Страница 50 из 72
Не успел он вместе со служками даже дойти до кафедры, как под сводами громыхнуло, оглушив всех, громадная тяжёлая люстра отделилась от потолка и большим, массивным золотым крестом при падении пробила насквозь голову архиепископа. Очень многим прихожанам в этом громовом раскате почудились слова: “Грешник!”.
В Вестминстерском аббатстве разразилась дикая паника. Над трупом священника бегали его служки, а прихожане в панике разбегались, словно стадо, образовав давку. Вопли ужаса, причитания, плач раздавались отовсюду, а люди покидали стены собора как можно скорее. Чтобы никак не быть замаранным тем, кого покарал сам господь.
***
Ворота старого, но надёжного, удалённого в горной местности Тулузы храма были закрыты. Единственные, кто сейчас наслаждался дневной прохладой, были двое местных послушников, и они не спали. Совсем не спали. Конечно же, монастырь был защищён как огромным количеством заклятий, так и толстыми, прочными каменными стенами, а двое громадных амбалов со взглядами матерых убийц внимательно осматривали окрестности. Они знали, что никто лишний не мог сюда прийти. Никто лишний даже не увидел бы этот монастырь, ведь о существовании этого тренировочного центра для инквизиторов не знал никто, кроме высших иерархов церкви, и именно поэтому, когда перед воротами появился маленький красноволосый мальчик лет четырнадцати, они не вели себя как тупые бараны, пытаясь расспрашивать “Хто это там идёт?”, а моментально ударили в колокол общей тревоги, а сами выскочили наружу, прикрываясь щитами, из-за которых торчали автоматы, и врубили поле магического подавления на полную.
Парнишка оскалился в безумной улыбке и пропал из виду, а через секунду вначале один, а за ним и второй инквизиторы отлетели к стенке. У одного из них не хватало половины головы, а у второго из пуза разматывались сизые кишки.
Сильнейший удар ветра вогнул внутрь стальные ворота. Энергии клон потратил столько, что под подавителями магии тут же развеялся, но за ним встал второй клон, и тут же последовал второй удар, который был ещё сильнее, и на этот раз массивные стальные ворота не выдержали. Их протащило внутрь храма, оставляя кровавую размазню от нескольких слишком нерасторопных инквизиторов, которые подошли слишком быстро и слишком близко.
Нет, никакой магии. Вся магия тут для любых внешних магов была полностью блокирована. Да даже на мою чакру она давила и очень сильно. Как? А вот я уже поинтересовался у высших иерархов церкви… тех, что из магов. Такой милый ритуал некромантии, который запирает душу мага в носитель. Обычно это драгоценный камень или даже алтарь в храме.
Для этого ритуала подойдёт любой маг, даже деревенская травница. Её особым образом умерщвляют на ритуальной фигуре, стирают личность и переписывают в этакого умного управляющего болванчика. Главное, чтобы была хоть какая-то магическая оболочка. Для дружественных магов он ничего не подавляет, только для недружественных. Я теперь тоже знаю, как это делать… на свою голову.
Это сколько же магов эти уроды извели на такие вот алтари и переносные артефакты? Я ведь обнаружил это заклятие везде. И на всех соборах, и на церквях, и даже в не таких больших городах. Тысячи и тысячи душ магов по всему миру… Классно, правда? Христианские проповедники, охотящиеся на магов, сами использующие некромантию для своих целей. Как это мило. Дорогие и любимые двойные стандарты во всей красе. Хочется этих инквизиторов… просто на колбасу постругать.
Но если уж быть честным… да хотя бы с самим собой, надо всё же отметить, откуда они этот ритуал взяли? О нет, это не разработка инквизиторских магов. Точнее, не полностью. Они его, конечно, усовершенствовали. А где же они её взяли? А вот у магов и взяли. В те времена маги реально бесчинствовали. Обычных маглов считали за скот, вот и творили что хотели. Разработка эта пришла из некоторых семейных алтарей. Да-да, родовой алтарь магов строился по тем же принципам. Точно так же не давал колдовать никому, кроме своих, помогал в защите замков, выполнял управляющие функции. И как же его получали? А главное, чем наполняли и где брали энергию?
