Страница 5 из 11
118. «Бог шельму метит». Внутреннее состояние души безусловно отражается на внешности. По большому счету, обмануть других невозможно, сердце всегда знает истинную цену того, с кем имеет дело. Необходимо уметь слушать сердце, желать его слушать.
119. Чем сильнее человек привязан к вещам, тем легче его обмануть. Мир вещей – преходящ, зыбок как песок. Здесь нет опоры: опора в идеях, а вещи – суррогаты идей. Где наши мысли – там наше' настоящее, будущее и прошлое. Времени нет, есть только ощущения, представления и предчувствия.
120. Мысль, намерение, как доброе вино, должны хорошо вызреть.
121. «Благими намерениями вымощена дорога в ад», а если у человека и намерений нет благих?
122. Если конечные цели человека лежат в мире вещей, то это подлог, ибо там нет условий для роста души, познания истины.
123. И неудачная жизнь – добрый урок кому-то. Не в этом ли мудрость жизни и вечная надежда.
124. С людьми необходимо поступать, исходя из того, что мы не можем быть им судьями, но и зло, порождаемое ими, не должны поощрять.
125. Прошлое – это то, чего уже нет, а будущее – то, чего нет ещё, оно неопределённо. Есть только наши переживания, ожидания (мысли и чувства), которые определяют характер настоящего и, в определенной степени, будущего, ибо качество жизни определяется качеством мыслей и чувств. Измени своё отношение к жизни – и ты уже изменил свою жизнь. Люди с отрицательным взглядом на жизнь поистине творят свою будущую несчастную судьбу своими же руками (вернее мыслями и настроением).
126. Обречён на неудачную жизнь тот, кто видит своё счастье в обладании вещами, так как он потеряет свои игрушки. Счастье доступно только тому, кто-способен довольствоваться и тем, что у него есть прямо сейчас.
127. Планирование – дело неблагодарное, но необходимое. Планы неисполнимы, но они дают возможность собраться с силами и прорваться из замкнутого круга обыденной жизни, по крайней мере, выйти на иной её уровень. Планируй своё счастье: нам никто не мешает быть счастливыми кроме нас самих. Планируй будущее, но живи настоящим, ибо будущего нет, планы неисполнимы в том виде, в котором задуманы. План задаёт направление движения – в этом его великое значение. Характер и особенности человека определяются качеством замыслов, тем, где находятся его цели, способностью увлечь ими других.
128. Счастье лежит за пределами временного, следовательно, ложного – того, чем являются, вещи, собственность.
129. С какого-то момента внешнее общение с друзьями становится бесполезным и тягостным. Достаточно внутренней духовной связи.
130. Идея, мысль… Если ты её принимаешь, чувствуешь – она твоя. В мире духовном нет частной собственности. Истина принадлежит всем, она открыта для каждого, и каждый понимает её по мере её прочувствованности. В данный момент человек воспринимает (понимает) то, что соответствует настрою его души. Нет важнее работы, чем та, которая обеспечивает развитие способности души, разума к восприятию даров Мира небесного. Конечно же, самый благодатный труд – молитвенный. И самое обыденное дело, сопровождаемое молитвой, является поистине чудотворным.
131. Правильно оформленная мысль – это ступенька, точка опоры, в том числе, при восхождении других людей к истине.
132. Современное образование – это система ограничений, превращающих человека в функцию.
133. Основную опасность для государства представляет непрерывное понижение уровня доверия к нему со стороны граждан, вызываемое отсутствием возможностей их духовного роста.
134. Главное для государства – наличие духа государственности, который соберёт необходимые силы, а они проявятся и в материальности. Государство обязано обеспечить устремлённость своего народа к единой цели. Если оно при этом не способствует росту духовности своих граждан – оно обречено на разрушение. Государство, создающее условия для восприятия гражданами даров Духа Св., создаёт и предпосылки для материального могущества.
135. Мудрость часто воспринимается как банальность, ибо слова слабо выражают переживания.
