Страница 1 из 5
Михаил Калдузов
Тетра. Книга жизни. Для всех идущих
–“Тот, кто действительно с ним1 уже всегда защищён”, – каждый день ловлю себя на этом. Примеров тьма! «Совпадение – не думаю», знаю, что нет!
–Каждый защищен, кто больше внимания на это обращает, тот просто яснее видит в чем именно проявляется защита. Кто не обращает внимание, тот живёт в страдании, тяжести, продолжает искать виноватых, упрекать судьбу, себя.
Об идеале
Если идеал материальное благо, то нет никакой надобностей в какой добродетели, кроме того, чтобы добродетель содействовала материальному. Добродетель же всякая не только не содействует материальному благу, но всегда почти противоположна ему. И потому, как только высший идеал материальное благо, так все разговоры о нравственности – ложь, всякое же нравственное действие есть отступление от идеала.
Ответ:
Добродетель не благо, особенно если вас об этом не просят. Благо как осознание того, что не материальное благо, а выраженная независимость от этого блага. То есть, вы что царь, государь, что холоп, горничный – всегда отрешенно независимы от этого изобилия, или, напротив, упадка. Но только независимы не потому, как внушили себе это, или логически предубедили себя "о своей хладнокровности к этому всему", а потому, как тот искушаемо мог впадать в зависимость (фактически личность = эго, ум, сознание, то, что руководит плотью, пока она не становится осознанной или проявленной частицей одного целого) был всецело "разложен" до атома, или вернулся в исток, откуда некогда начал своё турне – отрочество. Независимость – это состояние, чьему обязана совокупность опытов взаимодействия с миром высокой энергии; или подсознанием. Все есть свет, оно же вдохновение, оно же энергия жизни. Энергии не нужна энергия; ей "нужно", чтобы ее проявленное совершенство (человек), не впадая в зависимость от энергии научился творить в любой точке пространства, быть в любой точке пространства собой = светом, или проявленным вдохновением, дуновением жизни. И вот когда вы достигаете точки "Х", искупления грехов, переходного состояния, когда вы уже как личность = не личность, покуда нет того, кто приписывал себе человеческие, эгоцентричные (я, моё, в том числе инстинкты и формы эмоций: от А до Я), – когда вы уже больше СОСТОЯНИЕ чем человек, когда вы уже континуа́льны "биению" или аморфному (без образному) состоянию Вселенной, – тогда всякой добродетелью могло называется даже самое черное судное обстоятельство, неслучайно вами совершенное. До тех пор, пока вы личность, рассуждающая о высоком, всякая добродетель наказуема, покуда подразумевает временное вмешательство своим несведущим нравом личности, источающим кущу "осязаемых" мирозданием вибраций сознания, или эго, – и вашими словами закончив, означает тоже самое, что и "ложь, всякое же нравственное действие есть отступление от идеала."
О духовности
Мы часто в общении оперируем понятием "духовность". Но какой смысл оно в себе несет? В чем может выражаться рост духовности?
Ответ:
Духовность обусловлена (пропорциональна) совокупностью испытаний проведенных при жизни, на которые вы доверяя духу их существа, сохраняли мудрость, смирение, получая опыт, – двигались, видя в любом барьере возможность стать лучше. Духовность – наполненность жизнью или ее испытаниями, которые вы проходите в форме игры, ей, жизни доверяя, проявляя в себе существо самой Жизни. Духовность – это сохранение милосердия к любому и всему без претензий недовольного ума, и возможного видения на ситуацию, идущую вразрез текущему опыту или представлению, зависимому от совокупности пройденных испытаний, к которым вы ещё не проявили достаточное милосердие, чтобы дух жизни смог в вас проявиться. Духовность – это любовь умноженная на испытания в упадке, угнетении, опустошенности; духовность – это путь в агонии, к которому, вы доверяя, вы идете на протяжении долгих лет намеренно, чтобы обрести то самое чувство умиротворения от проявленного в себе существа жизни или той самой связи с единством, коей пребывают новорожденные и до 7 лет дети. Духовность это не красота тела, это не ухоженность, это не реализация себя, как личности, которая мыслит как человек, сознание, тем самым, делая все по уму, уничтожает свое духовное; духовность это не религиозность, где вы живёте бездумно по заповедям, чьих смысл не постигаем только посредством думы, логоса – а лишь испытаниям в упадке духа с сохранением к ним любви. Духовность это ритм жизни, это белое одного черного поля жизни. Чёрное – все материализованное; в том числе человек. Белое, дух, это жизнь, в том числе воздух; ибо прана – оно же дух, оно же высшее Я; оно же эфир – оно же выдох Бога и есть то самое аморфное состояние, чьему стремятся все живое, нарушающее баланс черного во имя белого с корыстной, темной целью. Духовность – наполненность жизнью; наполненность жизнью; любовью, которую невозможно разрушить никакой волной стихии и противодействовать; духовность и есть яд и эликсир; духовность есть состояние жизни, в которой пребывают остальные жизни; духовность – это ритм, к которому стремящийся, невзирая на барьеры, с-ложности, – идёт, переступая через свои инстинкты, слабость, лень, страсть, – до конца; доверяя миру, вселенной, Богу, сохраняя милосердие, смирение на все случаи жизни, задевающей его ценности, философию, мировоззрение – требующее корректировки.