Да-да, вы не ошиблись. Гадскую человеческую натуру не изменить. Маги они или нет, но они в первую очередь люди, а потому резали они своих точно так же за милую душу, а энергию брали от гекатомб жертв маглов. Придут маги, захватят село-другое и всех жителей переведут на некроэнергию, чтобы наполнить алтарь перед битвой или ради защиты замка. Кто там этих маглов считает? Быдло, оно быдло и есть.
Вот на этом этапе истории и появилась инквизиция. Христианская вера просто была удобным прикрытием. Ширмой. Некоторые мелкие маги отделились и решили противопоставить себя тем самым богатым, родовитым, чистокровным.
Как это и бывает, изначальная цель была замечательной. Надавать по сусалам распоясавшимся уродам, которые изводили людей и зажрались до свинского состояния. Особенно этим грешил древний Рим, а потом Испания, Италия и Англия. Остальные страны Европы имели нечто подобное, но всё это было очень камерно и незаметно. Никто никаких особых зверств не устраивал. Тамошние маги были с понятиями. Всё это были богатые, многочисленные чистокровные рода, считавшие себя хозяевами жизни.
С другой стороны, инквизиторами становились все остальные. Понятно кто туда шёл? Отбросы, изгои из магических семей. Выкинутые из рода, преступники, сквибы и проклятые отпрыски, а иногда и просто неугодные, которых решили под шумок сбагрить. Таких, естественно, было во все времена больше, чем богатых и родовитых.
До поры до времени эти самые богатые и родовитые считали ниже своего достоинства даже обращать внимание на копошение изгоев и отбросов. Те в огромной злобе бросались на своих обидчиков и рвали их зубами вдесятером на одного. Они охотились за знаниями. Похищали книги и знающих магов и пытками вытаскивали из них всё. По капельке, по крупице, по ниточке, а потом стало поздно. По всей Европе запылали костры. Маги взвыли. За ними теперь охотилась не бывшая голытьба, а здоровые, целеустремлённые, хорошо организованные, обученные магии и бою холодным оружием и замечательно финансируемые маги, которые выносили даже самые мощные оплоты и крепости большой толпой. Естественно, ведь их поддерживали и правители земель, и сами люди, натерпевшиеся от магов в прошлом и желавшие поквитаться.
К семнадцатому веку всё это пришло к хрупкому равновесию. Обе стороны понимали, что если они продолжат, победителей не будет. Просто не останется никого. Маги перебьют инквизиторов, а инквизиторы перебьют магов. Обе группы взаимно уничтожатся. Из этого и родился пакт о ненападении и невмешательстве, переросший в последствии в Статут о Секретности.
На этом этапе, как это обычно и бывает, лекарство резко стало хуже болезни. Если раньше инквизиторы наказывали только зарвавшихся магов, то теперь эта огромная сила высвободила свои ресурсы. Всей этой толпе надо было хоть что-то делать и чем-то заниматься целыми днями, и толпа обратила своё внимание на всех остальных маглов. Постепенно пошли заказные убийства, обвинения в колдовстве обычных женщин, всё как полагается, инквизиторы, почувствовав за собой власть и государственную машину, не чурались ничего.
Подсиживание, травля, интриги. Игра в “кто быстрее отравит соседа” среди иерархов церкви. Давление на власть имущих, у которых постепенно отжимали их права и накладывали обязанности, а местные священники начали банально обворовывать своих прихожан и заниматься откровенным непотребством. Если честно, даже непонятно, кто среди них лучше. Маги, считавшие и в большинстве своём так и продолжающие считать обычных маглов за быдло, или инквизиторы, творящие и продолжающие творить непотребство. Обе стороны хороши, а истина, как всегда, где-то посередине.
В любом случае и та, и другая сторона натворили слишком уж много… всякого. Маги за свои ошибки уже поплатились. Их сжигали на кострах. Их убивали. Их резали. Они гибли в бессмысленных войнах, развязанных Тамплиерами, и в конце концов их загнали в подполье. В резервации и по большому счёту ни в каких важных решениях они участия больше не принимали. Теперь пришло время разбить этот порочный круг и покончить с ненужной теперь организацией церкви и инквизиторов самым радикальным образом.