Страница 15 из 16
Обратим внимание на разные типы, соответственно алгоритмы восприятия объектов окружающего мира.
Алгоритм восприятия предвзятого: «Я»-субъект подсознательно ожидает увидеть в объекте, входящем в сферу индивидуального сознания, определенные черты, свойства, соответственно воспринимает именно их, но НЕ ВОСПРИНИМАЕТ того, чего он не ожидает, причем глаза видят, а сознание не воспринимает (исключение – столь яркая новизна в объекте, что она пробивает барьер невосприимчивости, вызывая чувство удивления, а кроме того, отдельные люди настраиваются на поиск нового, необычного в привычном, а потому нередко воспринимают то, что игнорируют другие).
Алгоритм восприятия непредвзятого: нужно учиться видеть и воспринимать объект таким, каков он есть сам по себе, а не сквозь призму собственного настроя и ожиданий. Тогда широта и детализация восприятий возрастают многократно. Классическое упражнение – смотреть на рыбок в аквариуме и открывать у них все новые и новые детали.
Здесь вспоминается теория П.Д. Успенского об объективном искусстве – его предметы каждый воспринимает без предвзятости ОДНОЗНАЧНО.
При этом зритель видит не внушенную самому себе, не воображаемую красоту предмета искусства, а КРАСОТУ САМОГО ПРЕДМЕТА НЕПОСРЕДСТВЕННО. Это – видение внутренности объекта, т. е. скрытого за ним другого «Я». Одно «Я» воспринимает другое «Я» непосредственно, без искажения и предвзятости.
Восприятие отражения своего собственного «Я» в другом (или других) «Я», а через это – самопознание. Мистика – взаимоотражения ряда живых зеркал-индивидуальных «Я» друг в друге.
НЕТ АБСТРАКТНОГО ПРОСТРАНСТВА, СОДЕРЖАЩЕГО ВСЕ ТРЕХМЕРНЫЕ ФОРМЫ. ЕСТЬ СУПЕР-ФОРМА НИШИ ПРОСТРАНСТВА, охватывающие все формы данной ниши.
Древняя Греция – учение о ЦАРСТВЕ ТЕНЕЙ, отражающих ушедший в прошлое земной мир. Там:
а) нельзя ничего начинать, можно только продолжать и развивать начатое на Земле;
б) периодически повторяются, по кругу (или спирали – для высокоразвитых) духовные переживания, имевшие место в земной жизни (см. Е.П. Блаватская, «Рассказ, написанный гусиным пером»).
Пра-славяне различали: Явь, Навь, Правь. Мы различаем: бодрствование, сон, медитацию.
Все вышеизложенное связано с программированием за-сознательного, через связь в единое движение следующих движений: а) на среднем (сознательном) уровне; б) выше него, на уровне сверх-сознания; в) погружение вглубь среднего уровня.
Представим ситуацию. Разбуженная и притом достаточно утонченная, контролируемая и управляемая Кундалини вносит сознание-чувствование «Я» в чакру Аджну, а через нее оно плывет по царству отражений (Теней), но не только земного прошлого, но и ПАРАЛЛЕЛЬНЫХ МИРОВ И МИРОВ НЕВЕЩЕСТВЕННЫХ.
Как перейти из мира отражений (системы плоских живых зеркал, голографически отражающихся друг в друге) к МИРУ ОБРАЗЦОВ (ИДЕЙ, ЭТАЛОНОВ), которые также голографически взаимоотражаются, проникая друг в друга?
Ответ на вопрос связан с Синергией Бога и Абсолюта.
Ключ: развернуть «прожектор» сознания (т. е. индивидуальное «Я») на источник осознавания, т. е. на само «Я».
Поразмышляем о разных комбинациях трех: НЕЧТО ↔ ОТРАЖЕНИЕ ТЕНЬ ОТРАЖЕНИЯ.
В каждом отдельном земном теле живет множество личностей (не путать с множеством индивидуальных «Я» внутри сонмов личностей, обитающих в одном теле). При переходе на разные уровни жизнесуществования (духовный подъем, разложение-деградация, мобилизационный режим выживания – своего личного или общности людей, в том числе и народа) активизируется тот или иной набор личностей, а все остальные личности уходят в глубокую спячку.
Все разнообразные личности, обитающие в одном физическом теле (у каждого человека свой набор личностей) являются дальними или ближними отражениями РАЗНЫХ ЭТАЛОНОВ ЛИЧНОСТИ, которые суть боги, каждый из которых, словно Солнце во множестве капель росы, отражается во множестве личностей, живущих в тех или иных людях. Такая картина не отрицает единого Бога.
