Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 13 из 71



Суть и смысл развития Вселенной по Гегелю в том, что свернутое в сингулярную точку Единое сущее (сверхсжатый Дух еще не рожденной Вселенной, вне времени или пространства) взрывается и раздваивается на ассиметричные противоположности, где одна сторона (Дух) преобладает над своей земной противоположностью. Дух дарит множеству частиц пространство и время существования, шанс отдельного бытия в виде неких подобных Духу свернутых протодуш. Сначала это ядро атома, в котором закодировано развитие всей Вселенной, затем – эпифиз и ядра-ДНК клеток и т.д. И затем, само стремление частиц к самостийности и наслаждению "гонит их обратно в абсолютное единство" (Гегель).

Так, благодаря сексуальному наслаждению отдельные особи спариваются и в момент оргазма снимают обособленность, впускают бесполую душу, которая и воспроизводит далее Род. Или стремясь к абсолютной собственности на все и вся, капиталисты обобществляют производительные силы, сжимают ее в руках немногих и так лишь провоцируют свою противоположность на отрицание (национализацию), ускоряют победу коммунизма и т.д. Ведь выведенные из равновесного существования растения, животные и разумные люди лишь в абсолютно самодостаточном и самообусловленном Духе могут обрести равновесие, абсолютную свободу и блаженство – "самадхи" как завершенное (чистое) духовное бытие внутри себя. Ради этого слияния с Богом как собственным источником-прототипом душа проходит тысячи реинкарнаций. Преодолевая эгоизм, обиды, страхи и комплексы неполноценности, она приближается к Его полноте и абсолютному совершенству. Ради этого мы и приходим на Землю – чтобы в рамках капиталистического, а еще больше – коммунистического общества, обрести все большую свободу, чтобы в конце концов слиться с духовным первоначалом Вселенной. И лишь в этой борьбе осуществлять себя как Человек, свободную неповторимую личность!

И этот сюжет развития фрактальная (голографическая) Вселенная повторяет на всех уровнях (спиралях) развития. Растение снимает, отрицает зерно, но затем само подвергается отрицанию и весь процесс развития возвращает его к исходному началу, но уже как множеству зерен в одном колоске. А человечество вырастает из некого универсального первобытного целого и, затем, отрицает его в эпоху толпо-элитарной Предыстории, чтобы в ходе уже разворачивающегося на наших глазах процесса глобального отрицания вернуться к исходному эгалитарному биосферно-космическому целому, но уже в новой (цифровой и т.д.) форме, отличающейся качественно и количественно от исходного биосферного коммунизма.

А с другой стороны, благодаря человеку как венцу развития Вселенной, ее Дух (трансцедентный "Бог") осознает себя, свое могущество и мастерство. Ведь не зря он отрекается от самодовлеющего пустого себетождества (вакуума-ничто) и дарует электронам общее с ними квантово-волновое Поле и вычислительный ресурс операционной матрицы вселенского Сознания. Дарует, чтобы атомы, потом клетки и затем – наделенные душой люди смогли осознать себя как самостоятельный и неповторимый Творец, через эту матрицу единого Сознания связанный и синхронизированный со всеми видами сущего. И тем самым – в рамках божественного поля Сознания – обрели полную свободу сознательного выбора и смогли добровольно прийти к Нему сами, "стали как Он" (Библия). Такова философия Гегеля, его объяснение смысла рождения и эволюции Вселенной, смысла рождения и эволюции нашей уникальной планеты "свободного выбора", смысла мировой истории и нашей жизни.

Попробуем теперь объяснить происхождение мира на более понятном языке.

Итак, мир универсален и един, вырастает из духовного ядра (матрицы) Разума. Хотя, внешне он и кажется нагромождением отдельных вещей. По сути же он един как вибрация неделимых волн, испускаемых из ядра Вселенной – Духа. И потому любая его часть несет информацию о всей Вселенной (эффект голограммы или волновой интерференции, наложения частей друг на друга). Так капля отражает океан, листик – дерево, по принципу – "все в одном" или "все во всем".

Развиваясь, голографическая Вселенная мультиплицируется как развертка или "тело" вездесущего Духа (Разума). Дух рождает себеподобные организмы, последовательно выстраивающиеся в некую иерархию. Здесь высокочастотные организмы снимают и содержат  низкочастотные как свой подчиненный момент, разветвления единого Духа. Ибо все есть лишь вибрация волн, Энергия, формируемая Духом Вселенной.

