Страница 19 из 71
Их самостоятельность К.Маркс сильно преувеличил, обобщив их в форме отдельных общественно-экономических формаций. Хотя для них целью и системообразующей сущностью остается одна и та же субстанция – прибавочный продукт (богатство). Он – основа жизни вооруженной элиты, воинственных животноводов, которые на окраинах континента силой отбирают землю у местных земледельцев и превращают их в "толпу", заставляя их производить для них прибавочный продукт. Разница между рабским, феодальным и капиталистическим способами производства лишь в способе выкачивания прибавочного продукта и форме богатства. Это богатство и в феодальной (натуральной) и в чисто денежной – капиталистической форме, суть самоцель, составляя основу жизни элиты толпо-элитарного общества.
Так, вместо западной, линейно-эсхатологической марксистской (формационной) картины развития истории вне географии и цивилизаций здесь впервые вводится синхронная (пространственная) картина развития мировой истории, локализованная в сосуществующие полярные кормящие ландшафты двух суперэтносов. Ведь прежде чем исторически возникнет тот или иной способ производства К.Маркса, задолго до него должен быть кормящий (вмещающий его) ландшафт. Так в аридной континентальной Степи возможно было лишь скотоводство. В изобильной же субтропической Индии с ее неподвижными кастами нет нужды в китайском мощном мобилизационно-синергетическом государстве, которое отвоевывает у гор поливные земли под рисовые чеки и т.д.
Итак, местом локализации комммунистической Орды может быть лишь суровая степная Евразия. Здесь возможен лишь коллективный способ выживания. Здесь, в морозильнике мировой истории, и был законсервирован эгалитарный архаичный строй родового коммунизма. Ему противополагается западное Средиземноморское полушарие с Римом как первой классической империей рабовладельцев. Без такой картины поляризации этнополитических организмов и кормящих их ландшафтов, их синхронной борьбы друг с другом не работают фундаментальные законы диалектики, т.е. нет аутентичного понимания истории как процесса само-развития Вселенной и человечества. Становится загадкой и механизм развития истории по спирали, ее циклическое развитие через отрицание отрицания, указывающее бессознательную "цель" и направленность исторического развития человечества.
Да, Орда побеждается и снимается Римом, но не исчезает. Орда, ее принцип комплементарного сосуществования видов и народов как ретрансляция законов и принципов жизни Биосферы снова возьмут верх, в ходе отрицания рабовладения и толпо-элитаризма. Ибо без этого не восстановить гомеостаз биосферы Земли и равновесие мирового сообщества – оно взорвется и самоуничтожится в мировой гражданской войне.
Итак, человечество снова вернется к своему началу – биосферному коммунизму, безотходному автоматизированному хозяйству скотоводов. Грядущая эпоха Водолея и есть отрицание отрицания, восстановление биосферного равновесия человечества, гармонии людей с природой и друг с другом. Это и есть новое – биосферное понятие коммунизма 2.0. как равноправного сожительства людей, животных и растений в рамках единого Целого – биосферно-космической "семьи" Тэнгри и матери-Земли.
Итак, творя наш видимый мир из сингулярной точки вакуума-ничто (согласно "теории большого взрыва Вселенной"), этот Дух (Поле) раздваивается на предельные стороны мета-противоречия "Дух – Материя". Здесь оппонируют не примитивная марксистско-ленинская оппозиция "Сознание – Материя", а глобальные универсалии: некое духовное разумное первоначало (Дух) и его собственное внешнее ("материальное") проявление в виде планеты Земля, в рамках бинарной матрицы "духовное Ядро – материализованная Оболочка".
Эта борьба двух полюсов единого Духа Вселенной развертывается двояко. Материально-физически – в линейной логике "причина-следствие", и функционально: внутри всеохватного вневременного виртуального Поля Сознания Вселенной. В этом вневременном квантовом Поле31 (5D измерении) как в абсолютной полноте виртуального бытия содержатся все возможные варианты развития земных процессов. На Земле эти возможности актуализируются (материализуются), благодаря активности материальных частиц, клеток и носителей Разума людей, которые выбирают и актуализируют тот или иной вариант развития.
