Страница 2 из 20
Волжская Булгария
А вот как определял местоположение Руси примерно в 1075 году немецкий хронист Адам Бременский. Перечисляя североевропейские племена, он пишет о «нордманнах» (то есть норвежцах), «данах» (датчанах), «готах» (древнегерманском народе) и «свеонах» (шведах). Дальше на востоке он помещает несуществующую страну «амазонок», то есть воинственных женщин, а потом, между ней и Ру́ссией (Ruzzia), – племена ви́зиев (Wizzi), ми́ри (Mirri), а также ску́тов или чу́ти (Scuti)[8]. А ведь это северные народы весь, ме́ря и чудь, о которых говорится в русских летописях. Так что Адам Бременский тоже помещает Русь совсем не рядом с Киевом.
Итак, Русь располагалась на севере? Выходит, что так. И первой её столицей был город Старая Ладога. Именно о нём как о резиденции ко́нунга (так у викингов назывался король) говорят многочисленные скандинавские саги[9]. Один из первых русских историков Василий Татищев[10] об этом пишет так: «Иоаким[11] от начала пришествия славян область Новгородскую Русь именует»[12]. Первой столицей Руси называют Старую Ладогу и русские историки Сергей Соловьёв[13] и Василий Ключевский[14].
Но вернёмся к Киеву. Напомним, что находился этот город на границе мощного Хазарского каганата и, между прочим, многие десятилетия платил ему дань. Да и назывался он тогда совсем не «по-русски»: Куйа́вой (Kuyawa). Именно так именует его византийский император Константин VII Багрянородный и арабский писатель Аль-Истахри́ (Куйа́ба – Kuyaba), а также немецкий хронист Титмар Мерзебургский (Куйе́ва – Cuiewa). Есть даже версия, что построен он был хазарами как их приграничная крепость[15]. Можно, конечно, с этим спорить, но документально подтверждено, что в те времена хазарско-мусульманская община в городе играла весьма заметную роль. Вот что, например, пишет о Киеве в 1155 году арабский путешественник Аль-Гарнати́: «И прибыл я в город славян, который называют /…/ ‘Куйа́в’. А в нём тысячи ‘магрибинцев’, по виду тюрков, говорящих на тюркском языке и стрелы мечущих, как тюрки». И опять небольшое пояснение. Магрибинцами арабы называли в те времена жителей стран, располагавшихся к западу от Египта, так что Аль-Гарнати, вполне возможно, подразумевает под этим словом мусульман. Ну, а тюрки в данном случае – это жители степей, среди которых раскинулся Киев. Но обратите внимание вот на что: прошло 273 года после подчинения Киева князем Олегом, а степняков в нём «тысячи». А славян сколько? Да и русским Аль-Гарнати Киев не называет…
Итак, в 882 году Олег этот город покоряет, делает его своей столицей, а соответствующие земли включает в состав своих владений. Лаврентьевская летопись описывает его войско следующим образом: «были у него варяги и славяне, и прочие, называвшиеся Русью»[16]. То есть Киев Русью был завоёван!
В отличие от него, располагавшаяся на севере Русь от Хазарского каганата не только не зависела, но и враждовала с ним и соперничала за контроль над путём «из варяг в греки». Поэтому ей было чрезвычайно важно закрепиться в этом крупном перевалочном пункте на данном торговом маршруте. И варяг Олег эту проблему решил раз и навсегда.
Так откуда же пошла Русь: с севера или с юга?
Теперь о самом термине «Киевская Русь». Самое удивительное, что жители этого государства так его никогда не называли. Летописи неизменно пишут просто о «Руси» или «Руськой земле». Практически так же именовалась наша страна и в Византии: «Роси́а» (Ρωσία)[17]. И никаких прилагательных – ни «Киевская», ни «Новгородская», ни «Ладожская», ни тем более «Древняя». Это словосочетание по историческим меркам возникло совсем недавно, в XIX веке, и впервые употребил его в 1837 году первый ректор Киевского университета, украинский историк Михаил Максимо́вич[18]. Название оказалось удачным, и его стали широко применять, в том числе и такие известные учёные как те же Соловьёв и Ключевский, а также Николай Костомаров[19]. С тех пор и пошло…
Так что государства, которое называло себя Киевской Русью, никогда не существовало. Была Русь – и всё. А Киевская Русь возникла в одной учёной голове добрых семь веков спустя. Такая же история произошла, кстати, и с Золотой ордой (но об этом позже).
Ну и что, спросите вы. Да ничего. Только представьте, что в 2716 году нашу с вами страну станут называть, скажем, Докитайской Россией или каким-нибудь Послеэсэсэром. Обидно ведь, правда? Тем более что к тому времени нас с вами не будет, и возразить мы не сможем.
