действительно начать, потенциал сделать это, но само начало свершится в Маге, когда тот назовёт себя первым и единственным. Это нам ещё предстоит пройти.
Будучи нулевым арканом, Дурак даёт возможность действительно отменить связь с прошлыми инкарнациями, начать действительно с чистого листа, без того, чтобы нечто из прошлого, нашего личного или прошлого наших предков влияло на нас. Это истинное обнуление. Однако действительно ли можно стереть всё что было? Действительно ли можно сделать 22 архетип – нулевым архетипом?
Отвечая на этот сложный вопрос, мы за одно ответим и на то, почему именно дурак является арканом, которому нет числа.
Действительно, не могло ли всё стереться и обнулиться чем-то более благоразумным? Почему это должен быть какой-то шут, джокер, который играет в какие-то свои игры?
Не углубляясь в подробности, скажем, что Шут имел большое значение в герметизме и алхимии, Дураком считался Алхимик, абсолютный мастер Великого Делания (– так в алхимии называется процесс добывания философского камня). Это творец, который скрыт в собственном творении, он есть, но как бы и не видим. Он создатель игры, и потому он имеет наибольшее значение, как автор, но ему не интересно занимать позицию непобедимого (как джокер в игральных картах), а интересно скрыть себя, чтобы игра была возможной и интересной [43].
Не менее интересно пишет о своём Дураке Уэйт, он пишет, что это принц, который пришёл из неведомых далей инкогнито [44]. Тем самым он больше скрыт, чем глуп. Он скорее трикстер, чем просто безумец.
Однако он скрыт настолько, что распознать его можно, лишь прожив и осознав все арканы, т. к. его незримое присутствие есть в каждом из них, по сути, чтобы понять кто такой Шут – нужно знать 21 аркан, ибо это 21 одна ипостась Шута.
Считается, что в маленькой причудливой сумочке Шут несёт 21 аркан. Позади него Солнце, которое освещает ему его путь, а он легко и свободно шагает в пропасть. Многие привыкли трактовать этот сюжет либо как безрассудство Шута, либо как везение, или даже как акт веры. Мы вам дадим ещё один вариант. Пропасть – это потенциальное пространство для мира, тот самый вакуум возможностей. Он шагает в бездну, чтобы в этой бездне создать новый мир, новую игру, свершить Великое Делание.
Вы могли прочитать, что нечто невероятное спасёт Шута от неминуемой гибели, что верная собачка спасёт его вовремя, или же вы могли переживать за судьбу глупца, который так беспечно идёт, не смотря себе под ноги. А возможно, вы могли восхищаться его бесстрашием перед неизвестной пустотой.
Теперь вы, смотря на карту Дурак, можете видеть ещё одно, новое значение: принц целенаправленно шагает в бездну – там, внутри этой пустоты появится мир, создателем которого будет он.
В Таро Уэйта Дурак значительно преобразился, здесь он странствующий принц, отправляющийся в неизвестное и создающий площадку для Делания. Он делает нечто, с нашей точки зрения, неожиданное и безумное – он с удовольствием шагает в пропасть, которая должна, по идее, его погубить. Однако, т. к. мы знаем, что есть ещё 21 аркан и история только начинается, то мы понимаем, что это не простая пропасть, да и принц не так прост. Он совершает акт, который не имеет смысла для нас, но имеет огромный смысл в оккультной традиции, он совершает погружение, инициацию, и возрождается очищенным от прошлого, он обнуляется, фигурально умирая, заканчивая прошлое и восходя в новом, ещё не написанном.