Так что всякий раз мы познаем истину, совершая физические действия (например, читая глазами текст книги и т.д.) и в то же время – в результате внезапного озарения (инсайта), когда на миг приоткрывается окно в этот метафизический идеальный мир. Здесь истина как абсолютное тождество идеального и реального существует вне времени и пространства, без земного раскола на сущность и явление, содержание и форму, причину и следствие. В этот высший вечный мир и возвращается наша бессмертная душа после сброса очередного биофизического тела и окунается в рай, его неземное блаженство. Рай – аллегория истинного бытия, когда внешние условия совпадают с истинной сущностью, идеалом человека, должным и прекрасным. Это совпадение идеи и реальности и есть Абсолютная Идея Гегеля, которая в процессе развития Вселенной познает себя, испытывая силу своего мастерства.
Итак, начнем с abovo (яйца).
Механизм скачков,
или модернизация и завершение диалектики Гегеля
Разум как объективный вычисляющий ресурс Вселенной, по сути, работает как вселенский компьютер. Он создает сначала физический компьютер – поляризованную энергоинформационную матрицу "управляющее Ядро Атома – электронная Оболочка" как копию (фрактал) Солнечной системы. Затем, Разум Вселенной свертывается и "засыпает" в Ядре, даруя электронам свободу случайных стихийных взаимодействий. Отсюда, от материального, отпавшего от Разума/Духа начала и вырастает случайность, произвол, зло и свобода выбора на нашей "уникальной планете свободного выбора".
Эти электроны и прочие периферийные частицы начинают строить сложные комбинации и вступают в химические взаимодействия друг с другом, образуют молекулы, накапливают энергию для очередного броска. Так они вырываются из под власти породившего их Ядра (например, уран имеет до 18 все более удаленных от Ядра комбинаций электронов). Эти количественные перемены усложняют мир, расшатывают и нарушают меру (программу), заложенную Духом Вселенной для мира атомов, вносят хаос. Тогда, по мере накопления и обработки все новых и новых бит информации, меняется (расширяется и универсализуется) и сам опредмеченный Разум Вселенной, реющий внутри и вовне Ядра атома в облике частиц. Тогда количество и переходит в новое качество Духа, когда он осуществляет квантовый скачок.
Суть в том, что Дух Вселенной пуст как вакуум-ничто и порождает весь универсум. Он реет повсюду и отражает взаимодействия инобытийных (материальных) частиц через собственный "экран" – Сознание как проводник, инструмент и зеркало Духа. В акте опредмечивания вселенского "Виндоуса" Духа, он идеализирует и снимает, свертывает внешние взаимодействия частиц вовнутрь себя, перерабатывает в своей бесконечном Духе все новые биты данных и затем осуществляет скачок, трансформируется в новое Ядро и Мембрану – уже нового, еще более сложного целого. Малый разум пост-Атома и прото-Клетки под руководящим началом необъятного вселенского Разума снимает эти внешние стохастические взаимодействия частиц и полагает их как свой внутренний самосогласованный продукт, внося еще большую долю своего Разума и живого Духа Вселенной. Так Дух снова обуздывает (оптимизирует) хаос частиц и рождает новый порядок, уже биологический – как рефлектированный в себя закон взаимодействия частей внутри новой целесообразной (протосубъектной) целостности.
Так происходит резкий переход количественных перемен в новое качество. Дух Вселенной как замкнутая на себя система отображает и снимает закон взаимодействия своих частиц, атомов и молекул и полагает их как продукт уже нового, углубленного в себя, т.е.прото-"духовного" ядра, возникшего из пустот (глубин) Духа Вселенной. Так Дух осуществляет скачок, поднимает Вселенную на более интегральный уровень развития, переподчиняя взаимодействия частиц более сложной и универсальной, более разумной и энергоемкой точке (системе) равновесия Вселенной.
31
Акаши, или логическом пространстве вечных архетипов, идей-эйдосов Платона.