Царство Божие внутри вас. Книга жизни

Михаил Калдузов

Царство Божие внутри вас. Книга жизни

В страхе живущий себя не найдет, страхом живущий его лишь пожнет.

О образе Бога

Преамбула книги “Анфас. Для всех идущих”

Новорожденный априори наделён фонящей совокупностью энергий и прочего обильно конгломерата жизненных ситуаций, преданных кровью с родителем. Ребенок рождается котёнком, видимым вселенной, чистым, но без сознания, и это фактически ничем не отличается это от забвения в коем живёт каждый. Поэтому сюжетная линия выстраивается на базе родительского дури, которую они по сюжету ему передают. Но у ребенка всегда есть шанс, изменить свое, творением, течение судьбы, или пойти на сюжетной линии обстоятельств, пробыть до конца жизни в забвении. Личностную характеристику Бога вы можете узреть, посмотрев на юную (8-11) лет девочку, которая растет в любви гармоничной матери и лидера, предмета гордости отца. Она обязательно будет ходить на танцы или заниматься гимнастикой, и ее чувствование этого мира будет максимально отождествлено с нутром Отца миро-здания. У нее есть все: красота, грация, сила, легкость, жизнь, ум, интеллект, не губящая ее самость; добавьте к этому силу мужчины, – и вы поймёте, как выглядит Бог. Точнее тот самый кусочек матрицы, голограммы о которой вы говорили. Если большая голограмма явится на землю, ее к черту разорвет, потому как баланс стихий всегда находится в этаком равноденствии. Но такую девочку будет непросто встретить. Потому как оба условия должны выполняться одновременно: мать и отец должны быть творчески проработаны настолько, чтобы у них не было никаких жизненных привязок, не отработанных уроков, вообще ничего. В ином случае, у ребенка будет что-то выпадать; либо зрение, либо проблема с сердцем, либо ещё какой-то изъян, в качестве баланса. Мне, к слову, не нужно знать, что вы думаете на этот счёт, вы все живущие в уме до этого не доросли, чтобы говорить, по существу, на равных, на правах как есть.

Бог – вездесущий, умеющий всё, из ничего творящий великое дело; его дети (прямые сопричастные, не посредники, как люди социума) это прежде творцы, связанные с искусством; затем все остальные в равной степени. Бог – это эталон всех совершенств, всех вместе взятых качеств красоты, грации, жизни, силы, любви, глазу приятного чувства. Покуда это энергия, как кирпич, из которого строится любое архитектурное сооружение; в том числе и высокого искусства. А вы говорите, так усердно оттачиваете одну тему, всю жизнь, связанную только с добродушием. Да это одна из сотни производных успеха большой совокупности. Без неё ничего не получится лишь потому, как если вы будете нестабильны у вас будут постоянно происходить утечки энергии; но вы также должны не забыть, что его образ, совершенный воистину, не тот, чей вы понимаете, только чтением опусов из Библии, познаётся сугубо посредством житейских, творческих испытаний, в которых вы, наблюдая, и можете сыскать закономерность всей неслучайности и взаимосвязи живого и КАЖДОГО в этом мире. Его терпеливость и есть состояние вакуума, пространства, энергии; неизменной среды. Океан может быть неспокойным? Разумеется, нет. Этими качествами только обладает несведущий, живущий по уму человек. И когда вы начитанный святым писанием, вы трижды глупый, отдалившийся от истины, блуждающий в иллюзиях своего сознания, обыкновенный язычник, но не более. Океан не может быть злым или добрым; он есть; ему более ничто не нужно: он вечен; качества рисует мозг, и игрок, который вовлечен в это взаимодействие. А оттачивание мастерства своего ума и демонстрации осведомленности, полученной знанием от чтения = самое низшее, что могло быть, если речь идет о высочайшем, непостижимом или выражаемом только посредством безмолвия. Надеюсь, вам понятно, что мне неинтересны ничьи людские выкрики, считающие что они правы? Вы еще сотней раз разочаруетесь, и на пути к свету им же будете искушены столько же; и много неосмысленных думок будет изречено с ваших несведущих уст, и вы за них ответите силой обстоятельств, чтобы получить опыт. И к этому также нужно будет готовым, и принимать любое происходящее, как за данность. Коль вы в уме, и там и желаете пребывать, коль вам так проще, чем болезненно разрушать границы ЭГО – вы будете иным образом познавать суть или принцип этого непреложного естества, взаимосвязи, силы единства.

