Страница 4 из 13
– …мне уже много чего показали, – с гордостью продолжал полушепотом внук. – Я столько вспомнил из своего прошлого, что сразу даже плохо спал. Во сне никак не мог догнать Мортиса, а здесь, у тебя, все получилось. Уснул и сразу побежал за ним.
– Куда побежал?
– К мосту, дедушка. Есть …такой мост. Я его видел еще до того, как родился.
– Как это до того? – опешил писатель. – Где ты его видел?
– Там, где я буду водить.
– Кого водить? Куда водить?! Радик, я тебя перестал понимать, объясни!
Ребенок загадочно покосился на деда, сел поудобнее и спросил:
– Кто построил старый дом, где папина мастерская?
– Мой прадед, Первуш Брукнер.
– Кем он был?
– Крестьянин, – вспомнил Карел. – Я его не застал. Он умер в 1933 году. Мой отец родился только в 27-м. Твой дедушка Силен говорил, что его отец – Первуш умел лечить. Он был из Бойев3 и гордился этим. К нему со всей округи ездили люди, считали за доктора. Еще при Масарике было дело, кто-то пожаловался на него, но прадед в то время помог кому-то из правительства и от него навсегда отстали. Он и на эту землю, и на дом заработал своим знахарством. Отец и дед мне так говорили, а как все было на самом деле, кто его знает. Нам бы сходить в костел, там есть книги записей…
– Первуш был Vodivý, (Водивый), – не дал договорить деду Радомир, – и я родился таким.
– Что это значит «родился таким»? – округлил глаза Карел.
– Когда вспомню все, или обучусь заново, как и Первуш буду водить умерших через мост.
Старый Брукнер с трудом произнес:
– Это тебе …тоже, Мортис поведал?
– Нет, – улыбнулся малыш, – сам Первуш. Дедушка, а почему ты не рассказывал, что тоже знаком с Мортисом?
Старший Брукнер вскинул брови:
– Радик, мой малыш, клянусь тебе – я никогда его не видел…
– Это неправда, – спокойно заметил внук, – и не бросайся клятвами. Ты не раз держал его руках после пожара.
– Какого пожара?
– Ты… Ты и правда ничего не помнишь, – с сожалением опустил взгляд Радомир. – Плохо, очень плохо. Глубоко же ты загнал в себя воспоминания. Тот, старый дом горел, и горел по твоей вине…
У Карела закололо под сердцем. Он ясно слышал, что Радомир перестал говорить, как ребенок. В его интонациях зазвенели нотки взрослого, умудренного опытом человека. «Боже, – начинал паниковать старший Брукнер, – что же это творится с нашим мальчиком? И о каком пожаре он говорит?»
Карел судорожно посылал запросы в свою память, но она была чиста. Если бы в истории их рода было что-то подобное, то, даже если бы он сам этого не помнил, о таком заметном, важном событии как пожар ему рассказали бы дед или отец.
– … и тогда, – продолжал вещать детским голосом, но со взрослыми интонациями вдруг переродившийся в кого-то ребенок, – ты решил оторвать Мортиса от старинного камина.
Карел понял, что пропустил что-то важное и переспросил:
– Ты говоришь про тот камин, что завален хламом на чердаке?
Радомир повернулся и смерил деда колючим взглядом:
– Да ты совсем меня не слушаешь, Карел. …Как же силен твой страх. А ведь это он заставил тебя все забыть и свернуть с пути Водивого. Ты сам вскормил в себе это чудище и продолжаешь держать при себе, как огромную сторожевую собаку, убивающую всех, кроме кормящего ее хозяина. Что ж, пришло время посмотреть ей в глаза и показать, что не все ее боятся.
Ничего, я начну с начала, с меня не убудет. Для пользы дела я готов повторить все это столько раз, сколько потребуется, главное, чтобы ты хоть что-то вспомнил.
Наш старый дом горел, и горел по твоей вине, – повторил Радо. – Ты, как и я, и Первуш был рожден Водивым. Среди наших предков лишь отец Первуша – Антонин, не имел этого дара, а вот отец самого Антонина – Бозидар тоже водил за мост.
В те времена за это по доносу могли легко сжечь на костре, поэтому Бозидар много путешествовал. Добрался до Италии, а потом и до Франции. В 1798 году французские войска заняли Рим. Папа римский Пий был захвачен. Его заключили в крепость городка Валанс. Пий Шестой не имел нормального исхода и сильно мучился перед смертью. К нему пускали только местного епископа, стоящего на стороне республики. Пий вынужден был признаться тому в тяжких грехах, дабы объяснить свои страдания. Смерть Папы была выгодна всем, включая его самого, но он не мог нормально уйти и понимал, что попросту повиснет между мирами с таким тяжким грузом грехов.
Епископ донес о беде Папы членам правительства. Те отнеслись к проблеме Пия с пониманием, но никто лично не хотел иметь отношение к казни Папы. Убить Его – дело непростое, это же наместник бога на земле, могли быть серьезные последствия. Он должен был умереть сам.