Татары, Русь и Дмитрий Донской
О татарском иге написаны в нашей стране тонны книг, в том числе и учебников по истории. События, связанные с этим периодом, а также их последствия обычно кратко излагаются следующим образом:
– огромное татаро-монгольское войско под командованием жестокого хана Баты́я вторглось в Северо-Восточную Русь в 1237 году;
– раздробленное русское государство не смогло оказать врагу объединённого отпора, и соответствующие княжества были разгромлены одно за другим поодиночке; тем не менее, отчаянное сопротивление подорвало силы агрессора, поэтому после второго похода на Русь в 1240 году продолжить движение вглубь Европы монголы не смогли. Таким образом, Европа была спасена от опустошения благодаря русичам;
– татаро-монгольское нашествие и последовавшее за ним тяжёлое иго негативно сказались на развитии нашей страны, отбросили её далеко назад, прервали её связи с западными соседями, в результате чего началось экономическое и техническое отставание России от европейских государств;
– к тому же, по сравнению с Русью, «поганые» монголы находились на более низкой стадии своего развития, их гнёт привел к подрыву русской культуры, которая в те времена, по сути, была представлена религией, то есть православным христианством;
– первую победу над ними одержал 8 (21) сентября 1380 года московский князь Дмитрий Иванович в результате битвы на Куликовом поле, которая проходила недалеко от реки Дон, на территории нынешней Тульской области, за что этот героический князь был прозван Донским;
– конец же монголо-татарскому игу был положен через 100 лет, осенью 1480 года в результате противостояния русских и татарских войск на реке Угре, в районе города Калуги. После этого выплата дани татарам прекратилась, и их угроза постепенно сошла на нет.
В целом это, конечно же, так, да только не всё так просто. Ведь за эти восемь с лишним веков в нашу историю закралось немало легенд, а несколько лет назад учебник истории вообще начал именовать тот период не игом, а «ордынским владычеством»[20] (может, чтобы не обижать татар с монголами?). В общем, попробуем некоторые моменты прояснить, а на некоторые взглянуть несколько с иной стороны…
«Незваный гость хуже татарина»
Кто не знает этого выражения? И вот когда войско Батыя впервые обрушилось на Русь, лучше, чем этой поговоркой, ситуацию описать нельзя. Да только татар в его армии почти и не было. Дело в том, что дед Батыя монгол Чингисхан (о нём – ниже) многие годы вёл с ними упорную и жестокую борьбу, которая, в конце концов, примерно за 30 лет до похода на Русь, завершилась его полной победой. И вот тогда Чингисхан приказывает казнить всех татар «ростом выше оси тележного колеса»[21]. Вы представляете себе телегу? Кто был ростом ниже оси её колеса? Ну, конечно: только совсем малыши! Так что татар осталось в живых ничтожное меньшинство, к моменту нападения монголов на Русь они, конечно же, подросли и могли участвовать в этом походе, но это была, как говорится, капля в море. Уже упоминавшийся мною Василий Татищев в своей «Истории российской»[22], между прочим, пишет: «Русские историки хотя их[23] татарами именуют, но они сами оного не употребляли, а именовались монгу́ и монгалы, как в грамотах ханов их и князей указано»[24]. Но русским летописцам в XIII веке было не до особенностей национального состава армии агрессора, и они назвали его просто: «татарове». Так с тех пор у нас и пошло…
8
Цит. по: А.И. Леонтьев, М.В. Леонтьева «Биармия: северная колыбель Руси», М., издательство «Алгоритм», 2007, стр. 243.
9
А.И. Леонтьев, М.В. Леонтьева «Истоки медвежьей Руси», М., издательство «Алгоритм», 2007, стр. 229.
10
См. Википедию, статью «Татищев, Василий Никитич».
11
Новгородский епископ начала XI века.
12
Цит. по: А.И. Леонтьев, М.В. Леонтьева «Истоки медвежьей Руси», М., издательство «Алгоритм», 2007, стр. 227–228.
13
См. Википедию, статью «Соловьёв, Сергей Михайлович».
14
См. Википедию, статью «Ключевский, Василий Осипович».
15
Op. cit., стр. 231.
16
Цит. по: op. cit., стр. 235.
17
«Герб и флаг России. X–XX века», отв. редактор Г.В. Вилинбахов, М., издательство «Юридическая литература», 1997, стр. 30.
18
См. Википедию, статьи «Древнерусское государство» и «Максимович, Михаил Александрович».
19
См. Википедию, статью «Костомаров, Николай Иванович».
20
См. Википедию, статью «Монголо-татарское иго».
21
К.А. Пензев «Русский царь Батый», М., издательство «Алгоритм-Книга», 2006, стр. 49.
22
Полное название первого издания этой книги – «История российская с самых древнейших времён, неусыпными трудами через тридцать лет собранная и описанная покойным тайным советником и астраханским губернатором Васильем Никитичем Татищевым»; как следует из названия, она была издана уже после смерти её автора, в 1768–1769 годах в Москве.
23
То есть монголов.
24
Цит. по: К.А. Пензев «Русский царь Батый», М., издательство «Алгоритм-Книга», 2006, стр. 47.