Бог гармоничен, эталон:

Он гений знаний испокон,

Он грациозен и ритмичен,

Он вечно юный купидон.

Он век богат, и чувством независим;

Он видит бурю за версту,

Он бесконечен, педантичен

Из тьмы рождает красоту…

О привязанности

Человек молниеносно отвыкает от того, к чему врожденно не предрасположено его Я. Человек неосознанно зависим от эфемерного успеха, ввиду банального неведения об истинном. Вечном. Каждый является (выступает) началом одного и того же горизонта действительности. Одного и того же вектора, стремящегося к совершенству. Но ввиду возвышенностей, препятствующих обозрению (обретению) истинного, а не миражей (созидаемых взглядом смотрящего), – один видит ничего, потому как является заложником мировоззрения, а другой, восседая над познанным, если его уровень достаточен – уже созерцает неприкосновенную действительность. Такую какой она есть, невзирая на ветра суеты. Поэтому один другого мог не понимать, столь категорично доказывая или опровергая им познанную, или еще не до конца правду. Даже скачущая по веткам белка выступает проводником нескольких мировоззрений, но одной действительности. Каждый видел в ней своё, но воистину её это движитель, зарождающий стремление. Цель, пробуждающая это стремление – непреклонная действительность. Действительность – это то, что здесь и сейчас, этот миг, в котором нет посторонних мыслей; эта пустота во взгляде, наполненная безграничной любовью, но только если вы действительно чисты.

Покуда вечное (истинное) непостижимо, истинная действительность – это то, что является непреложной частью вечного. То, что вы изначально видите не истинно; это её отражение; её тень. Действительность – это то, что присутствует независимо от взгляда смотрящего. Это то, что было, есть и будет. Это состояние единства всего сущего, это осознание бытия на уровне единицы, кванта, формирующего облик мироздания. Само единство с вселенной и является апофеозом для каждого некогда рождённого существа под эгидой не эфемерной силы. Силы Вечного. Бога. Есть тонкое развитие, духовное, которому обязано будущее. Это когда вы визуально гармонируете с биением вселенной. Эта эстетика, грация во взгляде смотрящего, аккурат взмаху крыла, хранимого мирозданием. Вам не обязательно восседать на вершине знания, чтобы кому-то что-то доказать, вам не обязательно превозмогая над остальным быть лучше, сильнее быстрее, краше. Это ни к чему, кто воистину понимает ценность жизни, будучи с ней в гармонии. Ибо тот баланс, та грация и лёгкость – осязаемы сразу, ежели перед вами эстетически умиротворённый человек. Он мог быть слегка полноват, не без изъяна внешнего, но по-особенному “медитативен” внутренне. С ним бы захотелось насладиться тишиной, забвенно растворившись ласке безусловного Абсолюта. Бога.

Самосовершенствование, в котором не виден облик Бога – это путь в никуда. Вы можете топтаться по головам, вы можете, шагая вперед разбивать сердца, пользуясь их положением во благо своего, причинять боль, страдание, – и вы обязательно дойдёте; станете управляющим и успешным, восседающим над остальными, и т.д. Ведь вы могли идти, говорить бранные слова и делать поступки, пропитанные корыстью, ведь вы человек, и ум ваш, овладевая осознанностью, ум, зависимый от обстоятельств, положения дел, призвания, качеств, навыков – лишь только и жаждет, чтобы вы шли не прекращая, питая ЕГО эмоцией, удовлетворяющей потребность в этом "раскрепощающем” чувстве. Поэтому, когда вы идете к совершенству, не осознавая, что прежде вы уже оно, только не проявленной формы, оно есть в вас, только в виде сжатой точки, чью нужно экспансией пробудить, – вы забываете о самом главном, предавая мысль свободному полету, эйфории, грезам – о БОГЕ. О молчании наедине с собой. О тишине во взгляде. О неприкосновенном спокойствии и чувстве выполненного долга, в котором не осталось обязательств, но прежде перед лицом Бога. Потому как Бог, это умение совладать с каждой эмоцией, какой бы она сильной не была. Даже высшей формой экстаза.