В те времена люди еще хорошо знали о Водивых, о них ходили легенды, но как не искали во Франции и Италии, никого из них не смогли найти. Видно, те хорошо прятались. Стали искать пришлых. Пустили слух, что надо «провести» очень больного человека и пообещали хорошую награду. В тавернах висели дощечки с объявлением, а народ шептался: «Это ловушка! Хотят позвать «guide» и тут же его казнить, как еретика».
Бозидар, читал это и тоже остерегался, но давали хорошие деньги. Через пару дней он все же решился. Добрался до Валанса и постучался в ворота крепости. Охранники, выслушав его плохой французский, сообразили кто это такой и отвели к начальнику стражи. Тот, переговорив с чужестранцем, тут же вытащил из ящика стола кожаную мошну, плотно набитую монетами: «Сможешь провести человека, – тихо сказал он, – останешься жив и вот – твоя награда, а если к утру наш друг не остынет, отведем тебя в «длинную комнату», а оттуда только одна дорога – на гильотину».
В камере, после разговора с «больным», Бозидар понял с кем имеет дело. Пий с самого начала не скрывал того, кто он есть. Каялся, плакал, молился лежа, обращаясь к потолку своего каменного мешка. Сил подняться у него уже не было. Когда же выяснилось, что найденный во Франции guide родом из Боймии (Боемии, позже Богемии), выяснилось, что сам Пий неплохо говорит на чешском. Он освоил его на службе референдарием в Апостольской сигнатуре.
Узнав о том, что его собеседник чех и он Водивый, Пий сорвал с груди свой крест и сказал: «Отдадите его моему помощнику, Петеру, он тоже из Чехии. Ватикан сейчас небезопасное место, но Петер Зурек заведует складами вне Ватикана. Он мне очень обязан. Скажете ему, что я ушел, …благодаря вам, и попросите его отдать вам черный куб с собакой. Этот куб сделан из дьявольского металла. Гиды зовут этот материал «Огненный камень». На кубе припаяна черная собачка. Этот куб – все, что осталось от последнего, древнего рода Водивых, живущих в этрусском городе Фельсина. Этот город в давние времена захватили ваши земляки, так что куб перейдет вам по праву победителей. Думаю, вы сообразите, что с ним делать…»
– Боже мой, – не в силах больше сдержаться, начал дрожать Карел, – мальчик мой. Кто ты? Откуда ты все это можешь знать?
– Дедушка, – с какой-то странной улыбкой ответил Радомир, – а я и есть Бозидар.
Разум несчастного писателя начал меркнуть. Ребенок спрыгнул с его колен и принес воды. Карел был не в силах даже поднять ко рту стакан. В его глазах плыли разноцветные круги. Радомир положил свою руку ему на солнечное сплетение и вдруг сердце писателя словно засияло от необъяснимой радости.
– Страх, – продолжая держать свою горячую руку на груди деда, увещевал малыш, – страх. Он, обида и зависть выпивают из человека все силы. Но сейчас тебе станет легче…
– Мне уже легче. Легче, – повторил старый Брукнер и вдруг залился слезами, – Радик! – утирая сухой ладонью щетинистые щеки, всхлипывал дед, – мой дорогой малыш. Что происходит? Я ровным счетом ничего не понимаю, ты разговариваешь, как взрослый, старый человек! Я не узнаю тебя. Кто ты? Что ты? Откуда в тебе эта сила?
– Она и в тебе, – спокойно ответил внук. – Но твой страх сильно угнетает ее. Потому она и стала сейчас меньше зернышка. Но я не для того тебе открыл себя, чтобы ты получил сердечный приступ, …дедушка. Мне нужна помощь, и опереться в своей жизни я могу лишь на тебя.
3
Бойи (Boii) – группа кельтских племен. Многие из них в V – VI вв. до н.э. объединившись с лингонами, вторглись в Цизальпийскую Галлию, перейдя реку По, и заняли равнину, расположенную у подножия Аппенин, от Пьяченцы до Романьи, вытеснив живших там этрусков и умбров и переименовав бывший город этрусков Фельсину в Бононию (ныне Болонья). Бойи боролись и против римлян в 283-282 годах до н.э. на стороне этрусков, а в 238-224 годах н.э. – на стороне кельтов. В 58 году до н.э. при Бирбакте разбиты римлянами, армия которых превышала численность боев в несколько раз (в битве при Бербакте участвовало всего 32000 бойев). Из-за необыкновенной отваги бойев, с разрешения Цезаря они были приняты эдуями и поселились на их земле (территории современной Бургони и Ниверне). Те, кто остался в Богемии (ныне территория Чехии, которая была названа Boiohaemum (материнский дом бойев)), расширили свои земли до Тисы, но в последствии были вытеснены даками на правый берег Дуная, обосновавшись в Паннонии, на территории современно западной Венгрии, восточной Австрии и частично Словении и Сербии. Сведения о бойях исчезают из римских источников после заселения Чехии маркоманами (конец I века до н.э.).