Страница 2 из 6
Эта работа – первая в отдельной серии книг, исследующих символику и магическое использование стихий. Каждая книга фокусируется на одной из стихий и охватывает все, что с ней связано: от мест силы и божеств до практических заклинаний и ритуалов. Любой желающий узнать больше о стихиях и погрузиться в связанные с ними практики найдет все, что нужно, в этой и трех других книгах.
Все книги серии написаны разными авторами со всего мира; они освещают всю широту и глубину эзотерического понимания стихий и рассказывают, как можно применить эту концепцию для собственных магических и духовных нужд.
Присоединяйтесь к нам в комплексном исследовании магического использования четырех стихий.
Введение. Священная Вода
Большая часть нашей планеты, как и наших тел, состоит из воды. Освежающая, очищающая, могущественная и возвышенная сила воды окружает нас со всех сторон. Человек нуждается в воде; без нее нам не выжить. Люди могут существовать без любви, сколько бы радости не заключалось в ней, но только не без воды. Это особенно очевидно, если рассматривать роль воды в сакральном контексте.
Как в прямом, так и в переносном смысле, люди рождаются в воде. Наши истоки – темное блаженство околоплодных вод. Затем начинается жизнь, разливаясь потоком возможностей, и каждый отправляется в плавание по своему уникальному руслу. Каждая манифестация воды хранит собственную магию и тайну. Есть священные колодцы, в которых веками черпали исцеление и благословение. Океаны, глубокие и яростные. Реки, что служат дорогами и путями трансформации. Дождевая вода, бури, водопады, древние ледники – все они обладают своей особой энергией и силой.
Эта книга поможет вам открыть для себя все способы почитания и освоения этих священных вод. В ней мы рассмотрим божественную магию воды на протяжении всей истории и, что еще более важно, ее собственную историю.
Сила воды, ни с чем не сравнимая, так близка, и в то же время так далека. Когда я начинала писать эту книгу, для меня самой было не совсем понятно, почему Вселенная направила меня в эту сторону. Я была кем угодно – жрицей вуду в Новом Орлеане, ученым, кинорежиссером, почитательницей ориша[1] и даже временами ведьмой любви, – но лишь немногие когда-либо считали меня ведьмой Воды. В моей астрологической карте не так уж много элементов Воды, и, честно говоря, я даже не очень люблю плавать. После некоторых размышлений, однако, я осознала кое-что еще. Большая часть религии новоорлеанского вуду вращается вокруг священной аше, или энергии, реки Миссисипи. Много раз я стояла на ее берегах, даря свои песни, танцы, молитвы и подношения, чтобы почтить ее могущественную магию. Связь между водой и духами Нового Орлеана – главная тема моего документального фильма «Водоемы: идентичность вуду и трансформация», снятого незадолго до урагана «Катрина» в 2005 году.
Есть еще один аспект, где я ощущаю глубокую связь с энергией Воды: я поклонница ориша Ошун. В традиционных африканских религиях Ошун – репрезентация энергии рек. Ее почитают как ориша любви, брака, денег, красоты, танца и многого другого. Африканские традиционные религии часто видят особое значение там, где другие находят лишь совпадение. Магические моменты, связанные с Водой, сопутствовали мне всю жизнь. Я помню первый канун дня Иоанна Крестителя, который я праздновала в Новом Орлеане много лет назад. Я проснулась рано, как обычно, и вдруг ощутила необходимость совершить подношение для Ошун на реке Миссисипи. Я поспешила на ближайший открытый рынок, чтобы купить для нее апельсины и мед. Затем я спустилась к реке и занялась своими дарами, отведав мед и положив апельсины у кромки воды. Когда я приступила к молитвам и песням, ко мне присоединились двое других практиков – жрица Ла Регла Лукуми (сантерии[2]) и другая последовательница этой религии. Я никогда не встречала их раньше, и, увидев, как они раскладывают свои подношения и просят благословения у Воды, я воистину почувствовала, как Ошун подарила мне свой поцелуй. Позже в тот же день я посетила Духовный храм вуду, где отмечали канун дня Иоанна Крестителя. Это была прекрасная церемония для всей общины, а для меня она отметила начало той жизни, которой я счастлива жить до сих пор.