Образ собаки повторится ещё в 10 пентаклей, где художница Пикси, постаралась изобразить сцену узнавания собакой Одиссея, который спустя 20 лет вернулся домой инкогнито [45]. Так символ собаки выступает здесь как та, что знает истинное лицо принца. Она единственная, кто знает его настоящего, и ей единственной известно о том, кто это на самом деле. Так получается, что собака – верный свидетель, который сопровождает Дурака, и единственная, кто сохраняет память о том, что было оставлено, какие земли и история этих земель была стёрта. А самое интересное, что собака не может рассказать нам этого, не может рассказать историю, не может передать нам это наследие. Всё что она может – это восторгаться и бесконечно любить своего хозяина, заставляя и нас поверить в то, что он заслуживает любви. Тем самым, собака говорит нам, что можно стереть абсолютно всё, сделать так, будто ничто до этого не существовало, создать площадку, на которой некто крикнет: «Я – первый!», но единственное никогда не будет стёрто и никогда не будет забыто – это интенсивная радость от бесконечной любви. Это откровение о бесконечной любви собаки приоткрывает нам тайну нулевого аркана.
Уровень 3 – практика аркана
Если вы добросовестно прочитали метафизику и философию аркана и ничего толком не поняли – значит вы на верном пути! После того, как вы прочитаете все 21 аркан, вернитесь назад к 0 аркану и прочитайте снова 2 уровень. Если тогда для вас смысл описанного станет более понятен и появится множество инсайтов – это станет для вас персональным свидетельством, что вы поняли теорию метафизики и философии Таро. К сожалению, понять всю суть аркана с самого начала не получится. Поэтому практика работы с этим арканом разделяется на два шага: шаг первый – в начале изучения Таро, и шаг второй – в конце.
Первый шаг заключается в практике обнуления. Аркан не поможет вам что-либо начать, но поможет вам от чего бы то ни было избавиться. Для этого подойдёт медитация на карту Дурак. Представление себя в образе принца (принцессы), который инкогнито приходит в новую веху своей жизни. Посмотрите на себя лично как на тех, кого не формировало их прошлое: забросьте его в узелок, и не думайте о нём. Ваше прошлое – это не вы. Вы также и не ваше будущее. Не планы с понедельника выучит английский и похудеть к лету. Но кто вы тогда? Вы скрыты для всех и для себя. Являетесь загадкой, которую пока никто не разгадал, в том числе и вы, и которую скоро разгадать придётся.
Наиболее хорошо это чувство инкогнито проявляется в путешествии, когда вы едите куда-то одни. Но если вам не совсем доступны дальние путешествия, то просто архетип дороги – это вход в это состояние обнуления. Архетип дороги хорошо проявляется, например, когда вы едете куда-то, на машине или на общественном транспорте, и смотрите в окно на проходящую там жизнь. Они, те, что за окном, не знают вас, вы не знаете их. В этом состоянии есть некоторое умиротворение, есть момент в здесь и сейчас. Вам не нужно никем притворяться, вы просто тот, кто смотрит в окно и можете оказаться кем угодно. Постарайтесь поймать это чувство, почувствовать в медитации и сосредоточиться на той свободе, которое оно даёт.
Если вы научитесь воспроизводить его в обычной жизни, то сможете овладеть практикой, которую можно назвать практикой «не-делания». Само слово пришло из философии К. Кастанеды [46]. Если убрать шаманский ореол, то это техника переключения внимания со стресса и обдумывания проблем на бессмысленное и непонятное действие. Чем абсурднее действие, тем более разгрузочным оно станет для вашей психики, и поможет обнулить напряжение, которое в ней скопилось. Например, вы очень активно решали какую-то серьёзную проблему, а потом взяли и скорчили рожицу. Не кому-то, а в никуда. Или похлопали громко в ладошки. Любое действие, которое пойдёт в разрез с рутиной, которую вы привыкли делать, и которое вы практически никогда не делаете в жизни – будет способствовать переключению внимания и перезагрузке. Некоторые ситуации в жизни требуют более долгой перезагрузки, поэтому иногда придётся даже странно потанцевать, чтобы обнулиться. Чем страннее, непосредственнее и веселее будет ваше не-делание, тем больше задора и детской жизнерадостности вернётся в ваш организм. И если вы почувствовали некоторое воодушевление и желание пошалить – вы поймали суть архетипа Дурака.