Страница 5 из 18
Мария всегда мечтала реализовать себя в роли писательницы. Она написала несколько любовных, художественных книг они дошли до наших дней, в том числе «Исторические секретные мемуары Императрицы Жозефины». К сожалению, не было ни одной книги по Таро. Она накопила много знаний, но из-за разочарования и боли не захотела делиться, видя в них только несчастья. Её собственные значения сумели сохранить только ученики. Трепетно храня, они передавали знания из уст в уста. Вот так они дошли до наших дней. Моей первой колодой в детстве была, колода мари Ленорман.
4. Элифас Леви.
Следующий человек, внесший большой вклад в историю Таро – Элифас Леви (псевдоним). Французский маг, который состоял в нескольких тайных сообществах. Он раскритиковал работы своих предшественников за изменения в порядок следования Старших Арканов и вернул им первоначальный строй. Сейчас эта колода называется «французское Таро» и совпадает по строению с Марсельским. Кроме того, Элифас Леви в создании своих значений объединил каббалистическую и нумерологическую систему, правда своей колоды так и не создал. В1856 году он пишет свою книгу об учениях и ритуалах высшей магии через каждый Аркан Таро. Его последователи считают, что карты были всего лишь предлогом. Его главной целью было заработать славу на раскрытии тайных знаний, ритуалов и посвящений, о которых он узнал в тайных сообществах. Сами карты с практической точки зрения он не рассматривал. Истоки он искал не в Египте, а в Каббале.
5. Поль Кристиан.
В 1877 году не менее известный ученик Элифаса Леви – Жан Батист Питуа, известный под именем Поль Кристиан, создает свою колоду «Таро Ибис». Она дошла до наших дней, как «Таро Кристина». В этой колоде, Питуа дал новые названия картам. Шут – Крокодил, Жрица – Исида – Урания, Мир – Корона Магов. Он был союзником Герместической теории, его перу принадлежит ряд интересных книг в области герменевтики, в том числе и «Книга Гермеса». Это любимая мною колода, единственная рабочая, которой я верна вот уже два десятка лет. Так как её сложно найти, мой муж сделал сканы карт, разложил их в фотошопе по листам для печати, и перед Новым годом я отдаю их в фотолабораторию в печать. Муж их нарезает, я обклеиваю скотчем, чтобы они дольше служили, потому, что, будучи ламинированными, они будут хуже считывать информацию.
6. Папюс.
Последним представителем своего направления, на базе которого существуют многие современные школы, является Жерар Анаклет Винсент Анкосс (он же Папюс – от слова врач). Папюс был окультистом, членом каббалистического ордена Розенкрейцеров, медиком и обладал экстрасенсорными способностями, которые использовал для диагностики болезней. Он был автором нескольких книг по Таро, магии, оккультизму. В своих книгах, Папюс, большое внимание уделял каббале, древу Сефирот, еврейскому алфавиту и магии чисел. Известность Папюсу так же принесло визит в Россию и гадание для семьи Романовых. Он предсказал, что империя движется к краху, а самому семейству грозит великая опасность. О печальном конце этой истории знают все, но предсказаниям Папюса, видимо, не придали значения.
В 1889 году, эзотерик Папюс публикует книгу "Цыганское Таро". В ней на основе Трансцендентальной магии Элифаса Леви, приводятся искаженные каббалистические характеристики Таро. В этой книге он высказывает идею о том, что Таро вовсе не священная книга Тота, а зашифрованные каббалистические знания. Что Старшие Арканы происходят от Дерева Сифирот (Еврейского древа жизни с которого все начинается и чем все заканчивается) и в них описывается путь самого человека от ребенка до старика, его мысли, чувства, становление.
В 1909 году, Папюс выпустил свою колоду и толкование в книге «Предсказательное Таро или ключ всякого рода карточных гаданий», которая по сей день есть в продаже. На сегодняшний день, его работы считаются одними из лучших среди классиков.