В ходе космической эволюции, каждое отдельное индивидуальное «Я» призвано из всего набора сживающихся с ним личностей, применяя разделение, очищение, соединение, создать в конечном итоге единую просветленную личность, вобрав в нее синергию всех возвышенных элементов каждой отдельной личности при нейтрализации их негативных свойств.
Аналогично, одно единственное индивидуальное «Я», по завершении индивидуальной эволюции, должно стать одним единственным, полным хозяином своего физического тела, которое при этом трансформируется в пара-физическое тело, с присущим ему бессмертием.
В процессе эволюции, в конечном итоге, необходимо добиться СИНЕРГИИ ТРЕХ ПРОЦЕССОВ: а) духовного преобразования личности; б) само-реализации в Духе, Истине, Жизни индивидуального «Я»; в) полной гармонизации всех полей, потоков и вихрей жизненного магнетизма, с созданием пара-физического тела.
5. Тайна алгоритма самопрограммирования сквозь призму уровней и перекрестков гирлянды миров
Материя (речь идет о живой материи, постигаемой личным опытом, а не о философской абстракции), так же как и Реальность, и весь Живой Космос ГОЛОГРАФИЧНА. Каждая ее нейтральная точка отражает и содержит в себе все ее неограниченное целое, сводя его, в свою очередь, к точке, и из каждой ТОЧКИ РАСКРЫВАЮТСЯ СФЕРЫ НЕОБЫЧАЙНОЙ ОГРОМНОСТИ И БЕСКОНЕЧНЫХ ЧЕРЕДОВАНИЙ.
Материя – это аналог «вещества» психики, заполняющей сознание. Из нее «лепятся» формы силою воображения, направляемого и регулируемого мыслью.
В живой материи нет ни йоты тяжести, инерции, непроницаемости и т. п.
Помимо материи существует еще и РЕАЛЬНОСТЬ в чистом виде, без каких-либо свойств (качеств), за исключением одного – делать реальным (существующим) все то, во что она входит.
Реальность исходит из самосущих монад (индивидуально-неповторимых монад – «детей» Бога).
Соединение (синтез или синергия) материи и реальности СОЗДАЕТ НЕВЕЩЕСТВЕННУЮ «ТЕЛЕСНОСТЬ», из которой образуются тела-проводники индивида во всем их спектре.
При определенных условиях эта «телесность» выворачивается наизнанку, образуя гирлянды материально-вещественных миров.
Реальность вызывает к бытию не только совершенные, но и дисгармоничные мысле-образы, предстающие как карикатуры. Как быть с ними? Реальность не может стать не-бытием, а потому реализованные ею карикатуры вечны? Нет! Реальности присущи два ракурса: а) пребывание в себе, чему соответствует абсолютная, полная голографичность, в совершенстве космической гармонии, в которой нет места карикатурности; б) пребывание во вне, где происходит становление образов через развитие форм путем выправления их карикатур. Реальности В СЕБЕ соответствует ее ВДОХ. ВЫДОХ выражает Реальность во вне. Вдохи и выдохи Реальности постоянно сменяют друг друга в Вечности. Эту идею древние индусы выразили как чередование Дней и Ночей Брамы (Пралайи и Манватары Вселенной). Карикатурность реальности на выдохе, значительно исправляемая в ходе эволюции, но не до конца, НУЛЛИФИЦИРУЕТСЯ НА ВДОХЕ.
Помня о диалектике Материи и Реальности, остановимся на АЛГОРИТМЕ САМО-ПРОГРАММИРОВАНИЯ.
Индивидуальное «Я», аналогично Брахме (ведь оно создано по образу и подобию Бога), выдыхает из себя Реальность и вбирает ее обратно. При этом используется Воля, порождающая Убеждение, а оно переходит в Веру. Воле соответствует сознательный уровень Реальности, Убеждению – подсознательный, Вере – сверхсознательный.
АСП = [СМР → (Вы ↔ Вд] → [(Вол ↔ Уб ↔ Вер)] ↔ [(УрпсР ↔ УрсР ↔ УрссР)] ↔ СПИ,
где АСП – алгоритм само-программирования индивида;
СМР – синергия Материи психики и Реальности;
Вы – выдох (эманация);
Вд – вдох (поглощение);
Вол – воля;