Страница 2 из 2
Он: «А есть и те, которые их упорно ищут».
Она: «Ну, да».
Он: «У тебя сильный Ангел-Хранитель!»
Она: «А я могу смеяться и дурачиться, но меня не так просто свернуть с пути....Я не позарюсь на блага земные, на обещания. Мне это не нужно. Да! Ты прав! Ангел есть у меня, он меня хранит, и благодарю его! Я человек чувств…они мне диктуют. И поэтому, у меня так не просто в личной жизни. Мужчинам чувства практически не нужны… А мне не нужно без чувств. Ну, и ладно».
Он: «Вот и здорово! А сейчас иди и поспи, тебе печь блины еще весь вечер! Пока всего –всего Хохотушке-Веселушке».
Она: «Пока!!!!!!!! Спасибо за рассказ , он-классный!!!!»
Он: «Спасибо и тебе! Пока, до вечера».
Она: «Да!!!!»
Ах, молодость! Ох уж эти женщины! Они и в пикантном возрасте порою остаются наивными и трогательно смешными. И никогда не отдают себе отчет, в своих спонтанных действиях, последствия которых могли бы быть непредсказуемыми…
Как часто мы, мужчины, поддаёмся волшебным чарам сохранившейся у некоторых представительниц прекрасного пола – инфантильности1. Ошибочно принимаем ее проявления за знаки внимания и благосклонности, тем самым вгоняя себя в глупое, почти безвыходное положение.
Увы, все цветущее на этом Свете, когда-то увядает. Но, девичий смех – он не стареет никогда! Оставаясь вечно молодым, он способен свести с ума любого из мужчин: от мала до велика, от рядового до генерала…
Собачьи свадьбы
Автор познакомился с этой женщиной в соцсетях. Она – педагог, привлекательная, интеллигентная, душевная дама пикантного возраста.
Автор – начинающий писатель, в прошлом военный. Их интересы, до сель идущие параллельными линиями, пересеклись на почве любви к творчеству Муслима Магомаева, Эльдара Рязанова, Юрия Визбора и других титанов советской эпохи. В процессе дальнейшего общения, нашлись и другие точки соприкосновения: любовь к Природе, животным, а особенно к собакам.
Сначала она была холодна и недоступна. Нарочито подчеркивая это в посланиях к своему виртуальному визави2 она обращалась к нему строго по имени, без использования всяких там уменьшительно-ласкательных слов.
Автор писал ей свои лирические стихи.
И постепенно, их диалоги теплели, приобретая оттенки внезапных откровений, продиктованных порядком надоевшего одиночества.
Его порядочность и достаточная удаленность от места ее проживания, давали гарантию невозможности перерастания укрепляющихся дружеских отношений, во что-то более глубокое. Практически исключалось продолжение, которое обычно присутствует между мужчиной и женщиной, живи они хотя бы в одной стране.
Это преимущество давало полную безопасность и волю словам.
Как-то в один из летних вечеров она написала:
Она: «Женщина съест вдвое больше, чем мужчина, она вчетверо хитрее его, вшестеро решительнее и в восемь раз сладострастнее… (древнеиндийская мудрость).
Автор: «Замечательно! И спасибо тебе большое! Очень кстати! Ты мне раскрыла глаза на одну даму, которая, что ни приготовь, ничего не ест, прикрываясь решительностью быстро похудеть. Понял! Эврика! Видимо этим она скрывает свое сладострастие. Неудержимая!!! А я то думал, что это с ней?»
Она: «Ну, вот, рада за тебя! Но меньше всего хотелось мне на другую даму тебе глаза открыть! Какой странный вывод. А не наоборот ли? Не ест и аппетита нет и ничего нет. Сладострастие разве можно скрыть!?
Собираюсь на дачу. Надеюсь, у тебя все хорошо. Скучаю без твоих стихов, не высылаешь мне, но привыкаю…
Всего самого хорошего тебе! Главное – вдохновения.
Автор: «Привет! Молодец! Отдыхай побольше. А мне показалось, что я достал тебя со своими стихами. Ну, вот свежее,на дорожку:
«А счастье любит тишину»
А счастье любит тишину,
И это, видимо, взаимно.
Оно поставит Вам в вину,
Что Вы не столь гостеприимны.
Его порой так долго ждем,
Зовем суля «златые горы»;
В жару и снег и под дождем,
Терпя обиды и укоры.
Во всеуслышание кричим,
О грандиозных своих планах.
И там, где надо не молчим,
Ведя себя порою странно.
Оно не терпит хвастовства,
Рекламы, пошлой показухи.
И за границей естества,
Мы «умываем свои руки»3
Но чтобы счастье обрести,
Необходимо жить не броско.
Руками тучи развести,
Порой, увы, совсем не просто.
Чтоб счастье было подле Вас,
Не говорите об успехах.
О достижениях всякий раз,
О личной жизни и утехах…
Чтоб не спугнуть удачи миг,
Не говорите о падениях.
Лишь тот гармонии достиг,
Кто избежал лихих суждений.
Никто не должен знать Ваш план,
И путь для достижения цели.
Ведь, зависть – это ураган,
Шторма несущий и метели.
О состоянии Ваших дел,
Вы никому не подотчетны.
Еще никто не преуспел,
Делясь деталями в расчетах.
Вам нужно больше тишины,
Чтоб удержаться в «Зоне Счастья».
И видеть благостные сны,
Оставив позади напастья.
А счастье, каждому дано,
Купаясь в нем, не расплескайте.
И если быть с ним суждено,
Покрепче двери закрывайте…
Она: «Спасибо. Как хорошо написано, молодец! Да как ты мог меня достать?! Не выдумывай. Мне и приятно, и нравятся твои стихи. Просто немного загружена бываю больше, чем хотелось бы».
Автор: «Безмерно рад! Счастливого пути! Желаю скуку и ненастья обойти! Мариную малосольные корнишоны».
Она: «Какой молодец, маринуешь уже с утра! И ведь умеешь. Первый ты мужчина, которого я знаю, чтобы все умел. Это супер. Зачем тебе нужна женщина?»
Автор: «Военный человек должен все уметь: готовить, стирать, убирать, принимать роды».
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
1
Инфантильность – это характеристика личности, выражающая незрелость её психологического развития, сохранение черт, присущих более ранним возрастным этапам.
2
Визави (от французского vis-a vis-«лицом к лицу») это обозначение собеседника, оппонента соперника или даже врага, без упоминания.
3
«Умывать руки» (выражение) употребляется в значении: устраняться от ответственности за что-либо.