Страница 117 из 131
Федор Иванович был одним из наиболее значительных землевладельцев своего времени. Он владел наследственными вотчинами в Московском, Коломенском, Владимирском, Нижегородском, Костромском, Кашинском, Бежецком, Рязанском и Верейском уездах. Большинство этих земель перешло ему от отца И. В. Меньшого Шереметева, но часть вотчин и от бездетного дяди Ф. В. Шереметева. По росписи войска, посланного против Лжедмитрия I, Шереметев выставил 60 всадников, следовательно, его владения достигали размеров 6000 четвертей земли – 1 четверть составляла 1/2 десятины, т. е. 0,5 га.
Наконец, следует заметить, что боярин Ф. И. Шереметев был, по-видимому, человеком широкого кругозора. Он умел находить общий язык с поляками и умерять их непомерные требования на переговорах. Дипломатическая практика XVII в. показывает, что на ответственных местах в российской дипломатии в эту эпоху стояли люди, хорошо понимавшие Запад и стремившиеся к налаживанию тесных контактов между Россией и Западной Европой. Несомненно, общение Шереметева с поляками во времена семибоярщины дало ему необходимый опыт для восприятия Европы. Не случайно, что в 1640-х гг. Шереметев покровительствовал одному из первых русских западников А. Л. Ордын-Нащокину, возглавившему впоследствии руководство внешней политикой России и получившему звание печатника, который только начинал свою приказную карьеру. Вероятно, и общение с умудренным в государственных делах боярином много дало будущему канцлеру.
Князь Иван Андреевич Хворостинин
Личность князя Ивана Андреевича Хворостинина противоположна фигуре героя предыдущего очерка. Смута оказала огромное влияние на формирование его характера, и в эпоху восстановления государственного порядка Хворостинину далеко не сразу удалось смириться с возобновлением традиционных политических и культурных норм. Человек энергичный, но мятущийся, он мог бы воплотить свои чаяния при внуке первого из Романовых, однако, в свою эпоху князю Ивану Андреевичу не удалось реализоваться. В этом фигура Хворостинина не только примечательна, но, вероятно, и типична. Кто знает, сколько еще таких сторонников преобразований, ощущавших возможности перемен и модернизации России, оказались не у дел.
Князь Иван Андреевич принадлежал к ветви потомков ярославских князей (Рюриковичей). Самый известный представитель этого рода – князь Дмитрий Иванович прославился тем, что в 1572 г. нанес решающий удар по крымскому войску в сражении при Молодях.
Князь Иван Андреевич начал свою карьеру при дворе. В 1604 г. он был стольником царевича Федора Годунова (Хворостинин находился в родстве с Годуновыми – его двоюродная сестра Авдотья была замужем за окольничим Степаном Степановичем Годуновым). Со вступления на престол Лжедмитрия I начинается кратковременный взлет карьеры Хворостинина. Будем откровенны – фавор князя Ивана Андреевича опирался на его противоестественные отношения с царем-самозванцем. Бывший инок Григорий, дорвавшись до царского престола, не стеснялся в проявлениях своей буйной натуры. Подобно своему мнимому отцу, он не оставлял своим вниманием ни женщин, ни мужчин. В качестве одного из его партнеров источники единодушно называют князя Ивана Хворостинина. Современник событий Станислав Немоевский так описывает царского фаворита: «Красивый юноша в 18 лет, невысокий и, как говорят, любимец великого князя a secretis». Об этом же красноречиво свидетельствует и голландец И. Масса. Хворостинин получил чины кравчего и окольничего. На свадьбе самозванца (8 мая 1606 г.) «первым у стола стоял», на четвертый день ходил с самозванцем в баню. Вероятно, более ходить в баню с самозванцем Хворостинину не довелось – через несколько дней Лжедмитрий I был свергнут, и отправлен «под начал» в Иосифо-Волоколамский монастырь.
Намеки на доверительные отношения автора и царя содержат и «Словеса дней, и царей, и святителей московских» князя И. А. Хворостинина. Хворостинин приводит диалог между собой и Лжедмитрием I, при этом называет себя юношей, которого самозванец «много любил», и который «заботился о его спасении – более всех людей, находящихся под властью его».
После свержения Василия Шуйского, Хворостинин был освобожден. Позднее он примкнул к Второму ополчению и участвовал в освобождении Москвы от поляков. В 1613 г. он был назначен в поход против литовцев под Козельск, но «заместничал» с другим воеводой, князем А. Хованским, и отказался идти с ним в сход.