Для многих Тарологов, его книги с картами внутри стали ключом к славе. Сейчас многие Тарологии работают в его системе, но было бы несправедливо её так называть, потому, что знание Папюса это общая работа всех его предшественников, которые он синтезировал и объединил. Ему всего лишь посчастливилось стать последним, а значит самым близким к нам современником.
Английская ветка
1. Мазерс.
В 1888 году, англичанином Мазерсом, открывается орден Золотой зари. Он следует главному принципу Гермеса Трисмегистра – что наверху, то внизу. В Британии, во времена Конана Дойля, это было чрезвычайно влиятельное оккультное общество. Основанно оно совместно с докторами и масонами Уильямом Вудманом и УиномУэскоттом. Все они, в свою очередь, были членами розенкрейцерского оккультного обществ. Главной отличительной особенностью этого ордена было присутствие женщин. Как правило, масонские и розенкрейцерские ложи состояли только из мужчин. Глава ордена записывает эзотерические характеристики Таро в тайный манускрипт – «Книга Т». Под его руководством его супруга рисует колоду, которая впоследствии была утрачена, и попытки восстановить увенчались успехом лишь в недавнем прошлом. Это колода «Золотой зари». Мазерс вплотную исследовал влияние образов Таро на сознание и считал, что, созерцая на карту во время медитации достаточно, чтобы зарядиться этой энергией и привнести её дары в свою жизнь. Например, карта Дьявола может привнести в жизнь человека материальные блага, проработку негативных привычек.
Именно из этой среды вышли следующие два самых известных Таролога и конкурента XX века Алистер Кроули и Эдвард Уэйт.
2. Артур ЭдвартУэйт.
Известный оккультист, автор более семидесяти книг, лекций, ритуалов и статей, переводчик работ Элифаса Леви и Папюса, создатель самой популярной колоды всех времен и народов. Биография Уэйта, повествует следующие факты, его мать, дочь богатого лондонского торговца, влюбилась в капитана Американского торгового флота, и начала с ним сожительствовать наперекор своей семье. Родила двоих детей вне брака. Отец Артура погиб в море во время шторма. Семья не приняла вернувшуюся с детьми блудную дочь и те были вынуждены влачить нищенское существование в бедных предместьях Лондона. Мать Уэйта приняла католичество и Артур последовал за ней. Когда от болезни умерла сестра, он потерял веру в церковь. Тоска по сестре привела его к увлечению магией и спиритизмом, но и эти сеансы не дали покоя его душе. И он начал искать ответы в Таро.
В 1910 году, Уэйт, в сотрудничестве с художницей Памелой Коулман Смит, издал собственную колоду и назвал её «Дорожное Таро». На этой колоде, впервые в истории рисунками были снабжены все карты, что значительно облегчило их интуитивное понимание. Её предназначением было доступность и простота понимания, чтобы даже новичок, никогда не бравший в руки карты, мог интуитивно понять их значение. Колода «Дорожное Таро» стала хитом продаж. Большинство колод наших современников создано на её основе. Уэйт, освободив карты от каббалистических, нумерологических, астрологических символов, максимально упростил колоду, до понимания обычным человеком, как сейчас сказали бы, создал «Таро для чайников». Он считал, что Таро начинается именно с Дурака, который путешествует от одного Аркана к другому, совершенствуя свои знания и отрабатывая кармические уроки. Уэйт опять меняет местами Силу и Справедливость. Сам он так и не дал объяснений этому своему шагу, ограничившись заявлением, что у него «были достаточные основания». На вопрос, зачем ему понадобилась такая перестановка, Уэйт обычно отвечал очень скупо и довольно высокомерно. Чем он руководствовался, мы теперь можем лишь гадать. Присмотревшись к его картам, вы заметите, что на многих старших Арканах изображена восьмерка (символ бесконечности). Возможно, это просто любимое число автора или он был полон идей о цикличности жизни.