Страница 7 из 8
13
– Ты посмотри, – сказала Луша, обращаясь к Марии, – наши «дружбаны» превращаются в «трёх мушкетёров»!
И правда, новенький быстро нашёл общий язык не с кем-нибудь, а именно с «дружбанами». Забьются все трое в угол, в один и тот же домик, и сидят мурлыкают. Ну, звуки енотовые издают. Если какие-то другие еноты к ним суются – отгоняют их, смешно становясь на задние лапки и взъерошиваясь. И шипя.
Еноты – звери понятливые. Другие скоро перестали к ним соваться.
В общих играх троица почти не участвовала. Даже с Сашкой. Так, проползут лениво, и всё на этом…
– Может, спать хотят? Они же прямо из леса, а там у диких енотов сейчас спячка, – терялась в догадках Луша.
Она волей-неволей наблюдала за «приблудными», теперь уже за троицей, и отмечала про себя некоторые вещи. Например, несмотря на то, что те пришли из леса, все трое казались чистюлями и даже, если можно так выразиться, несколько брезгливыми. Особенно Белый.
«Дружбаны», например, всегда отдавали предпочтение приготовленной еде. Не ели живых лягушек и насекомых, которых летом и, по возможности, зимой специально подсаживали в вольер. Никогда не ходили по нужде, извините, мимо лотка. Чем грешили многие другие. В общем, вели себя чрезвычайно аккуратно, словно не в лесу выросли.
Третий, Вася-Баловася, туда же.
«Смышлёный. Но какой-то заторможенный» – таково было заключение Луши как зоопсихолога. Жаль только, что зоопсихолога без диплома.
– Проходите, проходите. Не бойтесь. Сначала я вам одну легенду расскажу, а то я раньше, в зале, забыл вам её рассказать. А легенда хорошая!
Экскурсия!
Экскурсию проводит Сашка. Вот кто смышлёный! И совершенно не заторможенный!
Сначала Сашка проводит предварительную беседу с экскурсантами. В холле. Там стоят стулья, есть компьютер и экран.
Сейчас к енотам пришли несколько школьников, лет восьми-десяти, и воспитатель продлёнки. Для детей, в общем-то, скидки на билеты есть, но небольшие, поэтому приводят только тех ребятишек, чьи родители могут сдать «на енотов» по 500 руб.
А не все могут. На енотов-то… Не первой необходимости дело. Билет для взрослого – 700 руб. Как-то там они набирают ещё и на взрослый билет для воспитателя.
Летом, когда еноты резвятся на воле, цена билета – 1000 руб. Надо же как-то выживать и енотам, и обслуживающему персоналу.
Способов зарабатывать денежки кроме экскурсий несколько.
Во-первых, продажа молодняка для домашнего содержания. Чем моложе енотик, тем легче его приручить, научить, выдрессировать. «Старые» никому не нужны. Хотя встречаются разные варианты. Никогда не знаешь, что отчебучит какой-нибудь современный доморощенный хозяин «фазенды».
Вот вынь да положь такому именно то, что ему хочется! Так пришлось продать одного из бывших цирковых артистов. Сейчас Буся – самый главный по трюкам. Хоть и старый. Молодого продали.
Буся – настоящий артист! Выступал в цирке и был определён в приют по причине пожилого возраста. А второй, которого продали, выучился здесь, в вольере. Способным оказался и почти ни в чём не уступал Бусе.
Енот может стоить от 10 до 25 тысяч рублей. Продаётся молодняк неплохо и довольно часто. Еноты у нас теперь входят в моду, как в Америке.
Молодого «циркача» продали за 30 тысяч!
Только ведь многие не понимают, что пытаются взять в дом дикого зверя. Хоть и забавного, но дикого.
Иногда енотов, увы, возвращают в приют. Некоторые даже пытались при этом получить свои денежки обратно. За несбывшиеся надежды и мечты.
В связи с этим Марии Всеволодовне пришлось составить что-то вроде договора купли-продажи. И указать, что «деньги назад не возвращаются», что, наоборот, следует оплатить возврат животного в питомник.
Хотя для некоторых гораздо проще бросить животное на произвол судьбы. Впрочем, бывает всякое.
Как ещё можно заработать на енотах?