О единстве
Здравствуйте, Михаил! Читаю Мессинга. Много встречается того, о чём говорите и вы. Все знания как будто в один узор собираются…. Мне помогает понять что-то…
Ответ:
Добрый вечер. Каждый в зависимости от проявленного в себе знания жизни, энергии – несёт свой узор. Покуда есть Океан, жизнь, энергия, любовь, состояние Х, откуда идёт жизнь, благодаря которому возможна жизнь. И каждый, как проводник обстоятельств, как рулевой или подчинённый этого поля делает свою задачу. Кто мог интерпретировать осязаемое, в ком больше проявленного, – у того более смежная, всесторонняя роль; на стыке остальных, она, как связующее звено; того и сложнее и проще понять: потому как каждый раз видишь по своему, иное. Потому как сказанное одним, кто уже есть всё – для каждого будет нести определенную значимость, ввиду что в этом слове уже есть всё; и оно воздействуя на остальных – их проявляет.
– Как сейчас понимаю про прошлое и будущее – его просто нет…. Узор рисуется в здесь и сейчас…. «Когда лицемеры лебезят, утверждая, что «мы – пыль под пятой Его», они сильно преувеличивают и слишком переоценивают человечество. Весь род людской для Бога – исчезающе малая величина, и умолять Его подать некие блага суть убожество и стыдная суетность.» –Это из той книги..
– Да он говорит истинно. Голосом истины из глубины своего сознания. Факт в том, что фантом потребностей порождает мозг; чтобы скрыть от самого же себя эту сущность здесь и сейчас. Я говорю не просто словами. Когда вы проснетесь, если это должно случиться, вы увидите мир совсем по-другому не только логически и чувственно; а глазами, он будет у вас искаженным будто под водой, наполненный энергией жизни. Состоянием. Картинка останется той же, но само существо жизни будет в объеме. Будто в стереочках. Это и есть высшее, что доступно человеку. А когда человек просит блага для тела, а не высшей цели – его не будут слышать, слушать, ничего не дадут, потому как это ещё больше его развратит как человека, который ничем не отличается от животного. Посмотрите как голодный дикий пёс накидывается на еду, – человеку не дают то, о чем он взывает именно потому, что он зависим от этого яства, как пёс, который из-за голода будет готов порвать друга. Для Бога весь мир не более чем инструмент, в котором каждый сначала должен осознать свою роль. Проявить в себе эту сущность; наполненность; а затем будучи осознанным, делать все во имя прозрения остальных, исходя из знаний, возможностей и стремления, мотивации и достижений. Если вы мудрый дворник, то круг ваших интересов, покуда вы уже и есть всё, – сугубо ограничен рамками вашего социального статуса. Вы мудрый да, единый да, с Богом на равных – абсолютно; но круг ваших интересов соответствует ограниченной роли в обществе; вы для общества не ведомая или весомая единица, и скажем так, исполняя прилежно свою роль, – вы достигаете потолка совершенствования или застоя в этом отношении лишь потому, что вами выбранная роль не позволяет обозревать большее. Поэтому и важно не заземлять себя, не привязываться к мелочам, созданным планетой Земля. Не порождая ограничений, всегда стремится к идеалу, как состоянию, в котором нет никаких идеалов или степеней сравнения; состоянию, которое просто есть; и более ничего; как Океан. Он априори самый могущественный среди всех живых форм жизни. Но то «заклинание» или состояние, «H (водород)» благодаря которому его жизнь возможна и есть основа, причина, исток стремления каждого рождённого. Стремиться к состоянию бодрствования вселенной, или этому «H», а не увлеченно, игрой ума, совершенствовать несуществующие или крайне несущественные для мироздания концепции, отдавая, посвящая, предавая свою жизнь в бессмысленное. За жизнь, если стремиться с рождения к абсолютной гармонии, включающей в себя совершенство состояния «H» – будет не так просто дойти до осязаемой мудрости вселенной, жизни, в которой или благодаря которой существуют и пребывают остальные. Что говорить о том, или тех, кто всю жизнь живёт по удовольствиям, эмоциям, страстями, искушениям, – зависимым от гормональной игры ума, заложником обстоятельств, или рабом у силы подсознания, энергии жизни, состояния H?
1
Богом.