Страница 7 из 10
Традиционная западная модель XVII–XX веков – это когда человека отправляют в семинарию или библейский колледж, где его обучают профессора. Эта модель до сих пор практикуется сегодня, но быстро теряет популярность, так как не производит эффективных церковных лидеров. Студентов обучают высокообразованные люди, которые при этом в жизни не открывали и не вели ни одной церкви. Кого-то из них назначили пастором в их деноминации, но большинство из них не вело церковь с нуля.
Модель, которой придерживаюсь я, основана на Евангелии от Луки 6:40: «Ученик не бывает выше своего учителя; но, и усовершенствовавшись, будет всякий, как учитель его».
Ученик становится таким, как его учитель. Поэтому если тебя научит пастор, ты станешь пастором; если тебя научит пророк, ты будешь пророком. Если тебя научит человек, который открывает новые церкви, ты будешь открывать новые церкви. Основатели церквей воспроизводят основателей церквей, лидеры церквей воспроизводят лидеров.
Открывая церковь, мы начинаем с «семени» церкви, из этого семени вырастает дерево, которое производит плод, в котором еще много семян. С самого первого дня мы понимаем, что не просто открываем церковь и все; мы открываем церковь, которая откроет другую церковь. Когда мы начали нашу церковь, я сказал: «Господь, мы не просто открываем одну церковь, я хочу, чтобы от нее родилась дочерняя церковь и церковь-внучка». Мы настраиваемся на это с самого начала. Вот поэтому мы должны определять лидеров также с самого начала.
Многие церкви застревают именно на этом уровне по нескольким причинам. Одна из них – нам комфортно в том, что мы имеем, и поэтому мы не хотим никаких перемен. Если мы начнем расти, это вызовет изменения, а если мы к ним не готовы, то захотим отказаться от них, потому что нам не понравятся ощущения. Часто в момент перемен нам неприятно, что люди начинают говорить, мы чувствуем дискомфорт и неудобство, то же самое чувствуют люди, и нам всем не хочется платить цену за изменения.
Тебе нужен Дух Святой, потому что только с Его помощью ты сможешь меняться и становиться другим человеком, подходящим для следующего уровня.
Принимая во внимание все сказанное выше, этап от 75 до 200 человек требует, чтобы служитель начал функционировать как служитель/лидер; когда мы не перестаем быть служителем, но все меньше времени делаем это самостоятельно и включаем в работу других, а сами больше сосредотачиваемся на лидерстве. На этом уровне нам необходимо уделять равное количество времени служению и лидерству. Эти перемены сложны следующим: мы можем чувствовать, что людям не нравится, когда мы делегируем свое служение кому-то еще.
Этап 3. Церковь от 200 до 500 человек. Лидер/служитель
На этапе от 200 до 500 человек мы еще дальше удаляемся от выполнения служения и пасторства. Мы направляем наше внимание на развитие лидеров и фокусируемся на лидерстве и менеджменте. Чем больше становится церковь, тем больше мы должны отходить от служения людям, и это может нас пугать. Иногда мы чувствуем, что проще все сделать самим, что другие еще не готовы или что люди не смогут принять служение и пасторство кого-то еще, кроме нас. Чем больше становится церковь, тем больше нужно идти на риск. Соответственно, требуется больше веры, необходимо больше полагаться на Духа Святого.
Этап 200–500 требует от лидера церкви необходимости проводить больше времени в молитве и в Библии, в размышлениях о стратегиях спасения и развития как можно большего количества людей.
Пастор церкви уровня 200–500 человек должен перенаправить свое внимание с отдельных людей на ключевую команду и потенциальных лидеров.
Немецкий исследователь, разработавший модель естественного роста церкви, по имени Кристиан А. Шварц взял интервью у христиан из нескольких тысяч церквей по всему миру и выявил несколько факторов роста церкви. Он обнаружил, что те пасторы, которые имеют формальное теологическое образование, чаще возглавляют церкви, меньшие по размеру, чем те, кто не имеют такого образования. Оказывается, люди, не имеющие формального теологического образования, чаще больше открыты к привлечению консультантов и постоянному обучению и, соответственно, имеют большие по размеру церкви.