Енота можно пригласить на детский праздник. Детишек позабавить.
С енотом можно сфотографироваться.
Для первого, второго, да и для третьего варианта «дружбаны-мушкетёры» подходили плохо. Для продажи – слишком старые, трюкам обучаются плохо. Для детского праздника – слишком вялые. Ленивые.
Разве что для фото.
Ну и ещё ожидалось, что «троица» должна дать потомство.
Не «троицей» ожидалось, а хозяйкой приюта и её помощниками.
14
– Значит, так. Представьте себе Северную Америку, когда там ещё не было белого человека. Всякие кактусы, пампасы и прочее. Жили там индейские племена. Но даже в индейских племенах встречались разные люди. И среди индейцев встречались воришки и мошенники.
– Да где их нет! – вздохнула воспитательница.
– Ну да. И вот в одном племени жил такой человек. Воровал, всех обманывал, подставлял, оправдывался. Короче, делал пакости разные. И всех уже в своём племени достал своими пакостями.
– А дальше?
Детские глаза блестят. Тема мелких пакостей близка многим. Многих ругают именно за это. Не за крупные проступки, а именно за мелкие пакости. За глупые попытки обмана, за шитые белыми нитками попытки мошенничества.
То же самое можно сказать о большинстве взрослых. Все суды ломятся от дел мелких воришек и мелких мошенников. На некоторых воришек без слёз не взглянешь. Не поднимаются, бедные, выше уровня енота.
Тюрьмы переполнены. Кем? Да ими же.
А вот вспомните, пожалуйста, хоть один, хоть какой-нибудь громкий процесс над крупным преступником! Над тем, кто ворочает миллиардами.
Пожалуй, не вспомните. Потому что, если преступление огромно, то и суд иной. И не видим мы их, этих судов.
Некоторые, наверно, поступают сразу под Божий суд, ибо очень масштабны их злодеяния по человеческим меркам. Не говоря уже о мерках «енотовых».
Вероятно, так.
А мелкие мошенники? Да вот они…
– А что дальше с ним стало? В тюрьму посадили? – интересует детишек судьба мелкого, но упорного воришки.
– Нет. У древних индейцев не было тюрем. Дальше… – Сашка делает страшные глаза и растопыривает руки. – Дальше – разгневался на него сам Верховный Дух. Как вы думаете, что он сделал с воришкой?
– Послал гром и молнию!
– Убил!
– Нет, не убил. Правда, насчёт грома и молнии точно сказать не могу. Без грома и молнии скучно. Ну, значит, загремел гром, засверкала молния, и Верховный Дух превратил этого воришку в енота.
– Ха-ха!
– Не смешно. Представьте себе, что вы человек, но сидите в енотовой шкуре. В енотовом теле.
– Фу!
– Скорее не «фу», а «ужас». Кроме того, у енотов раньше лапы были не такие, как сейчас. А такие, как у кошки или у собаки. Могут кошка или собака держать предметы в лапах?
– Нет!
– А енот?
– Да!
– Как приятно разговаривать с понимающей аудиторией! – усмехнулся Сашка. – Как вы думаете, что этот бедный человек чувствовал?
О, «понимающая аудитория» предложила массу вариантов…
Вася слушал Сашку не шевелясь. Белый и Чёрный, конечно, тоже слушали, но они-то слышали эту легенду многократно и успели её обдумать. Но Вася…
Боже, Боже…
Вот в чём дело. Дело в том, что случались такие штуки ещё с незапамятных времён. У мудрых индейцев след их даже в фольклоре остался.
Да как же можно пережить такое, Боже?!
Белый склонился к Васе и продекламировал:
– «И то, что поддельною болью считал, то боль оказалась живая. О Боже! Я, раненный насмерть, играл, гладиатора смерть представляя…»[4] Не переживай ты так. Ты такой не первый и не последний.
Неизвестно, понял Вася слова Белого или нет. Белый – он, вероятно, бывший гуманитарий, раз декламирует такие стихи. А Вася просто человек, хоть и с высшим образованием, но что это было за образование, и что это был за институт!
Кроме того, слова о «не первом и не последнем» ещё никого и никогда не успокоили. Вася молчал.
4
Из Генриха Гейне.