В первые годы правления царя Михаил Федорович служил вполне успешно. В 1614 г. был воеводой сторожевого полка в Новосили, в 1616 г. получил боярство, и сидел за столом при приеме английского посла, был воеводой в Переславле-Рязанском (1618).
В 1622 г. Хворостинина постигла опала. «Вины» князя подробно перечислены в указе 1626 г.: «Впал в ересь, и в вере пошатнулся, православную веру хулил, постов и христианского обычая не хранил… образа римского письма почитал наравне с образами греческими письма… говорил, что молиться не для чего и воскресения мертвых не будет… в 1622 г. всю Страстную неделю пил без просыпу, накануне Светлого воскресенья был пьян и до света за два часа ел мясное кушанье и пил вино прежде Пасхи… промышлял, как бы… отъехать в Литву… говорил в разговорах, будто на Москве людей нет, все люд глупый… будто же московские люди сеют землю рожью, а живут все ложью…» Иван Андреевич был сослан «на исправление» в Кирилло-Белозерский монастырь, и после «истязания в вере» обещал держаться православия.
Стремясь обелить себя от подозрений в западнических симпатиях, князь Иван Андреевич составил сочинение о Смутном времени, главным положительным героем которого является патриарх Гермоген – опора православия и русской государственности. Другое произведение Хворостинина – стихотворный трактат (один из первых в русской литературе) «Изложение на еретики-злохульниик», направленный против католичества, служило той же цели – оправдаться от обвинений и показать себя истинным приверженцем православия.
Авантюрист Михаил Андреевич Молчанов
Михаила Молчанова не назовешь мятущимся человеком. Это весьма типичная для Смуты, цельная фигура авантюриста и негодяя, не останавливавшегося ни перед чем ради собственной выгоды. Приближенный обеих Лжедмитриев, Михаил Молчанов оказал большое влияние на развитие событий в Смуту. Его преступная деятельность была хорошо известна современникам, не остается сомнений, что при царе Михаиле Молчанова ожидала бы плаха. Однако судьбе было угодно распорядиться иначе – ярый сторонник поляков, Молчанов был убит во время Московского восстания 1611 г.
Родство М. А. Молчанова весьма знаменательно. Его предки служили боярами у ростовских князей, а в XV в. перешли на службу к московским. Большинство однородцев этого корня – Грязные, Ильины, Ошанины, Молчановы – служили в уделах, но в XVI в. приблизились к царскому престолу. В 1566 г. в число опричников попадает Василий Григорьевич Грязной. Ему удалось сделать хорошую карьеру. Он участвовал в карательных экспедициях, расправах и оргиях. К 1570 г. Грязной и М. Скуратов заняли первенствующее положение в опричном руководстве. Василий Григорьевич получил чин думного дворянина – на большее он не мог рассчитывать из-за своего худородства (конечно, относительно «московских чинов»). За собой В. Г. Грязной потянул многочисленную родню – Г. Б. Грязной, его сын Н. Б. Грязной, В. Ф. Ошанин-Ильин, В. И. и И. И. Молчановы – также служили в опричнине.
В 1572 г. вскоре после гибели Малюты Скуратова под стенами ливонской крепости Пайды, фавор Грязного заканчивается. Григорий и Никита Грязные, Василий Ошанин-Ильин были казнены, а сам Василий Грязной отправлен на воеводство на Донец. Во время разведки в степи бывший царский любимец был взят в плен татарами. Узнав, что к ним попал думный дворянин и приближенный царя, татары решили обменять его на знаменитого крымского полководца Дивей-мурзу, взятого в плен в битве при Молодях, либо отдать за огромный выкуп – в 100 тысяч рублей. Содержание этих требований и передал Василий Грязной в своем первом послании. Первое письмо Грязного вызвало ответную отповедь царя и положило начало их переписке, не менее знаменитой, чем переписка Грозного с Андреем Курбским. Грязным было отправлено в Москву три письма, Грозным в Крым – одно. Особенность этой переписки в том, что в отличие от переписки Грозного с Курбским, рассчитанной на широкую аудиторию, переписка с Василием Грязным носит частный характер. Это и привлекало ученых, искавших в писаниях обоих авторов отражение их взглядов и позиций, высказанных в приватном диалоге государя и подданного.