Первоначало, будучи сжатым в бесконечно малую точку, обладало немыслимой частотой, энергией и температурой. При взрыве же оно распадается на элементарные частицы9. Затем, вся их прогрессивная эволюция заключалась в том, чтобы через объединение в новое синергетическое целое аккумулировать как можно больше энергии для дальнейшего развития, чтобы достичь такой же сверхвысокой вибрации, присущей для себя сущему Духу. Ведь тогда снимается разница между духом и "материей" (энергией), сущностью и явлением (внешней оболочкой).

Это ступень вибраций чистых ангельских сущностей или святых душ, освобожденных от низких вибраций лжи, ненависти, осуждения и т.д. Они и содержат в себе вечную истину (единое синхронное целостное бытие-знание). Такой частоты наши души обретают в высшем мире Разума ("Бога"), где блаженствующая душа подобно ему видит все вокруг сразу и одномоментно, т.е. в 360 градусной панораме10.

Тогда наши души и обретают рай, благодать идеального божьего царства, вибрируя вместе с обнимающим их единым божьим Духом. Подзаряжаясь заново его божественной энергией, делая очистку от ментальных "вирусов" и прочих искажений, делая "апгрейд", наши души снова командируются божьим Духом на Землю, чтобы осуществить его План, подтянуть в нему нижний плотный мир, улучшить карму души и вернуть ее к изначальному совершенному прототипу – Отцу всего сущего Тэнгри.



Итак, мир есть чистая духовная энергия, структурируемая схемами, кодами (битами) Духа. Все части мира выступают его ответвлениями, моментами единого духовного организма сознающей Вселенной. Все они несут образ Духа, светятся им, только в разной степени осознанности, энергоемкости и чистоты. Так вселенское голографическое целое – царство единого Духа – постоянно преодолевает мир иллюзорной материальности, движется и “колышется” внутри себя (в поле своего вселенского Со-знания).

По сути, оно вечно порождает себя как иное, борется с ним и снимает его внутри себя, так порождая ряд формообразований собственного квантово-волнового Поля, насквозь пронизывая собой все камни (кристаллы), воду, растения, всех животных и людей. Хотя они, в лице человека, и могут мнить себя “суверенными” и независимыми “атомами”. Так образуется ряд все более самодеятельных, углубленных в себя формообразований Духа, раз за разом приближающихся к прототипу, исходной "причине самого себя" (первоначалу или "Субстанции" Б.Спинозы).

Исходная "суперматрешка" – это сознающая Вселенная как замкнутое, себярождающее разумное духовное Целое. Оно воспроизводит себя из себя как чистого "ничто" – абсолютного вакуума, источника всех полей, частиц и законов. Из него все рождается и в него же всё возвращается. Тэнгри отмеряет каждому его время и судьбу.

На стадии же общественно-орудийного развития людей природная субстанция снимается и обратно опредмечивается в рамках культуры как субъектной целесообразной деятельности трудового коллектива гоминид. Эта деятельность благодаря орудиям труда снимает сущность вещей как закон их воспроизводства. Так, разные виды топоров отражают целые классы (типы) вещей (обычный топор – дерево, скальные породы – "кайло" и т.д.). И по мере преобразования природы в мир очеловеченной культуры с понятиями как идеальными (словесно-символическими) схемами воспроизводимых вещей, природа (Субстанция) оборачивается на себя, становится рефлектированным в себя, сознающим себя человеческим Духом (самосознанием, высшим "Я").

9

Автор считает данную теорию рождения Вселенной локальной гипотезой, действительной лишь в рамках нашего линейного (причинно-следственного) мышления, в то время как вечный нерожденный Абсолют ближе к тороидальным парадигмам объяснения эволюции Вселенной.

10

Есть множество описаний посмертного опыта людей, испытавших клиническую смерть. Здесь все взаимодействия души происходят сразу (синхронно) и со всеми душами вместе, причем, душа знает все непосредственно, как бы видит суть вещей, точнее- сливается с всезнающим или истинно сущим Богом (Разумом). Так, женщина одновременно видела свое тело в морге и брата, спешащего к ней из Гонконга, и тут же – давно умершего отца, сразу и синхронно, вне трехмерного измерения нашего земного пространства и линейного течения времени. При этом это все могла увидеть женщина, у которой было повреждено левое (аналитическое) полушарие и действовало правое – ответственное за целостное восприятие действительности.