136. Путь к истине… Да. он всегда рядом, но человек… он такой путаник, и сначала должен пройти огонь, воду и медные трубы, чтобы увидеть то, что всегда находится в его сердце. Что ж, по-другому не бывает. Человек должен выстрадать свой путь к истине. В поисках его он может заблудиться и погибнуть, но и это путь, и он может оказаться главной вехой на пути другого, который приблизит нас к истине. В конечном итоге, успех одного – это успех всех.
137. Если цели, которые ставит человек перед собой, не только осознаны, но и прочувствованы, то его жизнь начинает наполняться силой, которая сама ведёт человека к цели. Всё. что происходит в миру, в этом случае не имеет особого значения, ибо всё служит в качестве опоры для движения вперёд.
138. Судьба человека определяется характером целей, которые он желает достичь. Нами управляет то, что мы любим. Безобразна старость того, чей жизненный путь не был озарен светом совести. Человек, стремящийся в течение своей жизни к истине, в конце её подобен хорошо протопленной печи в морозный день.
139. Хорошо оформленные мысли – это только вехи на пути к истине. Необходимо научиться без сожаления оставлять другим то, что сделано.
140. Любой груд, деятельность – благо, когда с их помощью сознание очищается от мусора лишних мыслей. Любая мысль, ведущая к осуждению других, ложна.
141. Стяжательство – грех больший, чем пьянство.
142. Причина алкоголизма, наркомании, слабости вообще, в том, что человек не знает того, что есть жизнь, в том, что он обращает внимание только на её внешнюю сторону, тем, самым отрывая себя от источника силы, благодати. Человеку страшно в мире вещей и материальных отношений, т.е. того, что лишено жизни, он боится смотреть на мир трезвыми глазами.
143. Вещи – это вампиры, сосущие из людей жизненную силу, когда они борются за обладание ими. Что может быть бесполезнее времени, потраченного на обслуживание вещей или прислуживание им?
144. До, что происходит с нами и вокруг нас, конечно же, действительно. Но действительность относится к Истине точно так же, как облака к небу.
145. Всё, что ограничено формой, стремится к выходу за её пределы. Это происходит посредством внутренних изменений, роста напряжения, которое, в конце концов, приводит к разрушению формы.
146. Мысль, теория, представление – эго формы. Человек, выполняющий работу, оформляет в материю чьи-то или свои идеи – «В начале было слово…». Всё оформленное стремится к преодолению своей формы. Все предметы, вещи, интеллектуальные конструкции – это только эпизоды, которые будут преодолены и забыты так же, как забывается всё, встреченное нами, например, на пути с работы домой.
147. Жизнь человека это возвращение домой. Вопрос в том, с каким багажом мы закончим свой путь?
148. Цель питает человека силой на пути к ней. Достижение её должно носить поэтапный характер. Поспешность приводит к несчастью. Тело и мозг необходимо приспособить к работе с получаемой силою, они не обретают необходимые- качества мгновенно, даже если цель осознана.
149. Конечно же, душа, устремлённая к Господу, испытывает серьёзные трудности. Материальный мир, тело сопротивляются, и чем сильнее устремление, тем жёстче сопротивление. Уход в отрыв от мира крайне опасен: разрушается плоть, утрачивает ориентиры разум, привыкший работать на потребности тела, но не Духа.
150. Господь не сострадает, не жалеет, не сочувствует. Он Любит и через Любовь возвышает человека, поднимает падшего, исцеляет больного. Источник силы, благодати – это то, что не надо искать вне себя. Стоит только изменить точку зрения на мир…
151. Пессимизм – философия сатаны, которая оправдывает духовную и душевную немощь. Конечно же, в мире больше серости и тьмы, чем чистоты и света; больше страданий, чем радости, но на то и дана нам эта жизнь, чтобы выполнить свою часть работы по просветлению мира.
152. Задача человека не в том, чтобы скорбеть о несовершенстве мира и людей, а в том, чтобы пахать ниву жизни и сеять зерна добра, любви и красоты, с благодарностью пользуясь тем, что сделали до него другие.