Вода помогает раскрывать сокрытое; некоторые из этих вещей оказываются чудесными, а другие могут напомнить о том, почему они были скрыты. Я помню другой давний случай, когда я оставляла на реке подношения для Ошун. В тот раз я приехала в Вирджинию к одному другу, который был бабалаво, жрецом Ифа[3]. Он привел меня к местной реке Джеймс, чтобы совершить подношение и пообщаться с Ошун. Я шла туда с тяжелым сердцем и слезами на глазах, размышляя о проблемах в своих романтических отношениях того времени. Когда я вошла в воду и наклонилась, чтобы оставить дары, у своих ног я увидела мертвую рыбу. Было ясно, что силы дали ответ еще до того, как вопрос был задан. В моей жизни было множество других важных моментов, когда Вода отвечала на мои молитвы, независимо от того, нравился ли мне ответ.
Вода связана с эмоциями на всех уровнях, и с ними часто бывает трудно справиться. Они могут быть сильными и неистовыми, как бушующая гроза, или мирными и безмятежными, как тихий пруд. Войти в контакт со своими истинными чувствами и эмоциями может быть очень непросто, но магия Воды помогает сделать это максимально спокойно и эффективно.
Когда я начинала эту книгу, мне казалось, что я приближаюсь к самой Воде. Сила и магия Воды – устрашающе масштабная тема. Изучая места и животных, связанных с водой, и ее красоту, я чувствовала, что предстоящее путешествие будет немного пугающим. Были моменты, когда написание этой книги казалось экзистенциальной головоломкой, попыткой определить пределы Воды. Стихия, которая вечно меняется, глубины которой никто не знает по-настоящему, Вода – слишком скользкая вещь, чтобы ее можно было классифицировать. Я провела много долгих и бессонных ночей, но по мере того, как мои исследования и решимость превратились в поток, подобный рекам и водопадам, украшающим эти страницы, процесс пошел куда легче.
Я искренне надеюсь, что на этих страницах вы найдете все, что должна вмещать книга о магии Воды. Пусть возвышенная чистота воды направляет вас на вашем пути!
Часть I. История, фольклор и мифы
Глава 1. Вода сквозь времена и культуры
Люди не могут долго жить без источника пресной воды. С самого зарождения цивилизации люди селились возле воды, чтобы выжить. Многие из этих стоянок превратились в большие города, которые и по сей день остаются крупными населенными пунктами. Дамаск, возможно, самый древний постоянно населенный город в мире. И, само собой, именно вода определила локацию и характер этого места.
Если мы обратимся к ранним мифам и историям о сотворении мира, обнаружим явную общность – а именно, что все вещи созданы из воды. Сказки и магические обычаи самых разных традиций и религий иллюстрируют, насколько важна вода для самой жизни.
В шумерском мифе, восходящем примерно к 3000 г. до н. э., говорится о богине Намму, воплощении первобытного океана, которая рождает Землю и Небо. Энума Элиш – вавилонский космогонический миф, повествующий о рождении богов, богинь и самой земли. Точное время его создания неизвестно; ученые датируют его IX в. до н. э. или раньше. Он повествует о начале мира, когда на Земле не было ничего, кроме вихря воды. Это была пресная вода, олицетворением которой был бог Апсу, и горькая, соленая вода, которую олицетворяла богиня Тиамат. Они разделяются и соединяются вновь, создавая Землю и жизнь.
1
Ориша – духи, эманации единого бога-творца Олодумаре в религии западноафриканского народа йоруба – Ифа, а также в сантерии и ряде афро-бразильских культов. Ориша поддерживают мировой порядок и равновесие, служа посредниками между миром Духа и миром Земли. – Примеч. пер.
2
Афро-карибская религиозная традиция, основанная на верованиях йоруба и других африканских народов, также включающая элементы христианства, заимствованные у рабовладельцев-католиков. – Примеч. пер.
3
Религия западноафриканского народа йоруба, широко распространенная на территориях бывших американских колоний. – Примеч. пер.