И вот в чем суть: дело не в формальности образования, а в желании продолжать учиться. Если лидер больше сконцентрирован на формальном подходе к проповеди и учению, чем на развитии лидеров и менеджменте, церковь не будет расти. На данном этапе проповедь должна быть более мотивирующей, чем формальной, которой обучают в семинариях. Это должно быть простое слово, относящееся к реальной жизни людей, а не сложные теологические концепции. Также на данном этапе нужно больше смирения, чтобы не показывать глубины своего теологического образования. Такая «глубина» обычно нужна не новообращенным людям, а тем, кто давно сидит в церкви и на практике ничего не делает.
Нам не нужно знание ради знания. Нам нужно дать людям любовь. Любовь назидает, а знание надмевает (1 Коринфянам 8:1). Мы сосредоточены на том, чтобы помочь людям в их обычной жизни. Соответственно, нам надо учиться проповедовать слово, которое будет касаться людей, и доносить это слово более эффективно. На этом этапе роста церкви должна возрастать способность к обучению – такому, которое вдохновляет как нас, так и наших людей. Если твое обучение не зажигает в тебе огонь, любовь к Богу, людям, церкви и т. д., то что-то не так с обучающим механизмом. Пусть твое обучение не угасит огонь и будет всесторонним.
Считается, что этап 200–500 человек – самый сложный для роста, потому что именно здесь появляется большой риск столкнуться с непониманием людей. Когда церковь меньше 200 человек, пастор участвует в жизни многих прихожан и всем служит, когда же церковь перерастает 200 человек, пастор становится для многих недоступным. Те, кто много лет близко знал пастора и всегда считал, что он доступен для них в любое время, испытывают недовольство. Пастор больше не может быть так же доступен, потому что должен фокусироваться на лидерстве. Некоторые пасторы не могут справиться с чувством, что они разочаровывают или огорчают людей. Конечно, в этом нет ничего неправильного – оставаться на уровне 200 человек, если ты не способен преодолеть себя и измениться, но в таком случае церковь должна быть готова высылать людей, чтобы они начинали новые церкви, а иначе эта церковь не исполнит своего призвания, останется на прежнем уровне и, в конце концов, умрет.
Этап 4. Церковь 500 человек и более. Лидер/менеджер
На этом этапе происходит еще одно изменение, когда необходимо стать лидером/менеджером. На предыдущем этапе 200–500 человек наш фокус смещался, мы становились лидерами/служителями или лидерами/пасторами. Теперь нам нужно снова меняться, чтобы стать лидером/менеджером. Это означает, что, переходя рубеж 500 человек, ты ведешь своим голосом и осуществляешь управление посредством своей команды. Ты уже не делаешь работу служения сам, и это может очень пугать. Ты можешь решить, что ты ленивый; люди могут решить, что ты ленивый и больше не заботишься о них. Здесь нужно умирать для себя и возвращаться к тому, что сказал Павел: «Будучи свободен от всех, я всем поработил себя». Как раб Божий, я позволяю Ему, а не людям определять, что я должен делать.
При переходе на каждый новый уровень ты будешь ощущать давление. Например, при переходе на уровень от 75 до 200 человек из-за этого давления тебе нужно будет немного отойти в сторону. Получается, что ты уже не один выполняешь все служение, не ты посещаешь людей. Некоторым это не понравится, поскольку люди хотят, чтобы все это делал именно ты. Они хотят, чтобы ты говорил им, что делать, получал для них слово от Бога, молился за них и был их каналом к Богу.
Мы должны помочь нашим людям стать учениками Иисуса, научить их быть Его последователями, брать на себя ответственность за собственное развитие и духовный рост.
В маленькой церкви пастор знает каждого, и людям это нравится. Если церковь здравая, она будет расти, однако людям становится настолько комфортно, что они ожидают, что так будет всегда и пастор будет продолжать все делать сам. Когда церковь становится больше, нужно учить людей познавать Бога и восполнять свои нужды в Нем.